先駆的、革新的、そして寛大
ハイフォン市文化スポーツ観光局長のトラン・ティ・ホアン・マイ博士によると、ハイフォンは太古の昔から住民が海と接してきた土地だったという。これは、海を想起し、海と接している住民は、他の地域に比べて、より「オープン」な視点や考え方を持っているため、非常に重要なことです。これはハイフォンの人々の非常にユニークな特徴であり、「個性」でもあります。
北部デルタの農民の気高く貴重な資質に加え、 ハイフォンの人々には、何世代にもわたって培われた他の気高い資質もあります。それは、常に海を心を開いて見つめ、勇敢で、精神に満ち、革新を望み、自由を愛し、正直で、清廉で、非常に鋭敏な人々の資質です。これがハイフォンの人々独特のスタイル、「波を食べ、風と話す」スタイルを生み出し、国内のすべての地域が持っているわけではない強い魅力を持っています。
歴史が証明しているように、ハイフォンの人々は、数え切れないほどの困難や苦難を乗り越え、成功を掴むために自分自身を超えてさえ、これらの貴重な資質を発揮する方法を常に知っており、これらの性格特性は、港湾都市の人々の言語、建築、日常生活に深い痕跡を残すアイデンティティとなっています。
ハイフォンの人々は、どこにいても常に「堂々と誇り高く立っている」という誇りを持って、沿岸都市の独特の個性を保っています。これらの貴重な文化的伝統は常に強固な基盤、貴重な資産であり、ハイフォンの文化的価値体系を創造するための非常に重要な原動力であり、都市の建設と発展のプロセスにおいてより強力に保存および促進される必要があります。
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TS。ハイフォン市文化スポーツ観光局長のトラン・ティ・ホアン・マイ氏は、「私はハイフォン出身です」と常に誇りをもっています。 |
港湾都市としての地位を持つハイフォンは、特に1874年にフランス人がハイフォン港の建設を開始して以来、ベトナムの多くの重要な出来事が起こった場所です。2021年にTruth Publishing Houseから出版された『ハイフォンの歴史』第3巻には、「都市港湾都市であるハイフォン市は、19世紀後半に形成されました。交易拠点であったカム川沿いのニンハイ埠頭から、急速に国際貿易の国境ゲート、工業・商業の中心地、交通の要衝となり、重要な軍事戦略上の拠点となり、フランス植民地主義者の植民地開発に効果的に貢献しました」と記されています。
ベトナム国立文化芸術院、元文化遺産局副局長のチュオン・クオック・ビン教授によると、近代ハイフォンは北部最大の港町で、国際海上航路の重要な交通拠点であり、インドシナ半島初のセメント工場を有する工業中心地でもあった。そのため、ハイフォンは労働者階級とベトナムの労働運動の誕生の地の一つとなったのです。フランスとアメリカに対する抵抗戦争の間、ハイフォンは革命運動の中心地の一つでした。 1955年から1975年にかけて、ハイフォンは北部最大の港湾都市として国際援助の大半を受け取り、海上のホーチミン・トレイルの出発点となった。
TS。ハイフォン歴史科学協会のドアン・チュオン・ソン氏は、ハイフォンの土地は丘、山、川、平野、海、島などの形態が融合しており、数千年の歴史を通じて常に大きな変化を遂げてきたと語った。特に、カットハイ - カットバ島がまだ本土に繋がっていて海が遠く離れていた頃、原始的な人々がこの森や山に住んでいました。現在、考古学者はハイフォンでカイベオ、トランケン、ヴィエットケ、ヌイボイの4つの国家考古学遺跡を発見しており、約6,000年から2,000年前の初期石器時代から金属器時代にかけての古代ベトナム人の出現と発展を証明しています。これはまた、フン王が国を築いた時代でもあります…
歴史、社会、自然、そして海から土地を埋め立てる過程における大きな出来事により、海が後退して沖積土が堆積した場所には、ハイフォンの人々が進出しました。その精神、その意志は今日までハイフォンの人々の世代に受け継がれてきた伝統となっています。
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ハイフォンでは、ハイフォンの人々のアイデンティティに関連した文化が発展しています。 |
TSによればこうだ。ドアン・チュオン・ソンによると、中国の支配と抵抗の時代に、ハイフォン地域は玄関口の位置により、中国の支配との最も初期かつ最も激しい交流と衝突を経験しました...近代では、1888年7月19日にインドシナ総督がハノイとハイフォン市の市議会を設立する法令を発布し、ハノイ、ハイフォン、サイゴン市がインドシナ全体をリードする一流都市であることを公式に確認しました。都市の役割 - ハイフォン国際港は、国の歴史的過程に従って徐々に新たな発展期になってきました...
