イエントゥを世界文化遺産に認定するための粘り強い旅

ある週末、バスは私たちを聖地イエントゥー（クアンニン省）へと連れて行ってくれました。バスの中で一番興奮したのは、イエントゥー・ヴィン・ギエム・コンソン・キエップ・バック記念碑及び景観群（略称：イエントゥー遺産）が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されたという朗報でした。

皆の顔は輝いていました。長年の努力の末、仏教皇帝チャン・ニャン・トンとチュック・ラム・イェン・トゥ禅宗の精神的、歴史的、景観的、思想的価値が世界に認められたからです。

喜びに満ちた再会を果たしたクアンニン省文化スポーツ観光局長のグエン・ヴィエット・ズン氏は、感慨深げにこう語った。「本当に嬉しいです！イエントゥー遺跡の登録書類は、まるで廃棄され、最初からやり直さなければならないかのような状況もありました。しかし、会員の皆様の粘り強さ、粘り強さ、そして総意のおかげで、イエントゥー遺跡はユネスコに認定されました。」

2025年5月、イエントゥー遺跡・景勝地に仏舎利を迎える人々や観光客の群れ。写真：NGOC SON

イエントゥー遺跡の記録開始から13年間、クアンニン省はバクザン省（現バクニン省）、ハイズオン省（現ハイフォン省）、文化スポーツ観光省、外務省、そして多くの関係機関を主導し、調整しながら、国内外の会議やセミナーを8回、分野横断的な会合を11回、そして記録管理委員会間のワーキングセッションを100回以上開催してきました。しかし、新型コロナウイルス感染症のパンデミック発生時には、イエントゥー遺跡の記録は行き詰まりに陥ったかに見えました。

2024年末までにイエントゥ遺跡の書類はユネスコに提出されたが、2025年4月にはレベル3、「要件を満たしていない」という評価を受けた。規定によると、ユネスコの遺産書類の評価は4段階に分かれており、レベル1は承認、レベル2は要件を満たしている、レベル3は書類を返却、レベル4は今後5年間は書類を提出できないとされている。ユネスコがイエントゥ遺跡の遺産書類について指摘した3つの点は、遺産の世界的な価値が明確になっていないこと、真正性が確認されていないこと、そして遺産の継続性が欠如していることである。 「当時、12年間の努力が振り出しに戻らざるを得なくなるかもしれないと考えていました。最大の懸念は、レベル4の評価を受けた場合、ベトナムは今後5年間、イエントゥー遺跡の遺産書類を再提出できなくなることでした。その頃には、国際記念物遺跡会議（ICOMOS）の指導部と世界遺産委員会のメンバーが交代し、ほぼゼロからやり直さなければならない状況になっていたのです」と、ズン氏は振り返る。

イエントゥ遺跡の遺産資料が行き詰まっていたまさにその時、チャンスが訪れました。2025年5月末、ユネスコ世界遺産センター所長のラザール・エルンドゥ・アソモ氏がクアンニン省を訪問し、活動を行いました。この際、ベトナム仏教僧団執行委員会副議長、中央仏教教育委員会委員長、ハノイのベトナム仏教アカデミー学長、クアンニン省ベトナム仏教僧団執行委員会委員長を務めるティック・タン・クエット師が出席し、チャン・ニャン・トン王とチュック・ラム・イエントゥ禅宗の思想を直接伝えました。ラザール所長は、その話を聞いた後、「あなたのイエントゥ遺跡資料にこの僧侶の言葉が記されていないのは残念です」と感銘を受けました。

それ以来、イエントゥ遺跡の書類提出は変化を遂げてきた。ベトナム仏教僧伽の協力を得て、書類は700年以上前にチャン・ニャン・トン仏王によって創始され、以来輝き続ける「三和」（和解、調和、平和）の哲学について、より真摯で深遠な論​​拠を補うものとなった。ティク・タン・クエット師は、2025年7月にイエントゥ遺跡の書類保護のため、第47回世界遺産委員会に出席するためパリ（フランス）を訪れた時のことを今でも鮮明に覚えている。「出発前、イエントゥ遺跡の書類保護のためのベトナム代表団は出発すべきだが、行っても何も変わらないだろうと言われました。しかし、私たちは行くことを決意しました。これは私たちの祖先と国家に対する責任だからです」とティク・タン・クエット師は回想する。

