ホームステイに挑戦
村々の風景に溶け込みながら、サパに来るたびに新鮮な気持ちになります。私はよく早朝にタヴァン村とラオチャイ村を散策しますが、山や丘がまだ霧に覆われていて、その風景は水彩画のように魔法のようです。
タヴァンとラオチャイは、ホアンリエンソン山脈のハムロン山の間の谷間に位置する2つのコミューンです。ここは、ザイ族、タイ族、モン族、ダオ族などの少数民族が暮らす地域です。
ホアン・ヴァン・ムック氏（ザイ族）は、1997年にタヴァンで一種のコミュニティ観光サービス（ホームステイ）を立ち上げた最初の人物です。このアイデアは、村を訪れる多くの人々が先住民の文化や生活様式に興味を持っていることを実際に見てから生まれました。ムックさんは妻や子ども、近所の人たちなどを動員し、観光客に食事や宿泊、仕事などのサービスを提供した。
2008年以来、サパは世界自然保護機構とオランダ開発機構の支援を受けて、持続可能な観光を支援するためのパイロットプロジェクトを構築してきました。観光事業に携わる人々、特にサパの少数民族の教育と意識向上、民族の文化的アイデンティティの保存を目標に...
現在までに、タヴァンにはコミュニティ観光モデルを行うために登録された世帯が 50 世帯あります。観光業に携わるサン・ヴァン・ムン氏は、通常、各世帯は20人分の宿泊を登録できると語った。滞在中に地元の習慣や慣習を直接学ぶことができます。タヴァンでの宿泊料金は1部屋あたりわずか100,000ドンからと非常に安いです。しかし、企業が建てた高級な宿泊施設もあります。
タヴァンでは、焼き山鶏、地元産豚肉、さまざまな種類の葉のケーキ、もち米と風味豊かなトウモロコシ酒、五色もち米、リンゴ酒、特に赤梅酒などの伝統料理があります。タヴァンでは、美しい民族衣装を着て写真を撮ることが観光客をとても興奮させることがあります。
それぞれの村を訪れると、訪問者は各民族の特徴となっている独特の伝統的な特徴に触れ、学ぶことができます。毎回、訪問者はサンサホのモン族のガウタオ祭り、タヴァンのザイ族の田植え祭り、タンキムのレッドダオ族のカップサック儀式、タンフーのソエ祭りなど、各民族特有の伝統的な祭りを体験したり、タピンで農民としての一日を体験したりすることができます...
サパ観光「地図」によると、観光客は次の観光ルートをたどることができます。サパ - サセン - ハンダー - ハウタオ - スーパン。サパ - イ・リンホー - ラオチャイ - タヴァン - ザンタチャイ;サパ - マトラ - タピン - モンセン;サパ - バンホー - タインフー - ナムサイ - ナムチャン。訪問者は、徒歩、バイク、車、またはそれらの組み合わせで 2 ～ 4 日間のコミュニティ ツアーを楽しむことができます。
持続可能な開発が必要
サパの町の中心部では観光業が急速に発展していることが容易にわかります。都市化が急速に進み、建築密度が高くなり、松並木や古い別荘など多くの美しいものが消えてしまいました。多くの建設プロジェクトは生態系のバランスと景観に影響を与えます。急速な都市化により、少数民族の伝統的な文化空間が縮小しています。環境汚染のリスクが高い
これはラオカイ省当局が認識したことだ。コミュニティ観光を開発し、観光客を観光村に多少「誘導」し、中心部の圧力を軽減することは、あらゆるレベルの住民と地元管理機関の創造性を示す賢明な方法です。
タ・ピンはサパのコミュニティツーリズムで非常に成功しているコミューンの一つであることがわかります。この場所には、自然に恵まれているだけでなく、大胆に考え、行動する人もたくさんいます。タピンコミューンのジャントラ村に住むジャン・ティ・ザさんと夫は、観光業に積極的に携わっています。
以前は、彼女の家族は主に農業収入で暮らしていましたが、ホームステイ観光を始めてから、彼女の家族は安定した収入源を持つようになりました。 Xaさんはこう話しました。「2014年から家族で仕事を始めました。観光客向けの宿泊と食事の提供に加え、伝統工芸の実演も行っています。宿泊料金は1人10万ドンです。」