「ハイフォンスタイル」のクリエイティブ空間
ハイフォンは、ベトナムの6つの中央統治都市のうちの1つであり、第一級の都市部、国家の中心地、そして国の経済、文化、医療、教育、科学の中心地です。ハイフォンは港湾都市、華やかな紅城、工業都市などのよく知られた名前で知られているだけでなく、文化的、歴史的伝統が豊かな「霊的土地、才能ある人々」の地としても有名です。
ベトナム国家大学ハノイ校人文社会科学大学のダン・ティ・フォン・アン准教授は、ハイフォンは適切な開発戦略があれば、世界クラスの文化芸術創造の中心地になる大きな可能性を秘めていると考えています。成功するための核心は、独自のアイデンティティを定義することです。他の都市のモデルをコピーするのではなく、「ハイフォン品質」、つまりダイナミックで力強く、海洋と商業の特徴が豊富な創造的な空間を創造することです。都市は、文化、テクノロジー、経済を融合して、芸術に貢献するだけでなく、経済的価値を生み出し、投資や人々の生活を誘致する創造的な空間を創出する必要があります。さらに、持続可能な開発のためには、企業、芸術家、研究者、クリエイティブな新興企業、文化基金などの戦略的パートナーとの協力が必要です...
海と港湾の発展と密接に結びついて発展してきた都市として、ハイフォンの土地と人々は独自の精神を持っています。現在、ハイフォンの人々は歴史を通じて培われた価値観を継承・推進し、2045年までにこの港湾都市をアジアで最も発展した都市のグループに築き上げるべく努力を続けています。
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ハイフォンは世界クラスの文化芸術創造の中心地となる大きな可能性を秘めています。 |
ハノイ国立大学ベトナム研究発展科学研究所元所長ファム・ホン・トゥン教授によると、ベトナムが新たな時代、新産業革命に基づくグローバル化の時代に入るにつれ、特にハイフォンの生活様式や文化生活全体には、急速かつ根本的な変化が数多く起こることは間違いないだろう。数多くの前向きで、現代的で、文明的で、健康的なライフスタイルのトレンドの発展、普及、定着を研究し、積極的に推進することは、不可欠であり、極めて緊急の課題です。ハイフォンの土地と人々の伝統的な美しさを継続的に宣伝する必要がある。現代的で文明的なライフスタイルのトレンドを開発する。新しい時代のハイフォンの文化的アイデンティティとライフスタイルに向けて。
ハイフォンは、長い歴史と深い文化芸術文化を持ち、現代ベトナム音楽界の偉大な人物を輩出し、育ててきた土地であることを誇りに思っています。ハイフォンの人々は、音楽家のヴァン・カオ氏、音楽家のドアン・チュアン氏、音楽家のドー・ヌアン氏、音楽家のゴ・トゥイ・ミエン氏、画家のトラン・ヴァン・カン氏、画家のマイ・チュン・トゥ氏など、国の偉大な名前がハイフォンの子孫であること、あるいはハイフォンで暮らし芸術を生み出してきたことを誇りに思い、喜んでいます。また、この都市には、詩人のホアン・ヴァン・ボー氏、音楽家のズイ・タイ氏、国家賞を受賞した写真家のゴ・ミン・ニャット氏、ホー・チ・ミン賞を受賞した劇作家のトラン・ディン・ンゴン氏など、文学や芸術の分野で高貴な賞を受賞した作家も数多くいます。これは、ハイフォンの文化的アイデンティティがここにいるすべての人々に浸透していることをさらに証明しています。
数千年の歴史の中で存在してきた価値観は、ハイフォンの人々をそのルーツと結びつけ、またハイフォンを地域や国際的に大きく発展させ、国家の成長の時代に参加させる力にもなっています。アイデンティティーに富んだ文化的価値を活用し、促進することは、港湾都市の多くの人々の責任であり情熱です。
グエン・ヴァン・トー小学校校長であり、アン・ビエン・カ・トゥルー・クラブ代表のグエン・ティ・タム氏は次のように語りました。「長年にわたり、生徒たちのカリキュラムにカ・トゥルーを導入してきたのは、プロのカ・トゥルー歌手を育成するためではありません。学校の目標は、先祖への感謝の気持ちを表し、無形文化遺産を保護することです。これは、生徒たちがより総合的に成長し、豊かな魂を持ち、人生の価値を愛するようになることにもつながり、学校における総合教育の質の向上にも貢献しています。」
文化的アイデンティティと文化遺産から得られる貴重な価値は、世界中の投資家、人々、友人の目に常に特別な印象を残します。そのアイデンティティは、経済と社会の構築と発展にも積極的に貢献し、港湾都市に成功をもたらしました。
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アンビエンカチュクラブは、ハイフォンの人々の性格を形成する文化的価値を保存することに貢献しています。 |
近年、ハイフォンでは、伝統的なドソン水牛闘い祭り、伝統的な女将レ・チャン祭り、チャン・チン・グエン・ビン・キエム寺院の祭りの復活など、文化的価値を効果的に促進するための多くの仕組みが設けられています...
