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ドラゴンのマスコットを集めるというユニークな趣味

Báo Giao thôngBáo Giao thông10/02/2024

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国民の魂を守る

2024年の旧正月、Giap Thinが近づく日々、Giao Thong新聞の記者はナムディンの骨董品クラブのメンバーと会う機会があり、ユネスコクラブのメンバーが研究、収集、保存に心血を注いできた、多様なデザイン、素材、歴史的年を持つユニークな龍のマスコットのコレクションを鑑賞しました。

Độc đáo thú chơi sưu tầm linh vật rồng - Ảnh 1.

トリウ・タン・ソン氏がジャオ・トン新聞の記者たちに古代のマスコットのコレクションを紹介しています。

ユネスコクラブ副会長のトリウ・タン・ソン氏(41歳)は、ジャオトン紙記者に対し、祖父の情熱を受け継ぎ、子どものころからさまざまな時代のボウルや皿などの工芸品を収集してきたと語った。

ソン氏は古代中国の遺物収集の流行に追随せず、純粋にベトナムの遺物の収集に特化しています。彼の収集品の中には、龍椀、香炉、瓦、菩提葉など、龍の形をした遺物が多くあります。

中でも、李朝時代の黄釉をかけた龍形の菩提葉は、古代タンロン皇城建築の構成要素であるため、非常にユニークです。菩提葉のハイライトは、精緻な火雲の図柄に囲まれた龍の図像です。

孫氏が保管しているもう一つの龍を象った骨董品は、現在では希少な工芸品とされるマック王朝時代の香炉です。この香炉の龍には、ひれや羽根、そして周囲を囲む雲と火の模様が施されています。

孫氏が骨董品を収集していたときの思い出の一つに、19世紀の青釉龍文様のボウルとパイプを組み合わせた旅がある。

「最初はボウルだけを集めていて、他の種類のパイプと組み合わせようとしましたが、どれもうまくいきませんでした。10年以上経ち、 ニンビンで骨董品を交換する中で、無傷の半磁器製の青いエナメルパイプを集めることができました。それらを組み合わせると、阮朝時代の龍のモチーフが描かれたボウルセットが、ちょうど良いサイズと似た色合いで、雲を散らした二匹の龍というユニークなセットになりました」とソン氏は語りました。

Độc đáo thú chơi sưu tầm linh vật rồng - Ảnh 2.

ユネスコクラブ会員、トラン・クオック・フン氏の古代マスコットのコレクション。

ユネスコクラブ会員のトラン・クオック・フン氏(50歳)は、多様な種類とデザイン、そして稀少な歴史的価値を持つ骨董品のコレクションで専門家から高く評価されています。

洪氏は1990年から、骨董品収集に興味のある高齢者を探し、彼らの経験から骨董品収集を学びたいと考えてきたという。その後、運転手としての仕事を通じて様々な場所を旅する機会に恵まれ、ここから彼の骨董品収集の旅が正式に始まった。

洪氏は陶磁器、石材、施釉レンガなど、数多くのコレクションを所有しており、その中には希少な龍の置物も数多く含まれています。洪氏が2013年に収集した陳朝時代の緑釉龍頭は、骨董品の専門家から唯一無二の逸品とされています。この遺物は元々陳朝の城郭の入り口に置かれており、現在まで無傷で残る光火緑釉の骨董品としては最大のものです。

「淡火緑釉の最大の特徴は、李朝・陳朝時代にのみ存在したことです。淡火緑釉は焼成が最も難しい釉薬で、熟練した職人しか焼成できません。温度が高すぎると陶器の釉色が変わってしまうからです。黎朝時代に淡火緑釉の製法は失われ、職人たちはリンゴの皮のような緑釉しか作らなくなりました」と洪氏は語った。

純粋なベトナムの工芸品の価値に対する重い心

洪氏がこの遺物に魅了されたのは、それが稲作文明に典型的な龍の頭であり、龍の口に水ノズルを取り付けるための丸い穴があることで表現されていたことだ。

洪氏が所蔵するもう一つの遺物に、李騫代(リー・トラン)の龍頭があります。高さは85cmです。この龍頭は素焼きのテラコッタ製で、様々なモチーフで装飾されており、李騫代(リー・トラン)の王宮の屋根に使用されていました。

最近、洪氏は、まだ完全に無傷の黒土で作られた黎王朝の龍の頭を収集しました。

洪氏は龍頭に加え、多くの独特な龍の彫刻や版画を収集しており、中でも李朝時代の黄釉菩提葉は特に注目に値します。菩提葉は柔らかくしなやかな龍のモチーフを描いており、その形状から文様の線に至るまで、高い一貫性が保たれており、李朝特有の厳格な造形規則との調和が見られます。

Độc đáo thú chơi sưu tầm linh vật rồng - Ảnh 3.

ナムディン省古代遺跡の研究・収集・保存のためのユネスコクラブ会員、トラン・クオック・フン氏(右端)が、リー・トラン王朝のテラコッタ製龍の頭を紹介しています。

ユネスコクラブ会員のブイ・ヴァン・クアン氏は、各王朝の勅令には龍の図像が印刷され、また勅令の中に隠されて描かれており、龍は壮大で威厳があり、皇帝を象徴する神聖な動物であると語った。

勅旨の内容には、官吏や神々への爵位や称号の授与が含まれます。勅旨に描かれた龍の図像は重要な意味を持ち、勅旨の厳粛さを示すとともに、封建時代における勅旨の偽造防止を意味しました。

彼は、王令の起源を検証し、返還するために多大な時間と費用を費やしてきました。その代表的な例として、1845年に阮朝のチュー・チ王が国民的英雄フン・ダオ・ダイ・ヴォン・チャン・クオック・トゥアンに授けた貴重な古代の王令が挙げられます。クアン氏はこれをナムディン省ミーロック郡ミーフック村のバオロック寺院に寄贈しました。

クアン氏は、黎朝と阮朝の勅令と勅命に特に興味を持っています。勅令に印刷された紙の種類、模様、書体などから、どの王朝の勅令で、どの階級の勅令であるかが分かります。勅令を書くのに使われた紙は、ロンダンアムホアと呼ばれる五爪龍紙です。

ハン・ノムに関する知識が限られていたため、収集の過程では、王の勅令の内容を理解するために、本やインターネット上の文書を読んだり、友人や学校や博物館の研究者に助けを求めたりしなければならなかった。

「近年、省内の骨董品収集クラブや協会は、骨董品の価値を保存・促進するため、定期的に骨董品の交換、展示会、寄贈を行っています。これは、龍のマスコットコレクションを含む骨董品を一般の人々にとってより身近なものにし、若い世代の歴史知識と国家への誇りを育むことに貢献しています」とソン氏は述べた。


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