トゥアティエン・フエの歴史

ベトナム史の発展において、トゥアンホア・フースアン・フエ地域は極めて重要な位置を占めています。近年の考古学的発見により、この地には約4,000年から5,000年の間、人々が居住していたことが明らかになっています。特に、フーオ、バウズン（フオンチュ、フオンチャ）で発見された石斧や陶器などの遺物は、約4,000年前のものです。また、ホンバック、ホンヴァン、ホンハー、ホントゥイ、バックソン（ア・ルオイ郡）、フォントゥ（フォンディエン）などのコミューンでは、様々な地域で発見された石斧は約5,000年前のものです。

フエ皇城。イラスト写真

サフィン文化に関連する重要な考古学遺跡は、1987年にトゥアティエン・フエで初めて発見されました。コンラン遺跡（ラ・チュー、フォン・チャ）は、この文化の支配者が約2,500年前に物質的にも精神的にも高度な生活水準に達していたことを示しています。この文化の痕跡は、1988年にクア・ティエン（フー・オック、トゥ・ハ、フォン・チャ）でも発見されました。サフィン文化に加え、 科学者たちはトゥアティエン・フエでドンソン文化の存在を証明する痕跡も発見しました。その証拠となるのが、1994年にフォン・ディエンのフォン・ミーで発見されたタイプ1の青銅製太鼓です。これは古代ベトナム文化の比類なき遺物の一つです。

古文書によると、数千年前、 トゥアティエンフエは様々な文化共同体が居住する地域でした。伝説によると、ヴァンラン＝アンラック国が形成された当時、トゥアティエンフエはヴィエット・トゥオン族の領地でした。中国支配時代の初めには、この地はトゥオン・クアンに属していました。紀元前116年、トゥオン・クアンに代わるニャット・ナム郡が設立されました。ゴ・クエンによる歴史的なバクダンの戦い（938年）の後、ダイ・ヴィエットは独立を獲得しました。数世紀にわたる発展を経て、トゥアティエンフエは東洋の二つの偉大な文化と先住民族の文化が交差する場所となりました。「ホアン・ソン・ニャット・ダイ、ヴァン・ダイ・ズン・タン」（ホアン・ソンの片隅は永遠に安全である）という予言を受けて、1558年、グエン・ホアンはトゥアン・ホアの領地を守るよう要請し、グエン家の領主としての歩みが始まりました。

ここから、トゥアンホア-フースアン地域の発展過程は、ダン・チョンにおける9人のグエン族の領主の経歴と密接に結びついています。ダイ・ヴィエットに戻ってから3世紀が経ち、トゥアンホアはダン・チョンとダン・ゴアイの勢力争いの戦場となり、平和な時期はほとんどなかったため、賑やかな都市型の居住センターが形成される条件はありませんでした。ホアチャウ城塞の誕生（15世紀末から16世紀初頭頃）は、おそらく防御用の城塞として短期間しか存在せず、当時はまだトゥアンホアの都市活動の場ではありませんでした。1636年にグエン・フー・ランが宮殿をキムロンに移してから、その後のフエ市の形成と発展の歴史における都市化プロセスが始まりました。半世紀以上後の1687年、グエン・フック・タイ王は本拠地をトゥイロイ村に移し、村名をフー・スアン（現在のフエ城塞の西側）と改め、フー・スアンをダン・チョンの繁栄した都市中心地へと発展させました。かつて王宮はバク・ヴォン（1712～1723年）に移されましたが、ヴォー・ヴォンが即位すると、本拠地をフー・スアンに移し、現在のフエ城塞の南東隅にあたる「旧宮殿の左側」に築きました。