文化遺産は保存し、推進する必要がある貴重な資産です。遺産はコミュニティとともに「生き」、経済発展に参加しなければなりません。それは世界、特にユネスコが私たちに推奨し、提案している考え方です。ハイフォンはそれを非常にうまくやっています、TS。舞さんはシェアしました。
各フェスティバルシーズンを通じて、その伝統はより広く知られるようになります。ホーチミン市。ホイアン（クアンナム省）には文化産業を発展させるモデルがあり、ハイフォンにもこのモデルを発展させる機会がたくさんあります。
「都市の発展の過程において、文化・スポーツ分野は常に人々を中心としています。文化の構築と保全は、人々を育成することから始まるべきです。そうすることで、人々は社会経済開発戦略の中心となり、持続可能な建設と開発にとって最も重要な資源となるのです」と、トラン・ティ・ホアン・マイ博士は断言しました。
ハイフォン市は70年にわたる創設と発展を経て成長し、多くの誇るべき成果を達成しました。勝利の黄色い星を描いた赤い旗がハイフォンの空に誇らしげにひらめき、歴史の新たなページの始まりを告げた。 1955 年 5 月 13 日は、ハイフォンの人々の記憶に永遠に刻まれている、「忠誠心と勝利への決意」の都市の栄光と英雄的な瞬間です。
ハイフォンは解放記念日（1955年5月13日）以来、常に問題に取り組み、模索し、革新し、創造し、困難を克服し、立ち上がってきた地域の一つです。典型的には、社会主義労働組合「沿岸波」を結成し、農業における新たな契約メカニズムを創出し、海に手を伸ばす方向を決定し、文明的で近代的な港湾都市を建設することが、模倣運動の出発点です...
ハロン湾-カットバ諸島がベトナム初の省をまたぐ世界自然遺産としてユネスコの世界自然遺産に登録されたことは、ハイフォン市党委員会が決議第33-NQ/TW号の精神に基づき、積極的に国際的に統合し、人類文化の真髄を吸収するという任務を遂行し、「遺産を資産に」し、文化を社会経済発展の資源にするという願いを抱き、文化産業の発展促進に貢献するというリーダーシップと指導の重要な成果である。
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ミュージシャンのスアン・ビンの歌「私はハイフォン人です」は、港湾都市の何百万人もの人々の心を動かした。 |
エピローグ
「私はハイフォン出身です」という曲で知られるミュージシャンのスアン・ビンは、この波の国で生まれていないにもかかわらず、「現象」とみなされている。しかし、2017年に「私はハイフォン出身です」が公開されると、瞬く間に広まりました。この歌の「ハイフォン精神」が染み込んだメロディーと歌詞は、この地で生まれ、育ち、あるいは愛着を持っている人たちに、この地にいることに興奮を感じさせます。多くの人々は、この歌を「ハイフォンの歌」とみなしており、紅鳳花城の子供たちが故郷への愛と誇りを表現しています。ミュージシャンのXuan Binhによる録音だけでも、ハイフォンのファンページに掲載されてからわずかの間に、130万回という記録的な再生回数を記録した。このクリップは25,000件以上のシェアと30,000件以上のコメントを獲得しました。
ミュージシャンのスアン・ビンの作詞の「財産」の中には、ハイフォンに関する作品が15曲ほどある。 「ハイフォンという土地とハイフォンの人々は、他に類を見ない独特の魅力を持っています。ハイフォンは『波を食べて風を語る』、『大食いで大声で語る』という土地として知られていますが、人それぞれに独特の愛着があります。私はこの街が大好きで、遠くへ行くたびに、ここにいる家族や兄弟、友人の元へ戻り、一緒に食事をし、朝のコーヒーを飲みながら語り合いたいと思っています。だからこそ、私の中では常に感情が溢れ出し、この街をテーマにしたメロディーや歌詞を書きたくなるのです」と、ミュージシャンのスアン・ビンは語りました。
ラ・トロン・ロン博士（ハイフォン科学技術協会）によると、ハイフォン生まれの人でも、ハイフォンで生まれ育った人でも、あるいはあらゆる場所からやって来て、この街を愛し、暮らし、働き、滞在している人たちも、ハイフォン人だけが持つ性格的特徴、つまり、革新への欲求（リベラルな精神）、自由への愛、正直さ、誠実さ、鋭さ（ビジネスと他の多くの分野の両方で）を共通して持っているそうです。こうした性格的特徴は、都市の人々の言語、建築、日常生活に深い痕跡を残すアイデンティティです。ハイフォンの人々は、今では国内や世界のあらゆる場所に広がり、「私たちハイフォンの人々は…」といういつもの言い回しで、海岸都市のユニークな個性を誇りを持って伝えています。
出典: https://baophapluat.vn/phat-trien-van-hoa-gan-voi-ban-sac-nguoi-hai-phong-post548146.html
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