南部の人々はホーおじさんの教えを覚えている

「我々のベトナムは一つ／我々のベトナム国民は一つ／たとえ川が干上がり、岩が削り取られても／南北の人々は一つの家族の子供だ」

1963年1月25日、 ホー・チ・ミン主席は猫年を祝し、全国の人々に新年の祝福を述べた。特に南ベトナムの人々に対し、温かい祝辞を送り、平和と国家統一を目指す全人民の闘争は必ず勝利すると断言した。「我々のベトナムは一つ／我々のベトナム国民は一つ／たとえ川が干上がり、岩が崩れ去っても／南北の人々は一つの家族の子である」

1969年2月28日、北朝鮮を訪問した南ベトナム民族解放戦線の代表団の中で、アメリカ軍を打ち破った英雄や勇敢な兵士たちとホーおじさん。写真：文書

南部は常にホーおじさんの心の中にある

1945年の八月革命の成功後、ホー・チ・ミン主席が訪れた場所が南部にありました。カムラン湾です。これは、ホー・チ・ミン主席が祖国を救う道を探るために海外へ赴いて以来、35年間の隔絶を経て南部で初めて訪れたカインホア省にとっても大きな栄誉でした。当時、ホー・チ・ミン主席はフランスで開催されたフォンテーヌブロー会議（1946年）への出席から帰国していました。会議でホー・チ・ミン主席はこう宣言しました。「南部はベトナム人の血、ベトナム人の肉である。川は干上がり、山は削られようとも、この真実は決して変わらない。」

デュモン・デュルヴィル号が南ベトナム海域に到着すると、サイゴンからジョルジュ・ティエリー・ダルジャンリュー提督（フランス高等弁務官）からの会談要請の電報が届いた。彼はこれを承諾し、1946年10月18日にカムラン湾で会談する手配をした。その日、カムラン湾沖に停泊していた巡洋艦シュフェル号の艦上で、彼はフランス側と9月14日の暫定協定の実施について協議した。この協定には、1946年10月30日までにすべての戦争行為を停止することが盛り込まれていた。

しかし、フランスはその後も植民地主義への野心を強め続けました。9年間（1946年から1954年）の抵抗の後、党の指導の下、我が国の軍隊と人民はフランスの植民地主義者に1954年7月20日にジュネーブ協定への署名を強制しました。総選挙を待つ間、アメリカ帝国主義者は南部に進出し、我が国から南部を長期的に分離することを企てました。

ホー・チ・ミン主席は、侵略者とその手先の足に呻き声を上げていた南部の人々を心に留め、1968年3月、レ・ズアン 書記長に書簡を送りました。「我々の完全勝利の日の後に、南部の人々を訪問することを提案します。私も大いに賛成です。ただし、『後』という言葉を『完全勝利の日まで』に置き換えてください」(1)。1969年3月、南部から来たファム・フン同志とホアン・ヴァン・タイ同志と会見した際も、ホー・チ・ミン主席は依然として南部訪問について言及しました。二人の同志が戦場に戻る前に、ホー・チ・ミン主席は「叔父が間もなく南部の人々を訪問できるよう、準備していただけますか？」と尋ねました。ファム・フン同志とホアン・ヴァン・タイ同志は感銘を受け、「我々は必ず間もなく叔父を南部にお迎えするという使命を果たします」と答えました。ホー・チ・ミン主席は、南部に入る前に、南部の同志や関係者がいれば、必ず彼に知らせ、会いに来てほしいと要請しました。

ホー・チミン主席は遺言の中で、南朝鮮の人々、そして南朝鮮の解放と祖国統一の大義に対する強い愛情と信念を表明した。彼はこう記している。「祖国を救うための米国との闘争は、多くの困難と犠牲を伴わなければならないが、必ず完全な勝利を収めるだろう。それは確かだ。その日、私は南北を巡り、英雄的な同胞、幹部、兵士たちに祝辞を捧げ、愛する長老、若者、そして子供たちを訪問するつもりだ。」

ホーおじさんと南部の人々の心

ホー・チ・ミン主席の「南はベトナムの血、ベトナムの肉である」という言葉を心に留め、南の人々は「祖国の城塞」として団結し、フランス植民地主義者の再侵攻に抵抗した。フランス植民地主義者がディエンビエンフーに上陸すると、南は彼らの勢力を分散させるために奮闘した…南と北は「黄金の歴史を創る赤い花輪」として団結し、フランス植民地主義者とアメリカの介入主義者に屈辱的な敗北をもたらした。

