작가 응우옌 투안의 115번째 생일: 아름다움을 추구하고 창조하는 데 평생을 바친 한 남자

그의 탄생 115주년(1910년 7월 10일 - 2025년 7월 10일)을 맞아, 독자들은 『방봉못토이』 , 『송다』 , 그리고 민족의 혼이 담긴 수필들을 다시 읽어볼 기회를 갖게 됩니다. 언어의 아름다움, 글쓰기의 기준, 그리고 아름다움에 대한 열정 속에 언제나 함께하는 응우옌 뚜언을 더욱 생생하게 느낄 수 있을 것입니다. 작가 응우옌 딘 티는 이렇게 평했습니다. "응우옌 뚜언은 아름다움과 진실을 찾아 평생을 바친 사람입니다."

하노이의 봄을 담은 응우옌 투안.

응우옌 투안은 1910년 7월 10일에 태어났습니다. 그는 마치 영혼의 여정을 떠나듯, 아름다움이 끊임없이 부르는 지평선에 발을 들여놓은 듯 작가라는 직업에 뛰어들었습니다. 퐁 레 교수에 따르면, 작가라는 직업에 대한 열정과 삶과 죽음은 응우옌 투안뿐 아니라 많은 사람들이 작가라는 직업을 선택하는 공통적인 특징입니다. 하지만 응우옌 투안에게 작가라는 직업은 참으로 특별하며, 문학적 창작은 고귀한 직업이어야 합니다. 베트남어와 응우옌 투안어를 모두 아우르는 언어, 이것이 응우옌 투안이 첫 작품부터 마지막 장까지 도달한 최고의 목표입니다.

응우옌 투안은 자신만의 길을 선택했습니다. 그는 비판적이거나 해석적인 글쓰기를 택하지 않고, 자신의 펜을 통해 자신을 보존하고 미화했습니다. 비평 문학의 한가운데서 그는 과거에도, 그리고 현재도 사라지고 있는 아름다움을 조용히 찾아 헤맸고, 소중한 문화적 가치와 재능 있는 사람들의 개성을 소중히 여기며, 그것들을 문학의 매 페이지마다 살아있는 예술로 승화시켰습니다.

현대의 흐름 속에서도 민족의 정수를 간직하는 사람

그중에서도 그의 이름을 빛나게 한 작품 "방봉못토이(Vang bong mot thoi)"는 정신적 유산이자 문화적 서사시입니다. 차 마시기, 시 쓰기, 등불 켜기, 서예 쓰기 등 그의 펜 아래 펼쳐지는 옛 즐거움은 민족의 혼을 담아내는 살아있는 의식이 되었습니다. 응우옌 뚜언은 눈물로 과거를 후회하지 않고, 언어로 간직했습니다. 모든 문장에는 향수를 불러일으키지만 슬프지 않고, 엄숙하지만 진부하지 않은 시선이 담겨 있습니다. 응우옌 뚜언은 아름다움을 하나의 신념으로 칭송하는 세상 을 창조했습니다. 재능 있는 필력과 유산을 존중하는 마음으로 응우옌 뚜언은 현대적인 흐름 속에서 민족의 정수를 보존하는 방식으로 전통적인 아름다움을 보존했습니다.

응우옌 투안은

응우옌 투안은 "Vang bong mot thoi"라는 필체로 자신의 이름을 확고히 했습니다.

Vang bong mot thoi 외에도 Nguyen Tuan은 베트남의 풍경, 국가의 풍미, 민족의 영혼에 대한 많은 작품을 남겼습니다. 예를 들어 Pho, Cay Ha Noi, Com, Gio lua, To hoa, Tinh rung 등이 있습니다. Nguyen Tuan 외의 다른 작가는 이러한 아름답고 독특하고 재능 있는 문학 작품을 쓰기 어려울 것입니다.

"에세이의 왕"

퐁 레 교수는 응우옌 투안을 "아름다움과 진실에 도달한" 인물로 소개하며 다음과 같이 강조했습니다. 20세기 30년대 후반과 40년대 초반 문단에 등장한 응우옌 투안은 문체의 완벽함과 완벽함을 만들어낸 모든 정수를 거의 포착하고 결정화한 문학 작품, 『시대의 메아리』에서 자신의 이름을 즉시 확고히 했습니다. 『시대의 메아리』라는 매우 인상적인 작품으로 출발한 응 우옌 투안은 시대와 함께, 그리고 눈앞에 펼쳐진 당대의 삶과 함께 살아가겠다는 헌신을 품고 8월 혁명에 맞섰습니다.

이전 시기에 응우옌 뚜안은 전통의 아름다움을 묘사하는 데 열정적이었지만, 8월 혁명 이후 아마추어적인 자아를 버리고 공동체의 자아에 녹아드는 길을 택했습니다. 혼란스러운 시대 속에서 자아를 확립하기 위해 글을 쓰던 응우옌 뚜안은 새로운 길을 택했습니다. 바로 민족과 함께 살고 글을 쓰며 혁명의 거대한 흐름과 민중의 삶 속에서 자신의 재능을 빛나게 하는 것이었습니다. 《다강의 나룻배꾼》, 《전역의 사랑》, 《행복한 길》, 《하노이》, 《우리는 미국인과 잘 싸운다…》 와 같은 작품 들은 여전히 재능을 지녔지만, 그 어느 때보다 더 깊고, 더 애착을 갖고, 민중과 더 가까이 있는 응우옌 뚜안의 모습을 보여주는 중요한 이정표입니다.

