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ダオの薬葉から、民族の仕事と先住民の知識について考える

ある霧の朝、バヴィ山の麓で、銀髪の老ダオ族の女性が、摘んだばかりの野草を束ねて座っていました。彼女は、朝露がまだ残っている早朝に摘むと、薬効がより強くなると言いました。

Hà Nội MớiHà Nội Mới03/11/2025

台所の煙と混ざり合う木の葉の香り、そして庭でくすくす笑う子供たちの声。一見何気ないこの場所で、数百年にわたり受け継がれてきた民族共同体の知恵が、静かに、謙虚に、そして山のように揺るぎなく、今もなお守られている。

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バヴィ山の麓に住むダオ族は、古くから伝統的な薬草療法で有名です。写真:フオン・フエ

バヴィ山麓のダオ族は、古くから伝統的な薬草療法で有名です。各家庭には独自の「レシピ」がいくつかあり、数十枚の森の葉から作られ、中には60種類以上の材料を使ったものもあります。彼らは学校に通わず、既成の処方箋も使いません。彼らは目で見て学び、鼻で記憶し、そして信仰によって感覚で感じ取ります。自然への信仰、祖父母の経験、そして植物の治癒力への信仰です。

私たちは「デジタルトランスフォーメーション」「ハイテク」「現代医学」についてよく話しますが、先住民の知識もまた技術であり、心で自然を理解する人々の技術であることを忘れがちです。

実験室を必要とせず、ダオ族の人々は、熱を下げるにはどの植物を選ぶべきか、関節痛にはどの植物が効くのか、産後女性の健康回復にはどの葉が効くのかを熟知しています。派手な宣伝をする必要もなく、ダオ族のハーブ風呂サービスはハノイの観光客にとって魅力的なエコツーリズムの目的地となっています。誰もがヒーラーの手と心から安らぎを感じることができるからです。

先住民族の知識 -国民のソフトテクノロジー」

少数民族の先住民族の知識は、私たちが長い間「慣習」や「習慣」として見てきた宝であり、 経済的、科学的、文化的価値を持つ応用知識の体系とは考えられてきませんでした。

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バヴィ山の麓に住むダオ族は、古くから伝統的な薬草療法で有名です。写真:フオン・フエ

ダオ族の薬草工芸、モン族の錦織り、タイ族の藍染め、エデ族のワイン酵母造り…これらすべてに、自然との調和、倹約、循環性、持続可能性といった哲学が込められており、現代社会はそれを再認識しようとしています。これらの知識を「解読」し、製品、サービス、ブランドへと「変換」することができれば、文化を保存するだけでなく、民族の魂を保ちながら経済を創造することができるでしょう。保存とは、飾るためではなく、生き続けるため、今日の生活を生き続けるためです。

民族活動 - 支援から内なる力の刺激へ

長年にわたり、民族政策は主に支援、援助、分配に重点を置いてきました。しかし、もしかしたら今こそ「与える」から「信頼する」、「支える」から「寄り添う」、「救済する」から「内なる力を呼び起こす」へと転換すべき時なのかもしれません。

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バヴィ山の麓に住むダオ族は、古くから伝統的な漢方薬で有名です。写真:ソン・トゥン

民族集団に知性や技術が欠けているのではなく、それを実践する機会が欠けているだけなのです。道の人々は化学式を読むことはできないかもしれませんが、どの葉に精油があるのか​​、どの根に辛味があるのか​​、どの葉とどの葉を組み合わせると効果が出るのかを正確に知っています。エデ族の職人は「サステナブルデザイン」という言葉を知らないかもしれませんが、布を織るには自家栽培の繊維を使い、自家栽培の植物で染め、そして真に必要とする人々に販売しなければならないことを理解しています。

民族の知識は紙に書かれたものではなく、人々の心の中にあります。もし私たちが「保存計画」ばかりで、人々が職業で生計を立てられるような場を作らなければ、その知識は世代を経るごとに徐々に失われていくでしょう。

政策が耳を傾けるとき

バヴィでは、地元政府がダオ族の薬草園、薬草浴場、民宿の建設を巧みに支援し、医療従事者の保護と生計の確保に努めて​​います。これは「傾聴政策」であり、押し付けたり置き換えたりするのではなく、人々がうまくやっていることを寄り添い、支援するものです。

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バヴィ村のフオン・フエ・ダオ民族薬草協同組合では、ダオ族の代表的な製品を数多く取り扱っています。写真:ソン・トゥン

民族問題は政策立案機関だけの課題ではなく、社会全体の課題であるべきです。誰もが違いの価値を理解し、高地や深い森の知恵を尊重する社会です。キン族、ダオ族、ムオン族、そしてタイ族の人々が互いに敬意を持って向き合う時、私たちは発展だけでなく調和も重視する社会を築いているのです。

先住民族の知識 - アイデンティティと創造性の源

薬草の一つ一つ、歌の一つ一つ、伝統工芸の一つ一つは、国民のアイデンティティの一部です。それらを忘れ去れば、私たちは集合的な記憶の一部、私たち自身の「発展の文化」の一部を失うことになります。

人工知能、ビッグデータ、スマートシティの時代において、先住民の知識こそが、人々がゆっくりと生き、深く理解し、調和して生きることを学ぶ「自然の知性」なのかもしれません。これは、今日の民族活動にとっても大きな教訓です。遠く離れた同胞を助けたいのであれば、まず彼らが自立できると信じることから始めるべきです。

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バヴィ村のフオン・フエ・ダオ民族薬草協同組合では、ダオ族の代表的な製品を数多く取り扱っている。写真:ソン・トゥン

バヴィの山から - 自分自身について考える

天日干しされた薬葉の束を見ると、美しい情景が目に浮かびます。あの葉のように、ベトナムの各民族はそれぞれ独自の色彩を持ち、それらが融合することで、統一された多様な光景が生まれるのです。一つの色だけに注目すると、絵は青白くなってしまいます。しかし、それぞれの色を尊重すれば、絵全体は輝きを放つでしょう。発展とは、物質的な生活を向上させるだけでなく、国民の心を豊かにすることでもあるのです。

バヴィのダオ族は、医療の専門職を維持するだけでなく、自らの知識への信仰も維持しています。そしておそらく、それこそが今日の民族活動に最も必要な「優しい後押し」と言えるでしょう。それぞれのコミュニティが自らの知識とアイデンティティをしっかりと確立できるよう、信仰を呼び覚ますこと。

出典: https://hanoimoi.vn/tu-la-thuoc-nguoi-dao-nghi-ve-cong-tac-dan-toc-va-tri-thuc-ban-dia-721957.html


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