発展の道のりを振り返ると、トー・ホアイ、マー・ヴァン・カン、グエン・ゴックといった著名な作家たちの世代が西北地方を題材としたジャンルの礎を築いたとすれば、 ソンラ省文学芸術協会の現在の世代の作家たちは、現代的な芸術的マインドを持ちながらも、地域文化に深く根ざした作品で、その伝統を受け継いでいます。キエウ・ズイ・カン、チャン・グエン・ミー、ホアン・レー・トゥイ、ルオン・ミー・ハンといった作家たちを含む、情熱に満ちた新世代の作家たちです。彼らは自身の人生経験だけでなく、村で生まれ育ち、民族の豊かで尽きることのない民俗文化の源泉の中で育まれた責任感を持って、ソンラ文学を現代ベトナム文学の主流に位置づけることを目指して執筆に取り組んでいます。
省文学芸術協会連合の常任副会長、ロー・ティ・ナ・リー氏は次のように述べた。「協会には現在261名の会員がおり、その60%以上が文学、民俗芸術、文芸批評の分野で活動しています。作家たちは創作活動において、伝統と現代性、国民的アイデンティティと統合の潮流を巧みに融合させ、真正で人間味あふれる、深い価値を持つ文学的景観を創造しています。そして、現代生活の絶え間ない変化の中で、ソンラ（北西部）の文化的アイデンティティの保全に貢献しています。」
著名な作家の中でも、豊かな創造性で一際目立つ存在であるキエウ・ズイ・カン。7冊の短編小説集と1冊の詩集を出版し、中央および地方の新聞や雑誌に数百編の詩、短編小説、エッセイを発表。主に民族文化に焦点を当て、キエウ・ズイ・カンの作品は、精神生活、民俗文化、そして西北地方の人々に対する多様な視点と深い感情を提示しています。代表作には、短編小説集『深淵の奥の秘密』『最後の狩猟旅行』『山へ帰る』『国境の夕煙』、短編小説『ピューの魂』、エッセイ『精霊の銀の腕輪』、そして詩『おばあちゃんの銀貨』『精霊を守る銅鑼の精霊』などがあります。
作家のキエウ・ズイ・カン氏はこう語った。「ソンラで生まれ育ち、村々の生活に深く関わっています。伝統文化への愛と情熱は育まれ、育まれてきたため、私の作品の多くは民族文化に関連したものです。この地で何世代にもわたって人々が苦労して築き上げてきた、私たちのルーツである文化と、生活の美しさを、私のペンを通して描きたいと思っています。」
キエウ・ズイ・カン以外にも、現代ソンラ文学には、個性豊かな創作力と豊かな文体を持つ作家が数多く存在します。特筆すべきは、短編集『微笑む札』『鹿の角』、そして『ムオンの洪水』『虎穴村』といった小説を手掛けたチャン・グエン・ミーです。これらの小説は、少数民族の日常生活を直視し、人々の優しさと寛容さを通して文化的な衝突が解決される様を描いています。ホアン・レー・トゥイの短編小説『東風の叫び』『パチャへの帰還』は、国境地帯の人々の困難ながらもたくましい生活を、心に深く刻み込みながらも温かく、リアルに描き出しています。さらに、ルオン・ミー・ハンは、西北地域の少数民族文化を一貫したテーマとして、3冊の詩集と数百編の詩と短編小説を出版し、現代ソンラ文学をさらに豊かにしています。
ソンラ文学の特筆すべき点は、民族言語詩の集積です。ディン・ヴァン・リエンの『ラオコー高原に春が来る』、カ・ティ・ホアンの『ソンラ人の心の中のホーおじさん』、ロー・スアン・トゥオンの『丘の上のバンの木』、カム・ティ・チエウの『ホーおじさん、国を救う道を探しに行く』といった作品に加え、ホー・ア・ディ、カム・ブイ、ロー・ティ・ナ・リー、ロー・タン・スアン、ディン・クアン・チュオンといった著名な作家の作品は、民族言語と文字の保存において重要な役割を果たしています。これは、祖先文化を保存し、人々の精神生活に浸透させる最も直接的な方法です。
ソンラ文学は、作家たちの献身的な努力によって、独自の方法でその文化的ルーツの保存に貢献し、高地の人々の精神の美しさと粘り強さを世界に伝えてきました。今日のソンラ作家の作品は、過去と未来をつなぐ架け橋であり、西北文化がベトナム文化の流れの中で切り離せない一部であり続けることを確かなものにしています。
出典: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/lan-toa-ban-sac-trong-van-hoc-EKY8qxVvR.html
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