백학령은 신성하고 경이로운 땅입니다.

과거 퐁쩌우(Phong Chau)의 일부였던 고대 마을 백학(Bach Hac)은 훙 왕조 시대에 동쪽 수도 반랑(Van Lang)을 지키는 전략적 요충지였습니다. 강과 수로가 어우러진 아름다운 경관을 자랑하는 이곳은 사람과 물, 기운, 덕이 어우러진 곳이었습니다. 특히 국가 사적지 1곳과 성급 사적지 5곳을 포함하여 총 6곳의 귀중한 역사문화유적지를 보유하고 있습니다. 또한 백학 지역은 황제에게 바쳐졌던 진미인 희귀한 안부(Anh Vu) 생선으로도 유명하여, 정신적, 미식 관광 개발의 잠재력을 지니고 있습니다.

관광객들이 백학 축제에서 물을 나르는 의식에 참여하고 있다. 사진: 푸옹 까오

예로부터 바흐 학은 신성하고 경이로운 땅으로 여겨져 시, 노래, 음악, 그림 등 다양한 예술 작품에 영원히 기록되었습니다. 베트남 4대 시인이자 작가로 꼽히는 응우옌 바 란은 바흐 학에 대해 다음과 같은 유명한 시와 시구를 남겼습니다.

학의 갈림길은 얼마나 아름다운가! 학의 갈림길은 얼마나 기묘한가! 아래로는 하나의 시냇물이 합쳐지는데, 위로는 세 갈래로 갈라진다.

좁은 골목길은 폭이 한없이 넓고 좁으며 / 에메랄드빛 시냇물은 복숭아꽃과 어우러지고 / 굽이굽이 난 길은 그 깊이를 쉽게 드러낸다.

검은 물과 은빛 물이 섞여 있다…

박학(Bach Hac)은 탐장사(Tam Giang Temple), 다이비탑(Dai Bi Pagoda), 보트 경주 축제, 공 뺏기 축제, 밥 짓기 대회 등 풍부한 역사 유적지와 축제로도 유명합니다. 탐장사는 타오장강(Thao Giang), 다장강(Da Giang), 로장강(Lo Giang) 세 강이 합류하는 지점에 위치하며, 훙왕 시대의 전설적인 인물인 부푸쭝득우이히엔부엉(Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong, 본명은 토레)을 모시고 있습니다. 또한 쩐 왕조의 인물인 치에우반부엉쩐낫두앗(Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat)과 대모신을 모시고 있는데, 이는 베트남 토착 종교로 여겨지는 고대의 원시적인 자연 여신 숭배에서 유래한 것입니다. 대모신 숭배에는 강과 물을 다스리는 마우토아이(Mau Thoai), 산과 숲을 다스리는 마우투엉응안(Mau Thuong Ngan), 하늘을 다스리는 마우투엉티엔(Mau Thuong Thien) 등 자연의 여신들이 포함됩니다.

행렬은 백학상에서 물을 나르는 의식을 재현합니다. 사진: 푸옹 까오.

탐장사(Tam Giang Temple)의 건축 구조는 정문, 사찰, 쩐낫두앗(Tran Nhat Duat) 신상, 그리고 모신전으로 이루어져 있습니다. 사찰 정문은 네 개의 기둥으로 이루어진 구조입니다. 사찰은 한자 '정(定)'자 모양으로 지어졌으며, 앞당과 뒤당 두 동으로 구성되어 있고, 네 개의 곡선형 지붕을 가지고 있습니다. 탐장사에는 또한 많은 귀중한 역사적, 문화적, 미적 유물들이 보존되어 있는데, 대표적인 유물로는 자롱 왕조 17년(1818년)에 제작된 비석 '하우탄비아끼(Hau Than Bia Ky)'와 민명 왕조 11년(1830년)에 제작된 청동 종 '통탄관충끼(Thong Thanh Quan Chung Ky)'가 있으며, 이 종에는 통탄사(Thong Thanh Temple)의 역사를 기록한 명문이 새겨져 있습니다. 특히, 탐장사(Tam Giang Temple)와 관련된 귀중한 역사적 자료로는 두 점의 탁본이 있는데, 하나는 다이칸 8년(1321년, 쩐민통 재위 기간)에 제작된 "통탄관(Thong Thanh Quan)"이고, 다른 하나는 자롱 17년(1818년)에 제작된 "풍태탄도(Phung Thai Thanh Tu)"입니다. 이 탁본들은 쩐 왕조 시대 의 경제 , 문화, 사회 등 여러 측면을 연구하고 이해하는 데 매우 중요한 역사적 자료입니다.

