簡単に判断される
コアイ・ラン・タンは、川沿いの地域や高地の市場での食事から貧しい労働者の苦難まで、辺境の地の日常生活を捉えたシンプルな旅動画で、視聴者から広く愛されています。彼のイメージは、節度ある言葉遣い、丁寧な物語展開、そして前向きな精神と結びついています。
しかし、「その優しさは単なる見せかけだ」と示唆するソーシャルメディアの投稿が、たちまち激しい議論を巻き起こした。被告側は、彼が発信してきた肯定的な価値観は否定できないと主張した一方、懐疑派は、彼が発信するイメージとカメラの向こう側での真の姿との境界線に疑問を呈した。
ある出来事をきっかけに、「親切であることに何の意味があるのか？」という問いが急速に広がり、多くの若者の関心事となりました。誰もが自分を守り、イメージを築き、あらゆる機会を競い合わなければならない状況において、親切であることは時に…不利とみなされるのです。
現実世界では、このような話は珍しくありません。教室では、グループでの議論中に「問題を起こしたくない」という理由で沈黙を守った生徒が誤解されることがあります。しかし、その譲歩した行為こそが、結果的に全体の評価を下げてしまうのです。
オンラインでは、デリケートな問題に関する軽率な発言がコミュニティから攻撃される可能性があり、支持の「証拠」と解釈される可能性があります。学校では、何年もいじめられているにもかかわらず、仲間外れにされたり、いじめの様子を撮影した動画をオンラインに投稿されたりすることを恐れて、我慢することを選ぶ生徒もいます…
講義室を出て職場に入ると、状況はさらに複雑になります。多くの若者は「仕事を覚えるために優しく」「チャンスを逃さないために優しく」といった考え方で社会に出てきてしまいます。中にはサービス残業を受け入れる人もいます。また、自分の責任範囲外の仕事を任されても、「非協力的」だと見なされることを恐れて黙って受け入れる人もいます。
かつては繋がりの場と考えられていたソーシャルメディアは、今や批判の「戦場」と化しています。たった一つの切り取られた動画クリップや、文脈を無視した引用文が、誰かを社会の嵐の渦中に突き落とす可能性があります。このような世界では、多くの人が自己防衛のために先に攻撃することを選びます。自分が十分に主張しなければ、傷つけられるのではないかと恐れているからです。
境界線のある生き方
もっと深く考えてみると、問題は「親切か親切でないか」ではなく、どのように親切にするかという点にあります。現代社会における親切とは、もはや無条件の服従や譲歩ではありません。むしろ、親切とは意識的で限定的なものです。それは、人が正当な権利を守るために冷静さを保ちつつ、権利を得るために他人を傷つけることを選ばないことです。
別の視点から見ると、コアイ・ラン・タンの物語は、社会が肯定的な価値観をどのように理解しているかを試すものでもあります。長年愛されてきた人であっても、一度の疑念でイメージが揺らぐことがあります。しかし、何が正しいか間違っているかを性急に判断するのではなく、より重要なのは、判断における慎重さと、他者への接し方における人間性なのかもしれません。
日常生活の中には、無料でアイスティーを提供したり、通行人の自転車を修理したり、無料の葬儀サービスを提供したりするなど、小さくても長く続く親切な行為があります。こうした行為は騒々しくもなく、流行を生み出さず、大きな交流を生み出すこともありません。しかし、こうした小さな行為こそが、この社会が冷たく無関心にならないようにしているのです。
今日の若者は、適応し、競争し、そして自らの価値を主張するために、強さが必要です。しかし同時に、硬直した自分にならないように、優しさも必要です。自分を守るために声を上げるべき時を見極めるだけの機敏さと、他人の意見に耳を傾けるべき時を見極めるだけの寛容さも必要です。
出典: https://www.sggp.org.vn/hien-lanh-co-bat-loi-post829102.html
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