ビントゥアンの漁師たちとカウグー祭り

カウ・グーは、ビントゥアン省沿岸の漁師たちによって古くから伝わる祭りです。毎年、フークイ郡、トゥイフォン、ラジー町、ファンティエット市など、多くの場所で開催されます。

規模、時代、形態は様々ですが、精神的な儀式や民俗芸能には多くの貴重な価値が込められています。カウ・グーは精神生活において重要な意味を持ち、漁師たちに幾多の嵐を乗り越え、海に忠実に従い、情熱的に働くための信仰をもたらしました。ビントゥアン漁師のカウ・グー祭りは、過去から現在に至るまで維持、保存、発展を続け、沿岸地域の文化的アイデンティティを深く刻み込んだ、他に類を見ない無形文化遺産となっています。

愚かな質問.jpg — ホンラオ門からコンチャ門までのサン騎士団の行列。写真：ディン・ホア

海の村から生まれた

人口の起源、地理的条件、自然条件、そして生活環境は、それぞれの地域におけるコミュニティの有形無形の文化的ニュアンスを形成する決定的な要因であると言えるでしょう。漁村がある場所には必ず鯨神社があり、漁師という職業にまつわる精神的・文化的営みが維持・継承されています。

ビントゥアン博物館の調査によると、フークイからトゥイフォン、バクビン、ファンティエット、ハムトゥアンナム、ラジーに至る沿岸地域には、至る所に鯨神社が鎮座しています。漁村の数や人口によって、鯨神社の数は異なりますが、どの漁村にも神社や祠といった宗教施設があり、カウグー祭りは常に精神的な側面を伴い、カウグー祭りでは漕ぎ手やパドル漕ぎが親しまれています。

2014年までの統計によると、省全体には42万軒の鯨崇拝の家と数十の鯨埋葬地があります。時の流れと人口の変化に伴い、一部の村ではチェオ・バ・トラオという民俗芸能が廃れ、各村の古い慣習に従った漁祈祷儀式のみが残っています。トゥイフォンには12万軒の鯨崇拝の家がありますが、現在ではビンタン、チコン、フオック・テー、ヴィンハオ、ホア・フー、ファン・リ・クア、リエン・フオンの各村の家でのみチェオ・バ・トラオの芸能が残っています。しかし、それぞれの地域の歴史的・文化的状況に応じて、各村には1～3つの年間祭りがあり、そのうちタタン村だけが3つの祭りを開催しています。季節の最初の漁祭り（旧暦の3月または4月）、季節の主要な漁祭り（旧暦の6月または7月）、そして季節の最後の漁祭り（旧暦の9月または10月）です。他の村では、季節の主要な漁祭りは1つだけです。

ファンティエットでは、カウグー祭りはヴァン・トゥイ・トゥ村、ヴァン・ヒエップ・フン村、ヴァン・カン・ロン村、ヴァン・ナム・ギア村の12の村で開催されます。それぞれの村では、地元の慣習や経済状況に応じて、多少の供え物が異なりますが、基本的には内容と手順の両方が先祖から受け継がれた慣習に従って表現されます。

最も印象的なのは、フークイ島地区の狭い地域に、クジラを崇拝する寺院が10軒もあることです。寺院のほとんどは18世紀と19世紀に遡り、現在でもカウグー祭とその魂はボート漕ぎにあります。これは、特にビントゥアン省の内陸沿岸の漁村や、クアンビン省から南部にかけての一般的な省と比べると、非常に多い数です。16 km2以上にも及ぶ面積に寺院が10軒も集まるというのは、実に非常に密集した地域です。これは、フークイ族の人々がクジラの崇拝を尊重し、職業や生活の中でその信仰を推進していることを示しています。なぜなら、広大な海に囲まれ、一年中嵐に見舞われる隔絶された環境に暮らすコミュニティにとって、クジラの崇拝と崇拝は正当な必要性となっており、島に寺院が多いのも納得がいきます。

ボート漕ぎ - カウ・ングー祭りの魂

一般的に、魚を祈ることは、同じ職業に従事する人々のコミュニティの精神を結びつける絆となる文化的な活動です。それは、人々が出会い、交流し、仕事や職業上の経験を共有する場です。魚を祈る儀式において、その精神的・文化的活動が最も明確に表現されます。これは漁師にとって海の神々への深い感謝を表す機会であると同時に、コミュニティの精神を強める場でもあります。

民俗芸能の観点から見ると、カウグーは沿岸住民によって今日まで受け継がれてきた独特の芸術形態であり、漁師たちの長年にわたる精神的・文化的生活の産物です。カウグー祭りの主要な要素の一つである漕ぎは、芸術的な役割に加え、クジラを崇拝する風習に関連する儀式における重要な宗教儀式でもあります。公演内容は、悲壮な色合いを持ちながらも、どこか悲劇的で、大きな波や強風など、多くの困難に遭遇する航海を物語っています。漁師たちは、海の景色や豊かな海、そして人々を救い、世界を助けるクジラの心を前に、自分たちの思いや感情、そして願いを表現しています。公演に込められた民謡やメロディーを通して、故郷の海と豊かな漁業を共に歩み続けるという、楽観的な精神と人生への信念を感じることができます。

ビントゥアン博物館が実施した学術研究テーマ「ビントゥアン沿岸漁民の民俗文化における漕ぎ手と漕ぎ手の収集と研究」において、ビントゥアン省全土の6つの郡、町、沿岸都市の現状を調査・研究したところ、現在9つの漕ぎ手と漕ぎ手チームが活動しており、30以上の漕ぎ手が、埋葬式、玉骨祭、ナムハイ鯨歓迎式、カウグー祭における神を祀る主祭など、鯨崇拝の慣習に関連する祭典や儀式で演奏されていることが明らかになった。これらは、オリジナルの漕ぎ手である。その中には、故郷のグークアン省からビントゥアンに持ち込まれたものや、各地域の地理的環境や社会状況に合わせて、漁村の鯨崇拝の慣習に合わせて新たに作曲されたものもある。

漕ぎは重要な位置を占め、何世代にもわたって受け継がれてきた精神的な活動や民俗文化と結びついた芸能です。漕ぎはカウグー祭の魂であると言われています。なぜなら、漕ぎのない漁業の儀式は、儀式の価値を生み出す精神的な要素を欠いてしまうからです。なぜなら、そこには海で働く人々、特にクジラに関わる人々の、あらゆる志、簡素さ、誠実さが込められているからです。一方で、伝統的な職業としての独特の色彩を持ちながらも、慣習、村の規則、儀式、そして地域社会の慣習に表れる強い国民的アイデンティティを担っています。この信仰が失われれば、クジラ崇拝の神社は伝統的な文化的アイデンティティの一部を失うことになるでしょう。

カウグー祭りは、2023年国家観光年-ビントゥアン-グリーンコンバージェンス中に、他の文化活動と組み合わせてファンティエット市で開催され、一部の人々の精神的および宗教的ニーズと文化的楽しみに応えながら、ボートの無形の文化的価値を促進し、観光開発の導入と促進に貢献します。

ソース