あるいは、タピンコミューンのカンガイ村のタオ・ティ・スンさんのように、サービスを提供するために銀行から優遇融資を借り入れ、家族の収入を増やした人もいる。特筆すべきは、女性たちが観光客の嗜好に合った錦織製品を生産するために、製品の宣伝、売買、原材料の輸入などの計画を常に積極的に立てていることである。
サンサホーコミューンのカットカット村には、主にモン族の人々が住む約80世帯があり、そのほとんどは村の中央にある石畳の段々畑の道沿いに居住しており、一部は山の斜面に散在しています。
カットカットの中心部には、ヴァン川、バック川、ティエンサ川の 3 つの川が合流し、昼夜を問わずせせらぎが流れています。また、カットカットの滝 (ティエンサ滝とも呼ばれる) は、一年中せせらぎが流れています。滝の横には、思橋と阿鹿橋という2つの吊り橋があり、多くの観光客が観光や記念写真撮影に訪れます。カットカット村のジャン・ア・トンさんは、村の女性のほとんどが観光業に従事し、民宿の開設に投資し、錦織物や土産物を販売していると話した。
ラオカイ省観光局によれば、かつてモン族は農業労働で生計を立て、自給自足の生活を送っていたため、家庭内のあらゆる決定権は主に男性が握っており、男性が主な稼ぎ手であったという。しかし、コミュニティツーリズム運動以来、すべてが変わりました。
タピン村女性連合会長のリー・メイ・ファム氏は、かつては人々は主に路上で商品を売っていたが、現在では少数民族の女性たちがプロの観光サービスに参加していると語った。少数民族の女性たちは、幼い頃から観光活動に参加できるという点で有利であり、彼女たちの多くは男性よりも外国語が話せ、メディア情報へのアクセスも優れている。
毎年、サパは何百万人もの観光客を迎え入れており、この山間の町が今でも観光客にとって魅力的であることを証明しています。サパには、若者や観光客を惹きつける美しさ、文化的遺産、チェックインスポットが数多くあることは特筆に値します。
これらが初期結果です。しかし、プロフェッショナルな観光文化を持つ国際的な観光地としての地位を獲得するには、サパにはまだやるべきことがたくさんある。
サパ町人民委員会のト・ゴック・リエン委員長によれば、サパは自然に優しいコミュニティ観光政策の策定、持続可能な観光商品の開発、国家の文化的価値の保護と推進を目指している。自然景観を保護する;高い潜在性と競争上の優位性を持つ観光商品を開発します。
今後、この地域では、町内の5つの少数民族の特徴に関連したASEAN基準に沿った5つのコミュニティ観光スポットが形成される予定で、その中には、ザイ族の文化に関連するタヴァンなどがある。ムオンホアはモン族の文化と関連があります。バンホーはタイ族の文化と関連があります。タピンはダオ族の文化と関連があり、リエンミンはプーラ族の文化（サポー支族）と関連があります。地方当局は、2025年までにコミュニティ観光が魅力的な観光商品となり、サパには580万人の観光客が訪れ、収益は27兆9000億ドンに達することを目標としている。
持続可能な開発が極めて重要であるという目標があり、それに応じて責任ある観光開発の道を歩むことが必要です。それは、環境、景観、観光コミュニティにおける文明の創造、各目的地に対する観光客の意識に対する責任です。これを実現するには、地方自治体、観光企業、人々の共同の努力による包括的な戦略が必要です。
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出典: https://daidoanket.vn/tao-ban-sac-du-lich-tu-van-hoa-ban-dia-10282117.html
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