ヴァン・ミー村に属するヴァン・ケ集落は、砂丘の斜面に位置する村の名前である（現在はビン・トゥアン省ハム・トゥアン・ナム県タン・タイン村）。実際、タン・タインはフランスに対する抵抗戦争の時代から使われている名前である。
1956年当時、この地にはカイコックの丘に小学校がありました。学校は茅葺き屋根と泥壁（泥と藁を混ぜたもので、手巻きタバコを吸う裸足の農民や漁師の発明品で、彼らの創意工夫の証です！）でできていました。それでも、長年にわたり雨風をしのぐ場所として機能していました。ここでは、サイゴンの教員養成大学を卒業した教師たちが、ほぼ同年代の生徒たちを教えていました。生徒たちは教室に座り、授業が終わるのを心待ちにしていました。授業が終われば、家に帰って水牛と一緒に畑で働いたり、海に行って魚を捕ったりできるからです。中には、前夜に米を挽いたり搗いたりして夜更かししたせいで、机で居眠りしてしまう生徒もいました。
そして学校を卒業する時が来て、それぞれが別々の道を歩み始めた。経済的に余裕のある者は学業を続け、そうでない者は退学した。革命に参加するために森へ向かう者もいれば、漁師になるために海へ出る者もいた。
ヴァン・ケは、おそらく国内のどこにもないような場所です。ここでは、乾季で草が枯れるような時期でも決して枯れることのない浅い井戸があります。庭園、果樹園、そして井戸は白い砂の斜面に広がっています。太陽の下を裸足で歩くと肌が焼けてしまいますが、庭園は傾斜しているため、毎日の上り下りは疲れるものです。傾斜があるにもかかわらず、土壌は常に湿っており、果樹は一年中よく育ちます。どの庭園にも少なくとも1つは井戸があり、井戸はほぼどこにでもあります。鍬で深さ約50センチ掘り、側面を板で覆うだけで、井戸からは澄んだ泡立つ水が溢れ出します。その水は白い砂によって優しく濾過され、澄んだ青色と甘い味で顔を映し出します。湧き水は代々村人たちの生活を支えてきた。水田に流れ込み、青々とした稲を育み、井戸から溢れ出る水は田んぼに柔らかい泥水たまりを作り、耕作後に水牛たちが体を浸す場所となっている。
昼休みになると、私たちは庭に出て井戸の水を飲んだ。井戸はとても浅かったので、柄杓やバケツも必要なく、お尻を突き上げて水を汲んでいた。井戸と呼ばれてはいたが、実際は泉が湧き出ている池のようなものだった。
残念ながら、それらの井戸は今ではなくなってしまいました。人々がドラゴンフルーツ栽培のために埋め立ててしまったからです。
ヴァンケーの浅い井戸について語る際には、ケーガーの深い海についても言及される。どちらにもケーという名前が含まれているが、片方は淡水、もう片方は海水である。
もしケガの集落に灯台がなかったら、地図上でケガがどこにあるのか誰も分からなかっただろうし、航海日誌にも、かつてケガの深海を航行する船に多くの苦難をもたらした場所として記録されていたに違いない。
ケ・ガ灯台が建設される以前は、この海域を航行する船舶は、自船の位置や海岸線の座標を特定できないため、しばしば航行に困難を抱えていました。この海域の危険性を認識したフランス植民地政府は、1897年にこの地域を通過する商船を誘導するための灯台を建設しました。灯台はフランス人建築家シュナヴァットによって設計され、1900年に運用が開始されました。建設には3年を要しました。
灯台は海抜65メートル、基部の幅は3メートル、頂部の幅は2.5メートル、壁の厚さは1～1.6メートルです。塔の頂上へは内部の螺旋階段を登ります。島自体の面積はわずか5ヘクタールです。干潮時には海に歩いて行くことができ、水深は腰の高さほどしかない場合もあります。
人々が知りたいことの一つは、建設作業員がフランス人だったのかベトナム人だったのか、そして建設中に負傷者が出たのかどうかということだ。というのも、塔のふもとには、参拝者が供えた線香の束や燃えかけの線香が置かれた祠があるからだ。
ケーガー灯台は、ベトナムおよび東南アジアで最も古い灯台です。今日、観光客はこの風の強い砂浜の地を訪れ、古の灯台の美しさを堪能します。遠く、空と海が交わる境界線を見渡すと、深い海が広がっています。ケーガー灯台が建設される以前、この海域では数え切れないほどの船が沈没しました。
ヴァンケーの井戸は干上がって消えてしまった。ケーガーの島、砂丘、そして深い海は今も残っているが、かつてそこに住んでいた人々はどこへ行ってしまったのだろうか？
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