パリ滞在中の5日間、ベトナム代表団は37回の会合に臨み、その多くは深夜まで続きました。ベトナム代表団との非公式会談において、日本大使は仏教のチャン・ニャン・トン王の「三和」思想に感銘を受け、高く評価しました。一方、レバノン大使は「チャン・ニャン・トン王のような王がいれば、この国はもはや紛争に苦しむことなく済むのに」と述べました。

特に、イコモス（ICOMOS）委員長との非公式会談において、ティク・タン・クエット師は次のように強調しました。「チャン・ニャン・トン王のように、栄華の絶頂期にあった皇帝が王位を退き、質素な出家生活を送り、人民のため、国家のため、そして世界平和のために仏教宗派を創設した例は、世界に類を見ません。700年を経ても、チャン・ニャン・トン王とチュック・ラム・イェン・トゥー禅宗の思想は変わることなく、むしろ肯定的な価値観で豊かになっています。パリにもチュック・ラム禅寺があり、ベトナム仏教とパリの人々の間に調和と調和、そして平和の光景が広がっています。」この議論が転機となり、イェン・トゥー文書は第47回世界遺産委員会の焦点となりました。

他の書類の審査はわずか40分だったのに対し、イエントゥ書類は2時間近くにわたり、20人の大使と世界遺産委員会の常任理事国21人が発言しました。これは過去の会議では例を見ない出来事でした。全員がイエントゥ遺産を支持し、「三つの調和」の理念が世界中に強く広がることを期待しました。

クアンニン省、バクニン省、ハイフォン市は、ICOMOSからの勧告を受ける過程で、2024年11月、2025年2月、2025年4月、そして2025年6月の4回にわたり、説明報告書と補足情報を積極的に作成・提出してきました。こうした粘り強さ、揺るぎない姿勢、そして柔軟な姿勢は、国際機関がこの遺産の特別かつ世界的に卓越した価値を認める上で大きく貢献しました。イエントゥー遺産は、基準(iii)と(vi)に基づいて認定されており、これはベトナムの国民的アイデンティティを形成する上で、国家、宗教、そして国民が一体となって築き上げてきた独自の証であり、平和、人間性、そして人間と自然の調和に向けた倫理体系の象徴でもあります。

イエントゥーが世界文化遺産に登録された喜びの後、問題は新たに生じたものではありません。それは、各レベル、各分野、各地域が、この遺産を真の資産へと変えるために、どのように行動を起こすかということです。クアンニン省、バクニン省、ハイフォン省の党委員会、政府、そして人民を代表して、クアンニン省人民委員会のファム・ドゥック・アン委員長は次のように断言しました。「今後、私たちは緊密かつ緊密に連携し、法規制とユネスコ文化遺産保護条約に基​​づき、遺産管理計画の策定と実施を組織していきます。持続可能な開発の枠組みの中で、損なわれていない価値の保全と創造性と調和の促進を両立させ、伝統的な価値を強力な内生的資源へと変えていきます。」

「ユネスコ世界遺産に登録されたイエントゥーヴィンギエムコンソン遺跡と景観群は、ベトナムのアイデンティティを体現する文化を豊かにすることに貢献してきました。これはソフトパワーであり、文化が真に発展の画期的な原動力となり、ベトナム文明が永遠に名声を博し、国が豊かさ、文明、繁栄の新たな時代へとしっかりと踏み出すための内なる力です。」（2025年8月17日、イエントゥーヴィンギエムコンソン遺跡と景観群の世界的価値発表式典におけるファム・ミン・チン首相の演説）

出典: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/hanh-trinh-ben-bi-dua-yen-tu-ghi-danh-di-san-van-hoa-the-gioi-846377