山の中で海を見つける

高地を訪れ、少数民族の生活を体験する機会があれば、山と海の目に見えない繋がりを垣間見ることのできる古代の物語を、どこかで耳にすることができるでしょう。例えば、コトゥ族の女性が錦を織る様子をじっくりと眺めてみてください。きらめく白いビーズ一つ一つが、波、渦巻き、キンマの葉、太陽などを織りなしています。ベトナム・ラオス国境へ足を運べば、ジー・トリエン族の人々が、紋様の同心円を海と山間の谷間を駆け抜ける竜巻のイメージに例えるのを耳にすることができます。セー・ダン族にとって、魚の尾のようなクラム模様は、源泉への還流を表し、海、川、湖に端を発する生命を想起させます。

…海の波の響きのように

錦織の色彩という「視覚言語」において、黒は一般的に大地と森を、黄色は欲望を、赤は太陽と生命を、藍は草木を、そして白は純潔を象徴しています。熟練の手腕によって、若い女性たちは色彩を組み合わせ、模様を織り上げ、それぞれ独自の物語を紡ぎ出します。村を物語るもの、祖先を想起させるもの、そして宇宙全体を再現するものなど、どれもが「記憶の川」のようで、海が指の間を静かに流れ、一本一本の糸に染み込んでいきます。

チャミでは、コー族、カドン族、セダン族の人々が鋸歯状、三角形、菱形の模様を織り出すことがよくあります。これらの模様は、波、きらめく湖面、あるいは赤と黒が混じり合う水面を想起させます。近年北部からチャミに移住したムオン族のように、海とのつながりが薄いコミュニティでも、木製の階段に波模様が見られることがあります。これは文化交流の証です。

高地の人々の祭りに何度も足を運び、銅鑼が鳴り響き、石踊りの踊り手たちが鏡庭を巡る時、ドレスの模様が揺れているように見えました。まるで波が布地だけでなく、音、足音、そして古代の歌の中にも響き渡っているように感じました。「ああ、海よ、はるか遠く／高い山々が行く手を阻む／私は今も夢見る／波の音を聞きに戻ってくるだろう…」。チャミのコ族の「水の上」の歌詞には、それと同じくらい漠然とした響きがあり、まるで海への郷愁が山や森の意識に根付いているかのようです。

dscf6864(1).jpg — 剣の屋根の下にいるコトゥ族の少女たち。写真：シュアン・ヒエン

…ジャングルの真ん中のボートのように

権力の象徴として共同住宅や仏塔に龍や鳳凰を彫るキン族とは異なり、チュオンソン族の人々は布、籠、鏡といったひとつひとつの部分に自分たちの宇宙観や人生哲学を託しています。海の波、月、太陽、雨、米粒など、あらゆるものが模様に変えられるのです。

錦織が物語を語る布だとすれば、グォルとロングハウスは山の風に揺れる「帆」のようなものです。コトゥグォルの屋根は風をはらんだ帆のように湾曲し、大小の柱には虎、鳥、魚、波などの彫刻が施されています。ダナンの高山にあるポーニン村やアロー村のグォルに入ると、山の真ん中に停泊している巨大な船の心臓部に入ったような気分になります。先史時代以降で最初の村祭りを想像してみてください。銅鑼が鳴り響くと、グォルは人々の魂を乗せた船となり、山や森を越えて、はるか遠くの地平線の波へと手を伸ばすかのように進んでいきます。

中央高地を訪れる機会を得て、エーデ族のロングハウスにも海の息吹が感じられるのを感じました。階段には一対の乳房と三日月が彫られており、豊穣を象徴するとともに、水面に浮かぶ月の波のように、また潮の満ち引きも想起させます。この空間において、女性の権威は共同体生活のリズムと密接に結びついており、それはまるで人々を育み、守る海のように、深く心に刻まれているのです。

チャミ族、コー族、カドン族、セダン族の共同住宅は、小川を渡る木製のいかだのように見えます。破風には波、鳥、魚の彫刻が施され、厚い茅葺き屋根は、源流から海まで洪水、雨、風に耐える船体のように見えます。

そして思い出が蘇る…

研究者たちは、多くのチュオンソン族の祖先が沿岸地域から川を遡って山岳地帯へと移動してきたと考えています。海の記憶は人々の心に深く刻まれ、文様、歌、伝説の中に生き続けているのかもしれません。研究者のファム・ドゥック・ドゥオン氏はかつて、チュオンソン＝タイグエン文化はマレー諸島の影響を強く受けており、言語、建築、そして伝説にも海の痕跡が残っていることを強調しました。

しかし、山や森の心に宿る海は、寛容で開かれた、無限の世界を見つめる人々の憧れなのかもしれません。ジー・トリエンの人々は螺旋を織り出すことで、波の息吹を再現しているかのようです。コ・トゥやコの人々は魚や船を彫ることで、川や海へと手を伸ばすという夢を確かに表現しようとしているのです。

そして祭りの夜の火明かりの中、人々が丘に囲まれた谷間で踊りに体を揺らし、錦を眺め、村の鏡を見つめるとき...カン酒の中で、人々の心は興奮で満たされ、山々に固定された海の波のように揺れ動きます。

おそらく、山の中で海を探すのは、目に見える波を見るためではなく、人々がどのように記憶を保存し、過去と現在を結びつけ、文化が壊れないようにしているかを知るためなのでしょう。

森の真ん中の海には波はありませんが、帆のように広がる屋根の中に螺旋状の模様が隠れています。

チュオンソン意識の地下水脈には、海が進み、海が引いた時代から今も海が流れているようです…

出典: https://baodanang.vn/tim-bien-tren-nui-3305717.html