ヴァン・ケ村（ヴァン・ミー村）は、砂丘の斜面に位置する村の名前です（現在はビントゥアン省ハムトゥアンナム郡タン・タン・コミューン）。実際、タン・タンという名前はフランスに対する抵抗運動の時代につけられたものです。
1956年、カイコックの丘に小学校がありました。その学校は茅葺き屋根と土壁（藁と土を混ぜた土壁は、裸足の農民とタバコを吸う漁師が共同で建設した発明です！）で、それでも長年雨風から守ってくれました。サイゴン教育大学を卒業した教師たちが、ほぼ同年代の生徒たちを教えるためにここにやって来ました。生徒たちは教室に座っていましたが、授業が終わると家に帰り、水牛を追いかけて畑へ、あるいは海へ魚を捕まえに行きました。前夜、夜更かしして米をひいたり搗いたりしていたため、机の上で眠ってしまう生徒もいました。
そして学校を卒業する時が来て、私たちはそれぞれ別々の道を歩み始めました。余裕のある者は学校に通い続け、余裕のない者は退学しました。革命に参加するために森へ行った者もいれば、漁師になるために海へ行った者もいました。
万克は、おそらく国内の他のどこにもない土地です。ここには、草が枯れ、土が乾く乾季でも水が尽きることのない乾井戸があります。特に、庭園、果樹、井戸は白い砂の斜面に位置しており、裸足で太陽の下を歩くと肌が焼けるほどですが、庭園は傾いているため、毎日登ったり降りたりするのは大変です。傾いているにもかかわらず、土は常に湿っており、果樹は一年中青々と茂っています。各庭園には少なくとも1つの井戸が掘られ、あらゆる場所に井戸があります。鍬で50センチほど深く掘り、四方を板で覆うだけで、澄んだ水が湧き出る井戸ができます。水は沸騰しているように見え、白い砂に濾過された水の流れが静かに噴き出し、水面に映ります。澄んだ青い水を見て、それを飲むと甘い音がします。湧き水は代々村人を養ってきました。水は田んぼに流れ落ちて稲を豊かに育て、また、井戸から田んぼに流れ込む水は、耕作後に水牛が浸かるための泥水たまりも作ります。
昼休みになると、庭に井戸を探しに行きました。井戸はとても浅くて、バケツやひしゃくを使う必要がなかったからです。井戸と呼ばれていましたが、実際にはただの池で、水が湧き出ていました。
ドラゴンフルーツを植えるために人々が井戸を埋め立てたため、今ではその井戸はもう存在していないのが残念です。
万柯の枯れ井に触れて、柯峨の深海についても触れています。すべて柯ですが、片側は淡水で、片側は塩水です。
もし柯我集落に灯台がなかったら、地図上で柯我がどこにあるか誰も分からなかっただろうし、航海日誌には、この場所が柯我の深海を通過する船に多大な苦痛を与えたことが記されている。
ケガ灯台が建設される以前は、この海域を通過する船舶は海岸線の位置や座標を把握できなかったため、しばしば事故に遭っていました。この海域が危険な海域であることを認識したフランス植民地政府は、1897年に商船の航行を誘導するための灯台を建設しました。この灯台はフランス人建築家シュナヴァットによって設計され、1900年に運用開始されました。建設期間は3年でした。
灯台は海面から65メートルの高さで、基部の幅は3メートル、上部の幅は2.5メートル、壁の厚さは1～1.6メートルです。塔の頂上まで登るには、内部の螺旋階段を登る必要があります。島の面積はわずか5ヘクタールです。干潮時には歩いて渡ることができますが、水深が腰くらいしかないこともあります。
皆が知りたいことが一つあります。作業員はフランス人だったのか、それともベトナム人だったのか、そして建設中に事故は起きたのか？ 塔のふもとには、参拝者から供えられた線香と燃えかけの線香が置かれた祠があるからです。
ケガ灯台はベトナム、そして東南アジア最古の灯台です。今日、観光客はこの風と砂の地を訪れ、その古き灯台の美しさを堪能しています。はるか遠くを見渡すと、空と海の境目が深い水域となっています。ケガ灯台がなかった時代、この場所には数え切れないほどの船が沈んでいました。
万克の枯れ井戸は消え去り、柯峨の島、砂丘、そして深海は今も存在している。だが、古代の人々はどこにいるのだろうか？
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