セントラルハイランドゴング：天と地の間に響く神聖な旋律

中央高地のゴングは長い間、この地域の少数民族の文化的、精神的な生活と切り離せない一部となってきました。山や森に響き渡る音は、神聖な力をもたらすだけでなく、何世代にもわたって受け継がれてきた祖先や天地の声でもあります。ゴングは楽器であると同時に、力、人間と自然、そしてコミュニティ間の調和の象徴でもあります。

中部高原では、コントゥム、ザライ、ダクラク、ダクノン、ラムドンの 5 つの省にゴング文化空間が広がっています。ここには、バナ族、ソダン族、ジャライ族、エデ族、ムノン族、コーホー族、マ族など 10 を超える民族が住んでいます。各民族にはそれぞれ独特の文化がありますが、ゴングは人々を繋ぐ架け橋であり、共通の出会いの場です。ゴングとシンバルの音が混ざり合い、独特で豊かな文化空間が生まれています。

ザライ族のゴング祭り - ザライ。写真: Tuyengiao.vn

 

中央高地の人々は、あらゆるゴングの背後に神が宿っていると信じています。したがって、ゴングの音は神聖であり、人々が神々と対話し、考えや願いを表現するための「言語」です。命名式、結婚式、健康祈願式などの儀式から、水牛を食べる儀式、葬儀などのより大規模な儀式まで、ゴングは常に中心的な役割を果たします。それぞれの儀式には独自のゴングのメロディーがあり、民族の文化生活の多様性を反映しています。

儀式の場においては、柱、墓、あるいは犠牲となる水牛など、中心となる神聖なシンボルの周りでゴングが演奏されることが多い。職人たちは、それぞれがゴング、シンバル、または太鼓を 1 つだけ使い、一列になって動きながらゴングを打ち鳴らし、神聖な中心の周りに音の輪を作り出します。銅鑼と太鼓の音が山々に響き渡り、まるで人間から神々へのメッセージを送るかのよう。中部高原の山々と森の景色全体を際立たせ、神秘的で荘厳な光景を作り出します。

中央高地の少数民族の祭りでは、ゴングが頻繁に使われます。写真: Baodantoc.vn

中央高地のゴングは無形文化遺産の一部であり、コミュニティの強さ、過去、現在、未来のつながりの象徴です。ゴングの音は叙事詩にも登場し、中央高原の少数民族の誇りとなっている。 2005年、ユネスコは中部高原のゴング文化空間を人類の口承及び無形文化遺産の傑作として認定し、2008年にはこの遺産は人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に移管されました。

時代の課題に直面して、中部高原の銅鑼の価値を保存し、促進することは、これまで以上に緊急の課題となっています。ユネスコの認定は、地方自治体や地域社会が遺産の価値をより深く理解するのを支援するとともに、保全のための資源を創出する上で重要な役割を果たしてきました。ゴングフェスティバルは毎年開催され、地元の人々や観光客が力強く勇ましい、そして優しく穏やかな神聖な音色を楽しみ、体験する機会を提供しています。

今日では、中央高地のゴングは観光産業における重要な文化的要素にもなっています。訪問者はゴングフェスティバルに参加し、このユニークな文化を直接体験し、より深く理解する機会を得ることができます。ゴング演奏は、職人の才能を披露する機会であると同時に、中部高地の文化を国際社会に紹介し、広める手段でもあります。

一般的に、中央高地のゴングは歴史、広大な土地と空の反響であり、人間と精神世界を結ぶ架け橋です。この文化遺産を保存し、推進することは、中部高原の民族の義務であるだけでなく、ベトナム国民全体の共通の責任でもあります。そうすることで、中部高原の文化と精神性の不滅の象徴として、銅鑼の音が山や森に永遠に響き渡るでしょう。

ホアン・アン