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「ベトナム文化の概要」の中核となる現代的価値観

1943年2月、民族解放革命の「煮え湯と火」の状況において、フランス植民地主義者とその手先の反動的な文化政策に対抗するため、我が党はチュオン・チン書記長が起草し、中央常務委員会会議で承認された「ベトナム文化大綱」を発行した。

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang01/08/2025

チュンハー村の少数民族の独特の文化的特徴である米つき祭りが保存され、推進されています。
チュンハー村の少数民族の独特の文化的特徴である米つき祭りが保存され、推進されています。

「要綱」は、簡潔に、国民文化が目指すべき観点、目標、モットー、原則である「民族化、大衆化、 科学化」を不可分な弁証法的統一をもって明確に表現し、当時のベトナム文化運動の現実と切実な要求を正確に反映していた。

この綱領は、「ベトナムの民族文化は、勝利した民主革命によって束縛から解放され、 世界の新たな民主文化に追いつく」と断言した。そして、八月革命の成功によってこの主張は現実のものとなり、独立したベトナムが誕生し、ベトナム文化は真に自由で飛躍した。この綱領は、知識人や芸術家をはじめとするあらゆる階層の人々を惹きつけ、結集させ、団結させ、意識を開き、愛国心、独立心、自立の意志を喚起し、民族解放と新文化建設のための革命に積極的に参加させる力を持っていた。

医師でジャーナリスト、元共産党雑誌副編集長のニ・レ氏は次のように断言した。「1943年のベトナム文化綱領は、共産党が文化分野において初めて掲げた綱領でした。この文化の最新局面は、党が主導する新たな社会経済形態を基盤として構築され、共産主義者が掌握し、指導し、社会革命に役立てるべき「戦線」となることが決定されました。これは党の文化認識における前進でした。こうした文脈において、これらの問題を提起し、まだ存在していなかった、より正確には、まだ揺籃期にありながらも既にその活力を示していた新たな文化を擁護するための思想へと転換したことは、党の創造物でした。なぜなら、こうした指針を掲げることによってのみ、力を結集することができたからです。そして、1943年のベトナム文化綱領は、当時進歩的な思想を持つ非常に大きな勢力を文化救済戦線に結集させる効果をもたらした、最初の、重要な、そして唯一の文書となりました。」

改革開放期における党の文化と人民の建設と発展に関する観点と政策は、徐々に補完、発展し、ますます充実してきました。党と国の方針と政策を徹底的に把握し、実行に移しながら、省は文化と人民の建設と発展に注力し、全面的かつ持続可能な発展の要請に応えています。特に、文化環境の質は着実に向上し、文化生活の建設は多くの重要な成果を達成しました。新農村建設と文明都市建設の運動と連動した「団結して文化生活を築く」運動は広く展開され、省内から末端までの文化機関への投資と整備は着実に進められ、歴史文化財、無形文化、伝統文化の価値管理、保存、修復、振興活動が推進されました。

82年が経った今でも、「ベトナム文化大綱」の中核と現代思想は依然としてその価値を保っており、ベトナム文化全般、特にトゥエンクアン省の文化を先進的でアイデンティティに浸透させ、新時代、国家成長時代の要求に応えるべく建設し発展させるという事業の方向性を示すことに貢献しています。

文と写真:Ly Thu

出典: https://baotuyenquang.com.vn/thoi-su-chinh-tri/tin-tuc/202508/gia-tri-cot-loi-mang-tinhthoi-dai-cua-de-cuong-van-hoa-viet-nam-f8a0bdb/


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