칠레 해안에 있는 외딴 섬인 라파누이(이스터 섬으로도 알려짐)는 태평양을 바라보는 눈을 가진 거대한 조각상으로 유명합니다.
이 화산암으로 조각된 조각상의 수는 놀라울 정도로 많으며, 과학자들은 완성된 조각상과 미완성된 조각상을 합쳐서 그 수가 거의 1,000개에 달할 것으로 추정합니다.
이 조각상들은 13세기에서 17세기 사이에 세워졌으며, 평균 높이는 4m, 무게는 12.5톤이고, 20톤이 넘는 것도 있습니다.

거대한 모아이 상이 어떻게 운반되어 섬 곳곳에 흩어졌는지는 많은 고고학적, 인류학적 연구의 주제가 되어 왔습니다(사진: Shutterstock).
고고학자들은 이스터 섬에서 거대한 미완성 인간 머리가 있는 수세기 된 채석장을 3D로 복원한 결과, 폴리네시아인들이 이러한 유물을 어떻게 만들었는지에 대한 새로운 단서를 얻었다고 말합니다.
PLOS One 저널에 실린 새로운 연구에 따르면, 단일 공동체의 사람들이 동원된 것이 아니라 개별 토착 씨족이 이러한 석상(모아이라고도 함)을 만드는 데 관여했다고 합니다.

모아이 조각상의 평균 높이는 4m이고 무게는 최대 12.5톤에 달합니다(사진: 빙엄턴 대학교).
연구 공동 저자이자 빙엄턴 대학교 인류학과 교수인 칼 리포는 "섬에 모아이가 있다는 것은 계층적 사회의 증거입니다. 이 조각상은 족장의 존재를 상징합니다."라고 말했습니다.
연구자들은 사진측량법을 사용하여 11,000장의 드론 사진을 겹쳐서 촬영한 후 모아이가 만들어졌을 것으로 추정되는 라노 라라쿠 채석장의 최초의 고해상도 3D 모델을 구축했습니다.
이 팀은 드론을 사용하여 라노 라라쿠 채석장의 3D 모델을 만들었는데, 이는 사진측량 또는 측량이라고 알려진 기술적 과정입니다( 영상 : 빙엄턴 대학교).
연구자들은 30개의 별도 광산 장소를 찾아 거대한 조각상이 광산에서 다양한 방향으로 운반된 후 세워지고 섬 곳곳에 흩어졌다는 증거를 발견했습니다.
연구자들에 따르면, 이러한 접근 방식은 모아이 생산 과정이 중앙 집중식 통제 하에 있지 않았으며, 원주민 집단이 섬의 다른 지역에서 작업했음을 시사합니다.
리포 교수는 "이는 원래 돌 블록에서 재료를 잘라내는 것부터 세부 사항을 마무리하는 것까지 조각상을 만드는 전체 과정이 '산업적' 공정처럼 모든 작업이 같은 채석장에서 이루어지는 것이 아니라 별도의 구역에서 진행되었다는 것을 의미합니다."라고 말했습니다.
이러한 발견은 이스터 섬이 정치적으로 통합된 사회라기보다는 여러 개의 작고 독립적인 씨족으로 구성되어 있었다는 증거를 뒷받침합니다.

채석장의 3D 모델은 완성 단계에 있는 426개의 모아이를 보여줍니다(사진: 빙엄턴 대학교).
3D 모델은 다양한 완성 단계에 있는 426개의 모아이 석상을 보여줍니다. 석재 블록에는 수백 개의 조각이 새겨져 있으며, 석상을 경사면 아래로 내려놓는 고정 장치 역할을 하는 다섯 개의 돌기둥이 있습니다. 대부분의 석상은 엎드린 자세로 조각되었으며, 먼저 얼굴을 자세히 묘사하고, 그다음 머리와 몸통을 세밀하게 묘사했습니다.
리포 교수는 미완성 석상에는 완성될 경우 가장 큰 모아이 석상이 포함되어 있다고 말했습니다. 테 토캉가(Te Tokanga)라고 불리는 이 석상은 높이 약 21미터에 완성 시 무게가 최대 270톤에 달할 수 있습니다.
그는 "일부 조각상은 고대 사람들의 운반 능력을 넘어섰습니다."라고 말하며, "더 큰 모아이 조각상을 조각하기 위해 씨족 간에 경쟁이 있었을 가능성이 있다고 추측합니다."라고 덧붙였다.

이스터 섬은 남태평양 폴리네시아 삼각지대의 최남단에 위치해 있습니다. 세계에서 가장 외딴 유인도 중 하나입니다(사진: 게티).
스웨덴 웁살라 대학 고고학 교수 헬레네 마틴슨-발린에 따르면, 이 새로운 연구는 광도 측정 기술을 적용한 첫 번째 사례이지만, 그 결과는 라파 누이 사회에 대한 실질적인 "획기적인" 발견은 아니었다고 합니다.
"라파 누이 사회는 나중에 개방된 사회로 묘사되었는데, 이는 전체를 지배하는 최고 지도자가 없다는 것을 의미합니다. 많은 연구에 따르면 이러한 유형의 사회 구조에서도 모아이와 같은 기념비적인 구조물이 만들어질 수 있었습니다."라고 마틴슨-발린 교수는 덧붙였습니다.
한편, 크리스토퍼 스티븐슨(버지니아 커먼웰스 대학교 고고학 교수)은 이 연구가 혁신적인 접근 방식을 가지고 있다고 말했습니다. 모아이 제작 과정이 여러 부족에 의해 분산되어 진행되었다는 가설은 추가적인 검증이 필요하다고 덧붙였습니다.
출처: https://dantri.com.vn/khoa-hoc/manh-moi-ve-hinh-thai-xa-hoi-che-tac-tuong-khong-lo-tren-dao-phuc-sinh-20251203163217304.htm






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