다이비 파고다는 베트남 북부에 위치한 대승불교 사원으로, 현재는 본당(땀바오)과 비석으로 이루어져 있습니다. 이 파고다는 승려들의 수행과 불자들의 의식 장소일 뿐만 아니라, 여러 세대에 걸쳐 문화 활동의 중심지 역할을 해왔습니다. 역사 기록에 따르면 다이비 파고다는 19세기에 건립되었으며 여러 차례 보수 공사를 거쳤습니다. 2000년에 이루어진 가장 큰 보수 공사를 통해 현재의 모습이 완성되었는데, 이는 곡선형 처마, 팔각형 지붕, 그리고 용 조각이 새겨진 웅장한 첨탑 등 고대 베트남식 파고다 양식을 본뜬 것입니다.

행렬은 신성한 물 항아리를 땀장 사원으로 옮겨 제사 의식을 위해 안치했습니다.

독특한 역사적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 탐장사-대비탑 복합단지는 2010년 6월 문화 체육 관광부에 의해 국가 건축예술기념물로 지정되었습니다. 이곳은 넓은 지역의 종교 중심지일 뿐만 아니라, 조상의 땅을 대표하는 여러 축제가 열리는 장소이기도 합니다. 대표적인 축제로는 유명한 백학(Bach Hac) 배 경주, 꾸엡꼰(Cướp Còn) 축제, 그리고 밥 짓기 대회가 있습니다.

또한, 바흐학 보트 경주 축제는 바흐학 산을 방문한 단비엔에게 대지의 신이 작별 인사를 건넨 전설을 기념하고, 치에우 반 쩐 낫 두앗 왕 치하의 열정적인 군사 훈련 정신을 기리기 위해 매년 개최됩니다. 축제는 3일 동안 진행되는데, 첫째 날에는 배들을 점검하는 예선 경주가 열리고, 둘째 날에는 각 팀이 가마를 배까지 운반한 후 홍강으로 나가 신들을 맞이하는 경주를 펼칩니다. 셋째 날에는 각 팀이 경쟁하는 본선 경주가 진행됩니다. 각 팀은 동일한 디자인에 색깔만 다른 한 척의 배로 경주에 참가합니다.

땀장사 축제는 1258년 초 원나라 군대와 싸우기 위해 응아바학에 수비대를 설치하고 해군을 훈련시켰던 땅의 신이자 장군인 쩐 낫 두앗을 기리는 축제입니다. 따라서 매년 땀장사에서 숭배하는 신들의 전설과 관련된 다양한 의식과 민속놀이가 열리는데, 그중에서도 "꾸옵 꼰" 축제(또는 "까우 딘" 축제)와 쌀 요리 경연대회가 가장 유명합니다.

'도적 축제'라는 의식은 아들을 기원하거나 백성의 번영과 풍요, 재물을 기원하는 의미를 담고 있으며, 홍왕 시대의 특징적인 축제 오락 형태로도 이해할 수 있다.

쌀밥 짓기 대회는 쩐 낫 두앗 장군이 땀장백학 전투에서 원나라 군대를 물리친 후 거행한 군사 축하 행사와 관련된 잔치였습니다. 이 대회는 여러 마을 주민들이 참가하여 쌀을 얼마나 빨리 짓는지 겨루는 행사로, 숙련된 기술, 협동심, 높은 수준의 전문성, 지능, 그리고 창의성을 요구했습니다. 참가자들은 쌀을 갈고 찧고, 그 자리에서 불을 피우고, 지역 주민들과 협력하여 쌀, 술, 그리고 노지에서 나는 음식들을 곁들인 잔치를 준비해야 했습니다. 완벽하게 익은 찰진 밥, 맛있는 음식, 그리고 보기 좋은 모습까지 모든 조건을 충족해야 했습니다.

푸토를 방문하는 관광객들이 훙사(Hung Temple)와 아우꼬모원(Au Co Mother Temple)만 방문하고 백학(Bach Hac)을 방문하지 않는다면 조상의 땅 순례가 완성되었다고 할 수 없습니다. 멀리서 온 관광객이든 가까이서 온 관광객이든 훙사에서 약 12km 떨어진 백학을 방문하여 민족 역사를 더 깊이 이해하고, 민속놀이를 체험하고, 역사 유적지와 아름다운 경관을 둘러보고, '꾸엡깐(Cướp Còn)'(전통 놀이), 밥 짓기 대회, 전통 배 경주 등의 행사에 참여해 보시기 바랍니다. 백학은 또한 오늘날 젊은 세대에게 역사의 가치와 조상들의 희생을 이해하고 소중히 여기도록 교육하여 평화롭고 풍요롭고 행복한 삶을 영위할 수 있도록 하는 교육의 장이기도 합니다.

왕슈