민토 고전 오페라 100주년(*): 자랑스러운 전통을 이어가다

그 중에서도 베트남 역사를 바탕으로 한 전통극이 지속적으로 육성되고 확산되고 있다. 1957년에서 1958년 사이에 예술가 민 토는 가족의 자녀와 외부인을 위한 훈련 센터를 열어 후계 세력을 양성했습니다.

오래된 대나무, 새로운 새싹이 자랍니다

과거 민토 어린이 극단이라는 어린이 극단을 모델로 삼아, 후에 공로예술가 박롱이 박롱 어린이 극단을 창립했습니다.

이러한 유산을 바탕으로 젊은 배우 세대가 형성되어 아름다운 발자취를 남겼습니다. 예를 들어 인민 예술가 Que Tran, 공로 예술가 Tu Suong, 공로 예술가 Trinh Trinh, 예술가 Chinh Nhan, Binh Tinh, Le Thanh Thao, Ngoc Nga 등이 있습니다. 이들은 모두 유명한 예술가 Thanh Tong, Truong Son - Thanh Loan, Huu Canh - Xuan Yen, Duc Loi - Bach Mai의 후손입니다. 또한 공로 예술가 Vu Luan, 공로 예술가 Tam Tam, 공로 예술가 Thy Trang, Chan Cuong, Linh Ty 등 많은 예술가가 발굴되어 양성되었습니다.

1960년대 초, 민토-카인홍이라는 예술가 가족은 새로운 음악적 트렌드를 받아들였습니다. "양산보주영대", "혼보모전" 등 대만-중국 영화음악이 소개되었고, 음악가 둑푸는 이 음악을 광둥어 오페라에 도입했습니다. 이때, 예술가 민 토가 지휘하는 칸홍 광둥 오페라단이 탄생했고, 그 공연은 매우 인기를 끌었습니다.

민토 고전 오페라 100주년(*): 자랑스러운 전통을 이어가다 - 사진 1.

민토 가문의 4세대 출신인 고인이 된 인민예술가 탄통은 많은 유명한 고전 오페라 작품을 베트남화하는 데 성공했습니다.

과학 연구 저서 "핫보이에서 까이르엉뜨엉꼬까지"에서 인민 예술가 탄통은 이렇게 썼습니다. "멈추지 않는 예술은 곧 죽는 예술입니다. 새로운 공연 시장인 텔레비전을 통해 대중이 보여준 긍정적인 반응, 즉 사회의 영향을 우리 가족은 흡수하고, 변형하고, 변화시켜 살아남았습니다. 국가 통일 후 호치민시 연극 협회가 주관한 대본 작성 교육 과정을 통해 까이르엉호꽝 세대의 작곡가들은 많은 교훈을 얻었고, 이를 통해 펜, 작문, 무대 연출 방식을 변화시켜 까이르엉뜨엉꼬만의 새로운 트렌드를 만들어냈습니다."

1975년 후반부터 1979년까지 민토 고대 투옹 오페라단은 호치민시 문화정보부가 임명한 단의 지도부에 따라 집단 단위로 조직되었습니다. 인민예술가 탄통이 예술감독 역할을 맡았습니다.

인민예술가 탄통은 다른 많은 작가와 감독들과 마찬가지로 베트남 역사를 바탕으로 한 내용을 담은 연극을 편집, 각색, 무대화하는 데 기여했습니다. 그 중 주목할 만한 것은 다음과 같습니다. "따이썬 깃발 아래서"(1980년 - 응오 토 니엠의 "체스 이동" 땀 디엡에 대한 내용), "말 안장 시"(1981년 - 리 투옹 키엣이 송나라 군대를 크게 패배시킨 내용), "응우옌 퐁의 폭풍"(1985년 - 원-몽골 침략군에 맞서 싸우는 태부 쩐 투 도와 쩐 왕조의 역할에 대한 내용), "히엔 탄의 재판에"(1987년 - 충성스럽고 애국적인 인물에 대한 내용), "칼과 여장군"(1988년 - 부이 티 쑤언이라는 인물에 대한 내용), "탕롱의 불꽃"(1989년 - 영웅 응우옌 후에가 청나라 군대를 물리친 내용), "나라를 구하기 위한 깃발 게양"(1990년 - 쩐 꾸옥 또안에 대한 내용), "미인과 용감한 장군"(1992년 - 위대한 관리에 대한 내용) 톤 탓 투옛)...

