世界的な文化人、ル・キ・ドン：偉大な学者

ル・クイ・ドンは、「知識なくして繁栄なし」（知識と人材なくして国家の発展なし）という理念のもと、歴史、地理、詩歌、哲学、言語、天文学などの分野を研究し、膨大な著作（約40巻）を編纂・残しました。

『ヴァン・ダイ・ロイ・ンゴ』は、地理、歴史、医学、 農業など多分野を網羅した中世の大規模百科事典であり、研究と教育を大いに支える貴重な国家知識の宝庫となっています。 『キエン・ヴァン・ティエウ・リュク』は、黎朝、張朝、黎朝のベトナムの歴史、文化、地理を記録した記録集です。特に、黎魯傑（レー・クイ・ドン）が編纂した『フー・ビエン・タップ・リュク』は、ベトナム各地の山河、気候、職業、産物、人材、土地、税、軍制、慣習など、領土に関する包括的な情報を提供しています。

ベトナム文学博物館にあるレ・クイ・ドン像。写真：ベトナム文学博物館

ル・クイ・ドンが中世ベトナム文学の保存に果たした最大の貢献は、10世紀から16世紀にかけてのベトナム人作家73名による897編の詩を収録した記念碑的な作品集『トアン・ヴィエット・ティ・ルク』（全6巻）である。この膨大な数は、深刻に失われていたベトナムの文学遺産を収集するため、この学者が惜しみない努力と献身を傾注したことを物語っている。本書は、長きにわたるベトナム古典詩の発展を包括的に捉えており、様々な時代の詩人たちの創作動向、詩風、そして美的思想を研究者がより深く理解するための貴重な資料となっている。

哲学と文学の分野では、 『文経』、『易経』、『文学大全』といった深遠な著作を残した。これらの著作に加え、 『大越通』、『百済通』、『国論』といった著書は、ベトナムの歴史と文化を研究する上で貴重な資料となっている。

ル・クイ・ドンは研究において博識であっただけでなく、詩と散文においても重要な遺産を残しており、主に『クエ・ズオン詩集』と『クエ・ズオン散文集』に収められています。彼の詩は「純粋なエッセンス、自然で流れるような言葉は、まるで長い川や広大な海のように、例外なく隅々まで届き、まさに巨匠の風格」 （『ファン・フイ・チュ』 ）と評されています。ル・クイ・ドンの文学作品は深い叙情性を持ち、外交任務や社会の激動を目の当たりにした際の人生、世俗、そして個人的な感情に対する深い考察を反映しており、古典や歴史への深い理解も示しています。

桂堂詩集は、レ・クイドンが官僚時代の作品を集大成した重要な詩集です。主に唐代の七字八行詩の形式で書かれ、巧みな筆致と深遠で思索的な意味合いを帯びています。レ・クイドンが副公使として参加したダイ・ヴィエト外交使節団と、イェンキン（現在の北京）に駐在した朝鮮外交使節団（ホン・カアイ・ヒ、チエウ・ヴィン・ティエン、リー・フイ・チュン）との間で交換された詩は、この詩集の中で重要な位置を占めています。

百科事典的な知識、 科学的思考、実践への尊重。

レ・キドンの著作を読み返すと、経済、 政治、社会のあらゆる問題を網羅する彼の幅広い知識を容易に認識できます。彼は国の歴史と慣習への深い理解を有していただけでなく、改革的な思想も示し、立法、課税、土地開発の促進など、民衆の利益を願っていました。

『 Phu Bien Tap Luc』の1ページ。写真：アーカイブ。

ル・クイ・ドンは、その学術研究において一貫して体系的な思考を示し、古典を深く統合し、注釈を加え、解説する術を心得ていました。彼は「実学」哲学の先駆者の一人であり、理論と実践の融合の重要性を強調するとともに、暗記学習を批判し、自学自習と創造性を奨励しました。

ル・キ・ドンは書物の知識だけでなく、実体験と密接に結び付けていました。彼は広く旅をし、多くのことを観察し、多くのことを聞き、あらゆることを綿密に記録し、「経験主義」の手法と飽くなき学習精神を示しました。まさに多分野にわたる深く包括的な知識を有していたからこそ、ル・キ・ドンは学問と研究の精神の輝かしい模範となり、国民の偉大な学者となったのです。

彼の学術著作は、18世紀のベトナムの自然と社会に関する知識をほぼ網羅しています。地理、歴史、経済、文化に関する貴重な資料の宝庫であり、未来の世代が祖先をより深く理解し、ベトナム文明の輝かしい価値を示すことに貢献しています。（続く）

出典: https://thanhnien.vn/le-quy-don-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-nha-bac-hoc-vi-dai-185251106230128468.htm