アメリカ傀儡政権の支配下にあった南ベトナムの人々は、ホー・チミン主席を常に深い敬意をもって偲んでいます。南ベトナム解放軍の兵士たちは、出陣前にホー・チミン主席の写真に向き合い、決意を新たにする誓いを立てました。革命の勇敢な兵士たちは獄中で、戦いへの自信を高めるため、毎日ホー・チミン主席の教えを暗唱していました。南部の愛国階級の典型的な英雄であるグエン・ヴァン・トロイ（クアンナム）は、ホー・チミンおじさんの姿を心に刻んでいました。アメリカ傀儡政権によって処刑された時、トロイは「ホー・チミン万歳！」と三度大声で叫びました。これは、党とホー・チミン主席の指導の下、祖国解放の大業に捧げられた忠誠心と献身を示すためでした。

1965年11月、大統領官邸でサザン・ヒーローズとエミュレーション・ファイターズと共にいるアンクル・ホー。写真：アーカイブ

ホー・チミン主席の訃報を聞いた南部の人々は、深い悲しみに打ちひしがれた。命の危険を顧みず、人々は追悼式を執り行い、戦場、戦略上重要な村落、自宅、秘密のトンネルなど、あらゆる場所に祭壇を設えた。メコンデルタだけでも、1969年後半の4ヶ月間で、ホー・チミン主席を祀る寺院が30近く建てられた。詩人ディエップ・ミン・トゥエンは「カマウ岬の先端にあるホー・チミン主席の寺院」という詩の中でこう詠んでいる。 「南の岬の先端／マングローブの森は緑に覆われ／三方を波がせき止める中／故郷の人々は、それぞれのやり方で／愛するホー・チミン主席を祀るために寺院を建てた」

南朝鮮人民は、ホー・チミン主席の生前の教えを体現し、数え切れないほどの苦難を革命の決意に変えて、全国の軍隊と人民とともに勇敢かつ粘り強く戦い、1975年の春の大勝利を成し遂げ、南朝鮮を完全に解放し、祖国を統一した。

1975年4月30日午前11時30分、統一会堂の屋根に解放旗が翻った。それは、歴史的なホー・チ・ミン戦役の勝利と、南部の完全な解放を告げる瞬間だった。1976年4月、詩人ヴィエン・フォンはホー・チ・ミン主席の廟を訪れ、深い感動を覚えた。 「ホー・チ・ミン主席は安らかに眠っている／優しく輝く月明かりの中／青い空は永遠だと知りながら／なのに、なぜ私の心は痛むのか／明日、南部に帰る時、私の目に涙が溢れる／ホー・チ・ミン主席の廟の周りで歌い続ける鳥になりたい／あちこちに香りを撒き散らす花になりたい／ここで忠誠を誓う竹になりたい」 （ホー・チ・ミン主席の廟を訪ねて）

ベトナム社会主義共和国国会（1976年7月2日）は、第一回会議において、以下の事項について審議し、審議しました。サイゴン・ジャーディン市の住民は、ホー・チミン主席への限りない愛情を常に示し、同市の名称が同氏にちなんで付けられることに強い情熱を注いでいます。長く困難な革命闘争において、サイゴン・ジャーディン市は、我が国の揺るぎない不屈の伝統を絶えず推進し、数々の輝かしい功績を成し遂げ、偉大なホー・チミン主席の名を冠する栄誉にふさわしい存在です。したがって、国会は「サイゴン・ジャーディン市を正式にホー・チミン市と命名する」ことを決議しました。

ホー・チミン主席の南への思いを深く感じたトラン・バク・ダン同志（1968年から1971年までサイゴン・ザーディン党委員会書記）は、次のように断言した。「南にとって、30年にわたる激しい戦争の間、ホー・チミン主席が果たした指導的役割は永遠にかけがえのないものです。それは知性、心、そして人生に対する姿勢の役割です。それは真実、善、美の象徴であり、英雄的行為と美徳の象徴です。ホーおじさんは人々を説得し、鼓舞しました。ホーおじさんは民族の伝統と現代の状況を密接に結びつけ、過去の真髄と20世紀の新しさを融合させました」（2）。

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（１）ホー・チ・ミン全集、第１５巻、国立政治出版社、ハノイ、２０１１年、４３７頁。

（２）『ホーおじさんと南部 ― ホーおじさんと南部』ホーチミン市総合出版社、２０１５年、２１８頁。

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