그중에서도 『 다 강의 나룻배꾼 』 은 새로운 시대 응우옌 투안의 문체가 승화되는 전형적인 사례입니다. 그의 펜 아래 흐르는 다 강은 단순히 지리적 실체를 넘어 살아있는 인물이 됩니다. 때로는 "분개하고", "간청하고", 때로는 "도발하고", "조롱하고", 갑자기 "대나무 숲, 불로 가득 찬 대나무 숲 속에서 수천 마리의 야생 물소가 맹렬하게 울부짖는 소리처럼 울부짖습니다." 하지만 때로는 "서정적인 머리카락 가닥처럼, 서북쪽 구름 속에 숨겨진 머리카락 끝과 뿌리처럼 흐릅니다." 강과 바위, 산에 이처럼 깊은 뉘앙스와 감정을 담아낼 수 있는 작가는 흔치 않습니다.

응우옌 투안에게 에세이는 단순한 장르가 아닙니다. 에세이는 그의 영역이며, 그는 자신의 자아를 민족적 감정과 동등하게 여기고, 상상력과 문화로 모든 한계를 극복할 수 있습니다. 사람들은 그를 "에세이의 왕"이라고 부르는 것은 양 때문이 아니라 질 때문입니다. 그는 즉흥적인 표현을 예술로, 감정의 흐름을 탄탄한 구조로, 심오한 지식을 사람들의 마음을 움직이는 글의 장으로 승화시킵니다.

Bui Xuan Phai 및 Van Cao와 함께 있는 Nguyen Tuan(가운데).

"각 단어에는 고유한 특징이 있습니다"

응우옌 투안은 평생 동안 "우리 언어"와 관련된 모든 것에 대한 깊은 애정과 책임감을 깊이 인식하고 있었습니다. "우리 언어"는 민족 문화의 영혼이 결정화되는 곳입니다.

그의 어휘는 풍부하면서도 세련되고, 고전적이면서도 현대적이며, 감정이 풍부하면서도 매우 절제되어 있습니다. 응우옌 뚜안의 문장은 악보만큼이나 길 수 있지만, 리듬은 정확하고 템포는 분명합니다.

그의 눈에는 "모든 단어가 저마다의 특징을 지닌 것 같다". 그는 탄민 축제 기간 동안 "김쫑의 셔츠 색깔"을 언급하며 꼬또 바다의 색깔을 묘사할 수 있는데, 이는 대담하면서도 심오한, 감동적이고 영혼 깊은 연관성이다.

연구자들은 응우옌 뚜언의 저서에 등장하는 단어들의 "파티"를 칭찬하며, 그가 "파이 거리", "섬 지역" 등을 포함한 응우옌 뚜언 언어 사전을 편찬하여 베트남어 공통 어휘에 기여했다는 점을 언급합니다. 사람들은 언어라는 반짝이는 하늘 전체가 삶의 경험의 정수이며, 모국어의 모든 황금을 열정적으로 수집한다는 것을 이해합니다.

많은 언어학자들은 나중에도 응우옌 투안을 진지함과 창의성으로 베트남어 어휘를 풍부하게 만든 인물로 언급합니다.

거의 반세기 동안 글을 써 온 것은 마치 예술가로서 불을 계속 피우는 응우옌 뚜안의 삶과 같습니다. 이처럼 예술적인 헌신이 넘치는 작품과 삶을 가진 작가를 만나는 것은 쉽지 않습니다. 그는 "꽃처럼 글을 쓰고 싶다면, 꿀을 만드는 벌처럼 부지런해야 한다"라고 말했습니다. 그의 삶 전체는 언어라는 꽃밭을 거니는 벌의 부지런함이었습니다. 그는 조용히 그 아름다움을 빨아들여 문학을 위한 달콤한 꿀로 증류했습니다.

응우옌 투안은 1987년에 세상을 떠났지만, 그의 책과 문학 강의의 모든 페이지에서는 여전히 그의 흔적이 남아 있습니다. 아름다움은 온전히 소중히 간직한다면 언제나 인간의 영혼 속에 가치 있는 자리를 차지할 것이라는 것을 일깨워주는 것입니다.

응우옌 뚜언에게로 돌아가는 것은 아름다움을 찾아 헤매며 평생을 바친 영혼에게로 돌아가는 것입니다. 화려한 아름다움이 아니라 문화, 언어, 삶의 방식, 그리고 글쓰기에 담긴 심오한 아름다움을 말입니다. 바로 이 진지한 재능이 만들어낸 유산이며, 각 세대가 다시 읽을 때마다 더 천천히, 더 깊이, 더 미묘하게 살아가야 할 필요성을 느끼게 합니다.

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출처: https://baolaocai.vn/115-nam-ngay-sinh-nha-van-nguyen-tuan-nguoi-suot-doi-di-tim-va-sang-tao-cai-dep-post648303.html