村20はダオ・タン・イのアイデンティティを保存している

タンティエン（旧）集落の中心部から伸びるコンクリート道路を進み、実り豊かなザボン畑とオレンジ畑を抜け、タンロン集落20番村に到着しました。この村には170世帯が暮らしており、そのうち41世帯はダオ・タン・イ族で、全世帯数の約25%を占めています。ダオ族はここで団結して暮らし、言語、衣装、伝統習慣といった民族文化のアイデンティティを常に積極的に守っています。

Báo Tuyên Quang•05/11/2025

タンロン村第20村のダオタンイ民族アイデンティティ保存クラブのメンバーが舞台芸術の練習をしている。

ヴオン・トゥ・ピン村長は、2024年に村内のダオ族の文化的アイデンティティを保存するためのクラブを設立し、自ら会長を務め、45名のメンバーで構成される予定だと述べた。クラブの発足式では、ダオ・タン・イの入会儀式が披露された。これはダオ族にとって象徴的な儀式の一つであり、民族信仰を表現するだけでなく、独特の踊りを通して文化的な美しさも表現している。

トゥエンクアン族には9つのザオ族の支族があり、それぞれに独特の特徴があります。中でも最も目立つのは伝統衣装です。20村に住む62歳のチュオン・ティ・グエンさんはこう語りました。「私たちタン・イ・ザオ族の衣装は、黒地に鮮やかな色彩を組み合わせ、洗練された刺繍模様が数多く施されています。これはザオ族の女性の創意工夫を表しています。女性の衣装には、アオザイ、よだれかけ、ベルト、頭飾りなどがあります。」

ダオ族の女性の衣装は、黒い背景に印象的な赤い色が特徴です。

ダオタンイ族の頭飾りは黒色で、縁に銀色の装飾が施され、アクセントになっています。この帽子をかぶるには、ダオタンイ族の少女や女性は、小さな帽子が頭頂部にフィットし、しっかりと固定されるように、髪を結び、カールさせる方法を知らなければなりません。そのため、慣れていない人は自分でかぶるのが難しく、祖母や母、親戚、友人に頼んでかぶってもらうことが多いのです。

よく観察すると、ダオ・タン・イー族の女性の衣装には2種類のベルトがあることに気づくでしょう。繊細な刺繍が施された赤いベルトは内側に、色鮮やかな刺繍が施された白いベルトは外側に結ばれます。赤いベルトだけを締めている女性は未婚ですが、両方のベルトを締めている女性は既婚です。

ダオ族のスカーフには、独特の赤い色で丁寧に刺繍が施されています。

66歳のリー・ティ・リエンさんは、ダオ・タン・ディ族の娘が幼い頃から、最も美しい装いを身につけるために、祖母と母から刺繍を教わったと語りました。14～15歳の頃に刺繍を学び、スカーフ、よだれかけ、ベルトなどを刺繍しました。鳥、星、植物といった主要な模様は、人々が常に自然と繋がり、調和を保ちたいという願いを表現しています。何年も経った今でも、彼女は伝統的な刺繍の技術を守り続け、子供や孫たちに教えています。特に、夫の家に行く際には、子供や孫のために自分で服を作っています。

Dao Thanh Yの白いベルトには赤と黒の模様が刺繍されており、ハイライトとなっています。

ダオタンイ族の人々は、今もなお、自分たちのアイデンティティを深く刻んだ伝統的な慣習を守っています。村のフロント・ワーク・コミッティの委員長、チュウ・ヴァン・スアン氏は、ダオタンイ族にはカプサックの儀式に加えて、陰暦の2月、4月、7月、10月、12月の年に5回行われるカウランの儀式もあると述べました。この儀式は、一年の平和、健康、豊作、そしてますます豊かな生活を祈願するもので、村の人々に良いことが起こるようにという願いが込められています。

満月の日や祭りの日には、村の人々はもち米の餅を搗き、先祖に香を焚き、子や孫に贈り物をします。リー・ティ・リエンさんは、もち米にガックフルーツを混ぜて色をつけ、もち米の上に乗せることもあると話してくれました。米が炊けて柔らかくなったら、臼に入れ、滑らかになるまで手で搗きます。搗いている間にも湯気が立ち上り、とても美しい光景です。人々は通常、餡を詰めたり、葉っぱで包んだりはしませんが、搗いた後は冷ましてから、切り分けたり、丸めて平らにしたりしてケーキの形にします。