有名な医師である華佗の五畜生戯は、今日でも広く実践されています - 写真：XN
華佗が選んだ5種類の動物
それが五畜遊びです。後漢末期に神医として崇められた名医、華佗（145-208）が考案した、武術であり健康法でもある身体訓練法です。
五畜生遊びは1,800年以上もの間、「医武同源」という概念の生きた証拠として語られてきました。医武同源とは、健康と長寿の向上という同じ目標を支える二つの側面であるということです。
華佗が五畜芝居を演じている様子を描いた彫刻 - 写真：DY
『後漢書』によると、華佗は自然を観察し、動物が本能的な動きによって敏捷性と柔軟性を保っていることに気づいた。
彼は、虎、鹿、熊、猿、鶴という5種類の動物をモデルにした訓練システムを考案しました。それぞれの動物を、規則正しい呼吸と組み合わせた一連の動作にモデル化しました。
民間伝承ではこれを「ハイ」、つまり「遊び」と呼んでいます。なぜなら、練習することは、人間がすべての生き物の精神と態度を再現する役割を演じることのようなものだからです。
五畜芝居は単なる模倣ではありません。「虎芝居」では、実践者は腕を伸ばし、胸を締め、力強く歩みを進めることで、筋肉を強化し、勇気を奮い立たせます。
「鹿のいななき」は、優雅な動き、体を回す動き、軽いステップを特徴としており、腱を伸ばし、肝臓と腎臓の調整に役立ちます。
「熊」（フンヒ）は、肩を揺らし、腰をゆっくりと回転させることに重点を置き、体の安定感を高めます。「ハウヒ」は、腕と脚を巧みに操り、柔軟性を演出することで、反射神経を高めます。
古代の書物に記された動物の遊びのポーズ5つ - 写真：CN
そして、両腕を広げ、片足で立ち、鳥が羽ばたくように体を持ち上げる優雅な「鶴の笑い」は、肺を調整し、バランスを保つのに役立ちます。
五畜芝居の起源は今日では華佗の手から伝わる原本には残っていませんが、中世の書物にはこの伝説的な武術が健康維持に効果があると記されています。
東晋の時代には、学者の葛宏が『包朴子』の中で華佗の気功法を解説しました。宋代には、気功書が体系化され、様々な版が作られました。
現代の研究でも、これは最も古く、最も長く続いている気功システムの一つであると認められています。
五畜生の武術的価値
では、五畜芝居の武術的価値とは何でしょうか？専門家はしばしば明確に区別しています。これは戦闘訓練ではなく、相手を直接倒すことを目的としたものではないということです。
むしろ、五畜芝居は腱や骨を強化し、呼吸を改善し、バランス感覚や持久力を高めるといった、武術の訓練に必要な資質を高める「基礎運動」のようなものなのです。
そのため、後の多くの拳法の流派、特に少林拳や南拳は、多かれ少なかれ五畜生の動物のイメージからインスピレーションを得ています。
中国の高齢者は五獣戯をよく行う - 写真：XN
鶴が翼を広げる姿勢や虎が獲物に襲いかかる姿勢を真似ることは、身体を鍛え、精神を養うことになり、健康管理と武術の架け橋となります。
現在では、「五畜遊び」はもはや武術の秘伝ではなく、健康維持のための方法として広く知られるようになりました。
過去20年間の臨床研究では大きな効果が実証されている。『Journal of Aging Research』に掲載された中国の試験では、12週間の武清の実践により高齢者のバランス感覚が改善され、転倒リスクが軽減されたと報告されている。
『Frontiers in Public Health』（2020年）の別の分析では、Wuqingが心臓血管機能と呼吸機能にプラスの効果があることが確認されました。
これらの結果は、高齢者が穏やかでありながら効果的な運動方法をますます必要としている現代医学の文脈において、古代の運動の価値を強化するものである。
現代の武術界では、五畜生を直接の戦闘よりも基礎訓練として重視しています。
中国武術研究者のトラン・ヴィン・フイ氏は次のように述べている。「五獣戯は気功と模擬武術の動作を組み合わせたものです。武術家が即座に素早く力強い打撃を繰り出せるようになるわけではありませんが、健康、腱、そして内なるエネルギーの調整といった、武術の長期的な修行に不可欠な要素の基礎を築きます。」
出典: https://tuoitre.vn/ngu-cam-hi-mon-vo-ren-luyen-co-the-cua-danh-y-hoa-da-20251004222144419.htm
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