탓푸 고대사원 - 베트남-중국 문화교류의 상징

남부의 새로운 땅에 대한 신념

푸 고대 사원은 원래 봉하이 콴더 사원이라고 불렸으며, 콴더 사원으로도 알려져 있으며, 지역 주민들은 옹 사원이라고도 부르고 있으며, 현재 동 나이 성 쩐비엔 구인 꾸라오포에 위치하고 있습니다.

역사 기록에 따르면, 옹 사원은 1684년에 지어졌는데, 이는 쩐 투옹 쑤옌 장군이 50척의 배에 3,000명이 넘는 중국인을 이끌고 베트남 당쫑에 와서 항복하고 응우옌 푸옥 탄 경의 허락을 받아 이곳에 정착한 지 불과 5년 후의 일입니다.

새로운 땅에서 중국인과 베트남인은 꾸라오포의 황무지를 개간하고 확장하여 농나이다이포(부두 위, 배 아래, 강 양쪽에 고층 빌딩이 밀집해 있고, 수평 및 수직 도로가 편리함)를 형성하여 경제를 발전시키고 당시 중국, 일본, 포르투갈, 말레이시아 등 많은 상선과 무역을 했습니다. 꾸라오포는 17세기 후반과 18세기 전반에 남부에서 가장 분주한 무역 항구인 농나이다이포가 되었습니다.

베트남 전통에 따르면, 베트남 사람들은 마을을 건설하고 안정된 삶을 살기 위해 땅을 개간한 후, 조상을 숭배하고 공동체 전체의 문화적, 정신적 활동을 위한 공간으로 삼기 위해 공동 주택을 짓곤 했습니다. 베트남인들과 마찬가지로, 중국인들은 삶의 안정기를 거친 후, 충성, 신뢰, 성실을 상징하는 신인 콴탄데콴(Quan Thanh De Quan)을 모시는 콴데 사원을 건립하여 고국 신앙을 유지하는 동시에 통합과 장기적인 안정에 대한 열망을 표현했습니다.

탓푸꼬미에우는 예배 장소일 뿐만 아니라, 17세기부터 현재까지 중국인 공동체의 문화 활동 중심지이기도 합니다. 꽌탄데꽌(Quan Thanh De Quan) 축제가 열릴 때마다 수천 명의 베트남인과 중국인들이 함께 모여 순례를 하고, 평화를 기원하는 향을 피우고, 사자춤, 오페라, 행렬을 펼칩니다. 이 축제는 종교적 가치를 지닐 뿐만 아니라, 공동체 내 전통 문화의 아름다움을 보존하며 연대 정신을 보여줍니다.

베트남-중국 문화 교류

옹 사원은 중국인과 베트남인 모두에게 예배의 장소가 되었습니다. 옹 사원에서는 중국인과 베트남인 간의 문화 및 종교 교류가 생생하게 드러납니다. 베트남 사람들은 옹 사원에 자주 와서 향을 피우고 예배를 드리는데, 이곳을 영적인 세계 에 대한 신앙을 쏟는 장소로 여깁니다. 베트남 사람들은 또한 충절, 의로움, 인애, 신뢰, 용기라는 다섯 가지 덕목을 지닌 관탄데관(Quan Thanh De Quan)을 숭배합니다.

옹 파고다의 지붕은 19세기 후반에 제작된 마이 트리(Mai Tree) 도자기 문양으로 장식되어 있습니다. 꼭대기에는 연극, 궁중 무용, 그리고 중국 축제의 생동감 넘치는 장면들을 묘사한 복합 공간이 있습니다.

중국 관음(콴탄더콴)은 유교 문화에서 충성심과 성실함의 이미지로 여겨지며, 이는 베트남 사람들의 도덕적 가치와 유사합니다. 이러한 조화 덕분에 중국 사람들의 종교와 신앙은 남방 베트남 사람들의 영적 삶에 쉽게 녹아들 수 있습니다.