グエン・フック・コアット王朝時代のフー・スアン城塞の壮麗さと威厳は、1776年のレー・クイ・ドン著『フー・ビエン・タップ・ルック』と『ダイ・ナム・ニャット・トン・チ』において、キムロン - ズオン・スアンからバオ・ヴィン - タン・ハーに至るフォン川デルタ両岸に広がる繁栄した都市圏として描写されています。フー・スアンはダン・チョン王（1687-1774）の首都であり、その後クアン・チュン王（1788-1801）の統治下で統一されたダイ・ヴィエットの首都となり、最終的にはグエン王朝（1802-1945）の下で約1世紀半にわたりベトナムの首都となりました。これらの歴史的時期に、フー・スアン - フエ、トゥア・ティエン・フエは、ベトナムの重要な政治、経済、文化、芸術の中心地となりました。

1858年、フランス・スペイン連合軍はダナンに砲撃を開始し、フランス植民地侵略の道を開きました。続いてアメリカ帝国主義がベトナムに進出しました。トゥアティエン・フエの人々は国中と共に二度の抵抗戦争を戦い、外国の侵略者と戦い、数え切れないほどの英雄的偉業と物語を携え、平和、独立、そして国家統一を勝ち取りました。

フランス統治時代から1975年のベトナム完全統一に至るまで、トゥアティエンフエでは激しい愛国闘争が絶えず繰り広げられてきました。この地は、祖国を救うべく奮闘する多くの革命家たちが集う地でした。ファン・ボイ・チャウ、ファン・チュー・チンをはじめとする多くの愛国的な指導者たちが、かつてここで活動しました。また、グエン・シン・クン（グエン・タット・タン、ホー・チ・ミン主席）という若者も、祖国を救う道を求めて南へ向かうまでの10年近くを、この地で過ごしました。1916年、ベトナム復興協会は多くの省で大規模な蜂起を組織し、ズイ・タン王もこの蜂起に加わりました。ここは革命運動の発祥地であり、レ・ズアン、ファム・ヴァン・ドン、ヴォー・グエン・ザップ、トラン・フー、ハ・フイ・タプ、グエン・チ・ディエウ、ファン・ダン・ルー、ハイ・チュウ、グエン・カン・トアンといった、党と国家の優れた指導者、政治活動家、社会活動家、科学活動家など、才能豊かな人材を育成した場所です。1929年7月、トゥアティエン・フエインドシナ共産党省委員会が設立され、1930年初頭にはインドシナ共産党連邦臨時省委員会が誕生しました。1930年4月、これら2つの組織はベトナム共産党トゥアティエン・フエ省委員会として統合され、人民を率いて民族解放のための抵抗戦争を戦いました。 1945年8月23日、「八月革命」の精神を掲げ、トゥアティエン・フエの人々は阮朝打倒のために立ち上がりました。1945年8月30日、人々は全国を代表してバオ・ダイ国王の退位式に立ち会いました。これはベトナム史における最後の封建王朝の終焉を告げ、国家の新たな発展の時代を切り開きました。

フランス植民地主義に対する抗日戦争において、ドゥオンホア、ホアミといった場所は、数々の輝かしい勝利の跡を残し、その響きは全国に響き渡りました。21年間にわたるアメリカ帝国主義に対する抗日戦争において、トゥアティエンフエは南ベトナムにおける民族解放の大義を掲げた人民戦争の三大旗の一つでした。1975年3月26日、トゥアティエンフエは完全に解放され、南ベトナムの解放、祖国の統一、そして全国的な社会主義建設という大義に重要な貢献を果たしました。

戦後の困難を乗り越え、トゥアティエン・フエは国全体の発展ペースに追いつくために絶え間ない努力を重ねてきました。成功と限界から得た教訓は、トゥアティエン・フエが自信と決意を持って革新の時代へと踏み出すための決意と原動力となり、より美しく、よりまともな祖国を築くという決意を新たにしています。祖先たちは、この英雄的でありながらも非常に輝かしい国を築き上げ、民族のアイデンティティが深く刻まれた文化的特徴と、人類の文化遺産として認められる数々の遺跡群を築き上げてきました。