早朝から、ジャンB村の中心部では、代表団や人々が行列を見守っていました。行列の先頭を飾ったのは、村人民委員会のメインの供物盆で、続いて村や集落からの供物盆が並びました。それぞれの盆には、地元で最も新鮮な食材が使われていました。皆が天と地、そして茶の神への敬意を表しました。茶の神は、モン族の人々が一年を通して守り、祝福し、豊作を与えてくれたと信じている神です。

荘厳な祈りの中で、スオイザン省のモン族コミュニティを代表して、村の長老であるジャン・ア・ダン氏は天と地に感謝し、好天、豊作、豊かな生活を祈った。

この儀式は、古代のシャントゥエット茶樹( 科学者によって世界中の茶の品種の重要な祖先の一つと特定されている茶の品種)と密接な関係のある、スオイザン省の高山にモン族が村を築いた旅を再現するものである。



現在、スオイザン省には500ヘクタールを超えるシャントゥエット茶畑があり、そのうち樹齢100年から300年の木々約400本がベトナム遺産樹に認定されています。茶樹は文化的価値を持つだけでなく、持続可能な生計手段を創出し、この地域のモン族コミュニティの飢餓撲滅と貧困削減に貢献しています。



祖先の茶の木を敬う儀式は、人間と自然の密接なつながりを確認する機会であり、スオイザン省をラオカイのユニークな文化的、生態学的観光地に築くための旅における重要な文化的ハイライトでもあります。
出典: https://baolaocai.vn/le-ton-vinh-cay-che-to-o-suoi-giang-post887331.html






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