難しい言葉：刑務所で一日、外で千年

まず最初に、中国語の「囚 (qiú)」という言葉に由来する、漢越語の「刑務所」という言葉について説明しましょう。

「囚」という字は、曹魏の時代に刻まれた古文書『三身石経』に初めて登場します。 『鄭水石経』あるいは『魏石経』とも呼ばれるこの石碑は、 『書経』と『春秋実録』を小篆書と隷書で記録した石碑です。

今日の「監獄」 （囚）という言葉は、囲む（ vi ）と囲まない（ nhan）という2つの文字を組み合わせた表意文字を形成する、戒書から書かれています。

（人：人）。囗（ヴィ）という字は、人（ひと）を閉じ込めている牢獄のように見えます。この字には「𡆥」という異体字があります。

李学貂・趙平安の原典によれば、牢獄の本来の意味は投獄することであり、これは『賽军記』に明確に記されている。名詞として用いられる場合、この字は囚人、拘留されている者（李军・阴阳）を指し、後に「犯罪者の罪」 （韓無固素）へと意味が拡大した。さらに、牢獄は「捕らえた敵」 （左伝・宣公使年） 、「囲む」（韓書・麦束伝） 、「制限する、限定する」（唐代の孟嘗著・董彌）といった意味も持つ。

さて、時間を遡って「刑務所での 1 日は外での 1,000 年に値する」ということわざを学びましょう。

20世紀前半、ホー・チミン主席の詩「Tu ca nguyet lieu（過ぎ去りし四ヶ月） 」には、次のような二行の冒頭部分があります。「獄中で一日、外で千年。古人の言葉は間違っていない」（獄中日記より抜粋）。つまり、ホー・チミンおじさんは「獄中で一日、外で千年。古人の言葉は間違っていない」は古人の言葉であり、自分が作ったものではないと述べています。

1914年から1915年にかけて、詩人ファン・チャウ・チンはフランス植民地主義者によってパリのサンテ刑務所に約10ヶ月間投獄されました。獄中生活の間、彼はクオック・グー文字でサンテ詩集を著し、その中に「Nhat nhat tai tu thien thu tai ngoai」という詩が含まれています。しかし、この詩はファン・チャウ・チンの作ではありません。なぜなら、37年前の1877年に、タバード・コンスタンス著、JSテュレル編纂・補遺の『アナミティコ・ラテン語辞典』に「Nhat nhat tai tu thien thu tai ngoai」 （「刑務所」の項、508ページ）が掲載されていたからです。

現在、 「一日在囚千秋在外」というフレーズが中国語の「一日在囚千秋在外」に相当することは分かっているものの、このフレーズの起源や作者を示す文献は存在しません。 「nhat nhật」 （一日）と「thiên thu」 （千年）という概念は物理的な時間を表す言葉であり、囚人の精神状態における心理的な時間を表すために使われているということだけが分かっています。

日本語には「一日三秋」（いちにちさんしゅう）という慣用句があり、これも心理的な時間について言及しています。しかし、囚人とは異なり、この慣用句は恋人の憧れを表しており、「一日三秋」のように感じられるのです。

最後に、日本人が使う慣用句「一日三秋」は中国から来たもので、具体的には「一日不見、如三秋兮」というフレーズから来ており、これは「一日会わなければ三秋と同じ」という意味で、詩経『王風』の「太陰猫」から引用されている。

出典: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-nhat-nhat-tai-tu-thien-thu-tai-ngoai-18525041821071343.htm