1997년 초, 민토 고대 투옹 오페라단은 이름을 고대 투옹 오페라단 1호로 변경했습니다(현롱은 고대 투옹 오페라단 2호였습니다). 이 까이 르엉 극단은 많은 연극을 무대에 올렸는데, 대표적인 것이 '기우아 총 바 권'(작가: 탄 까오, 연출: 공로 예술가 까 레 홍)이다.

개방형 구조화 직업 훈련

프로듀서 황 송 비엣의 다이 비엣 뉴 카이 르엉 무대와 협업하여 연극 "안장의 시"를 공연할 때, 인민 예술가 케 트란은 아버지이자 인민 예술가인 탄 통의 고전 작품을 재현하여 젊은 세대 배우들의 창의성을 촉진하는 데 기여하고자 합니다.

민토 가문의 역사를 계속해서 써 내려가는 여정에서 직업의 전수는 항상 열린 구조에 따라 역동적으로 이루어졌다고 할 수 있습니다. 즉, 보수적이지 않고 고집스럽게 옛것을 고수하지 않으면서도 항상 새로운 것을 수용한다는 의미입니다. 인민예술가 탄통은 1975년에서 1985년 사이에 호치민시의 연극계가 새로운 예술단으로 번성했으며, 노래와 연기에 치우친 기존 연극계의 판도를 바꿀 수 있었다고 말한 적이 있습니다. 이는 호치민시의 개혁극장을 포함한 혁명극에 참여하는 예술인력의 성숙이기도 합니다.

예술가 탄 로안에 따르면, 당시 개혁된 예술단의 예술가들은 극단 산업의 지도자들로부터 작곡과 공연에 대한 훈련 수업에 참석할 기회를 얻었다고 합니다. 그들은 역사를 찬양하는 연극을 쓰고 공연했으며, 개혁된 연극의 새로운 시대를 형성하는 데 기여했습니다.

"1975년은 개혁된 연극이 통합하고, 장점을 보완하고, 한계를 극복하고, 점진적으로 제거하는 데 있어 역사적 전환점이었다고 할 수 있습니다. 연극 대본은 현대적 관점에서 여러 역사적 문제를 반영하도록 변화했습니다. 내용을 바꾸고, 노래와 공연 예술을 변화시키고, 새로운 것을 즐기고자 하는 대중의 욕구를 충족시키는 것은 우리 젊은 세대가 가족의 역사를 계속해서 써내려갈 책임입니다." - 인민 예술가 케 쩐(Que Tran)

인민예술가 쩐 민 응옥은 3대 전통 예술인 뜨엉(핫 보이), 체오, 까이 르엉에서 민 토 가문은 핫 보이와 까이 르엉 두 가지 유형에 참여했다고 말했습니다. 그는 "그들은 단순히 공연에 참여하거나 생계를 위한 직업으로 여기는 것이 아니라, 국가의 역사와 함께 많은 흥망성쇠를 겪어야 했음에도 불구하고 조상들이 남긴 귀중한 유산을 진심으로 보호하고 발전시키고 있다"고 말했다.

(계속)

(*) 5월 8일자 노동신문 참조

"말 안장의 시" 신작을 연출한 공로 예술가 호아 하 감독은 "일부 전통적 가치가 잊혀질 위기에 처한 상황에서 민토 가문의 끈기 있고 창의적인 존재는 매우 소중합니다. 보존하고, 사랑하며, 혁신을 감행하는 사람들이 있는 한, 카이 르엉 뜨엉 코는 결코 잊혀지지 않을 것입니다."라고 말했습니다.

출처: https://nld.com.vn/100-nam-tuong-co-minh-to-tiep-noi-truyen-thong-tu-hao-196250508205537676.htm