純金から鋳造されたユニークなリンガ。

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リンガを発見したスリリングな発掘。

ビントゥアン省博物館によると、この金色のリンガは2013年にトゥイフォン県フーラック村のポーダム塔群遺跡で行われた考古学的発掘調査中に発見されたという。

ビントゥアン省博物館の元館長グエン・スアン・リー氏は、ベトナム南部社会科学研究所とビントゥアン省博物館がポダムタワーで行った2年間の発掘調査を振り返った。

この発掘調査により、非常に豊富で多様な建築遺物や遺跡が発掘され、1,300年以上前に遡るチャンパ建築の最古の例である寺院や塔のグループへの新たな洞察をもたらす多くの情報が得られました。

同氏によれば、2013年6月中旬の午後、作業員グループがノースタワー複合施設の壁の外側で土の層を掘っていたところ、砂利と壊れたレンガが混じった土の層の下約50センチの深さに黄色い物体が横たわっているのを突然発見したという。

当初、この遺物が金製であることは誰もが知っていたものの、それが何なのか、その用途は何なのか、そしてなぜそこに埋められたのかは不明だった。機密保持上の理由から、この遺物は同夜、ビントゥアン省博物館に「護送」された。

調査の結果、科学者らはこれが純金（1984年にニントゥアン省のポークロンガライ塔で発見されたボウルに使われていた低純度の金とは異なり、高純度の金）で作られたリンガの頭部であることを確認した。

リー氏はさらに、チャンパやオケオの文化遺跡で発見された金のリンガと比較すると、ポーダムの金のリンガは大きさ、重さ、金の含有量において何倍も大きいと分析した。

しかし、ポーダムのリンガの真の価値は、78.3630グラムの純金にあるのではなく、その構造、起源、年代、希少性、そして職人技の巧みさにあります。

このリンガは、オクエオ文化やラムドン省のカットティエン寺院群で発見された多くの金工芸品のように、槌で叩いたり型押ししたりするのではなく、鋳型から鋳造する技法で作られました。特に注目すべきは、このリンガが発掘された地層の中から発見されたことです。

円形のリンガは、滑らかな内外面と底部に沿って走る細い縁取りなど細部まで精巧に作られており、古代チャムの職人が宝飾品製作の技術において高度なレベルに達していたことを示しています。

現在までに、ポーダムの黄金のリンガは、チャンパ美術全般、特にビントゥアン美術において知られている数少ない作品の 1 つです。

碑文が刻まれた石碑、青銅製の定規、青銅製の鏡、楽器一式などの他のユニークな遺物とともに、黄金のリンガは今回の発掘調査における重要な発見です。

チャンパ王国の最盛期の文化と宗教的信仰に関する研究によれば、王は王位に就いたり、輝かしい勝利を収めたりした後に、新しい塔を建てたり、古い塔を改築したり、最高神シヴァに捧げる黄金の像を鋳造したりしていたことが分かっています。

これはチャンパ王国の王たちがシヴァ神に捧げた最も重要で貴重な贈り物でした。ポーダムの黄金のリンガもその一例です。ポーダム塔のシヴァ神は、20世紀初頭にアンリ・パルマンティエが記述したように、北塔群で崇拝されている石造のリンガ・ヨニ像に体現されています。

2024年1月、首相はこの純金リンガを国宝に指定する決定を下しました。2024年のケート祭期間中、ビントゥアン省はファンティエット市のポサ・イヌイ塔遺跡でこの決定を発表する式典を開催する予定です。

リンガは男根であり、豊穣と生命の象徴です。

バラモン教において、リンガはシヴァ神を因果（破壊と再生）の原理として象徴し、豊穣を象徴しています。ベトナム中部のチャンパ文化や東南アジアの他の古代文化・国家の古代宗教建築遺跡において、リンガは重要な崇拝の対象となっています。

リンガは、特に西暦 1 千年紀後半におけるインド文化がベトナム南部および東南アジアに及ぼした歴史的影響の強さを表す典型的な遺物です。

これはまた、先住民とインド文化の間の貿易、交流、交換、文化的同化の歴史的発展を特定する上で重要な証拠となり、歴史を通じてこの土地におけるインドの宗教の広がりと影響の過程を反映しています。

これには、ポーダム遺跡とチャンパ文化に関連する文化的および歴史的問題の研究と理解に非常に価値のある重要な科学情報が含まれています。

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