탓푸꼬미우 자문위원 쩐꽝또아이 씨는 탓푸꼬미우가 340년이 넘는 세월이 흐른 지금도 중국 종교의 전통 건축 양식을 유지하고 있으며, 주요 건축 자재는 부롱(Buu Long) 청석, 도자기, 벽돌, 그리고 음양 기와지붕이라고 말했습니다. 건물 배치는 내외부 공용 공간으로, 정전(前殿), 중전(中殿), 후전(後殿) 등이 서로 연결되어 있으며, 양쪽에는 타반(Ta Ban)과 후반(Huu Ban)의 집들이 대칭을 이루고 있습니다. 사찰 지붕에는 중국인들의 연극, 궁중 무용, 그리고 활기찬 축제 장면을 묘사한 마이트리(Mai Tree) 도자기 문양들이 장식되어 있습니다.

보트 타워(일반적으로 응이 몬으로 알려짐)는 광두 지압 응오(1894년)에 중국에서 옹 사원으로 가져온 나무 조각품입니다.

내부에는 가로 옻칠판, 대등문, 제사상, 향로, 그리고 고대 도자기들이 온전하게 보존되어 있으며, 많은 가로 옻칠판에는 꽌타인(Quan Thanh)의 미덕과 충절의 정신을 찬양하는 한자가 새겨져 있습니다. 제사 공간은 꽌타인더꽌(Quan Thanh De Quan)을 모시는 본당을 중심으로, 양쪽에는 티엔허우탄마우(Thien Hau Thanh Mau), 푹득친탄(Phuc Duc Chinh Than), 본다우꽁(Bon Dau Cong)을 모시는 구조로, 중국과 베트남 신앙의 조화를 보여줍니다.

매년 음력 6월 24일에는 Quan Thanh De Quan 축제가 엄숙하게 거행되며, 제사 의식, 사자춤과 용춤, Quan Cong 가마 행렬이 펼쳐지고 수많은 중국인, 베트남인, 관광객이 모여 옹 사원이 두 지역 사회의 교류를 상징하는 문화적, 정신적 공간임을 확인합니다.

탓푸 고대 사원 이사회장인 타이 후 응이아 씨는 다음과 같이 말했습니다. "탓푸 고대 사원은 사람들에게 옹 사원으로도 알려져 있으며, 빈호안 마을, 쩐비엔 궁전, 자딘 구, 현재 동나이 성 쩐비엔 구에 있으며, 남부 지역 중국인 공동체의 형성과 발전과 관련된 전형적인 유적지 중 하나입니다."

유물의 가치를 보존하고 홍보합니다

동나이성의 급속한 도시화 속에서 탓푸꼬미에우의 가치를 보존하고 증진하는 작업은 시급한 과제입니다. 이 유물은 여러 차례 복원을 거쳤지만, 특히 목조 장식, 조각상, 그리고 고대의 수평 칠기판과 평행 문장 체계는 여전히 훼손될 위험이 있습니다.

매년 열리는 옹 파고다 축제의 환희에 찬 분위기를 조성하는 독특한 특징은 도로와 강에서 펼쳐지는 행렬입니다.

장기적인 보존을 위해서는 한놈(Han Nom) 문서 디지털화, 3D 건축 프로필 제작, 가상현실 기술을 활용한 축제 의례 재현 등 디지털 기술을 활용한 포괄적인 보존 조치가 필요합니다. 동시에 경관 복원 및 문화·정신 관광 개발도 체계적으로 이루어져야 합니다. 탓푸꼬미에우는 "꾸라오포(Cu Lao Pho) - 탓푸꼬미에우(That Phu Co Mieu) - 빈쯔억(Binh Truoc) 사당 - 롱손탁동(Long Son Thach Dong) 사원"을 잇는 관광 코스의 핵심이 되어 동나이(Dong Nai)의 독특한 관광 상품을 형성할 수 있습니다.

베트남 문화유산협회 집행위원이자 동나이성 유적 및 경관 관리위원회 전 이사인 레 트리 융 씨는 동나이성 비엔호아의 중국인 공동체가 풍부한 독특한 문화유산을 보유하고 있어 동나이의 문화적 정체성 형성에 기여했다고 말했습니다. 특히 농나이다이포(Nong Nai Dai Pho)라는 항구가 형성된 꾸라오포(Cu Lao Pho)는 당시 남부 지역에서 가장 번화한 항구였습니다.

또한 옹탑에서는 문화와 신앙 외에도 탑의 배치와 장식에서 건축미도 뚜렷하게 드러납니다. 비엔호아 도자기 제품과 부롱 녹색석은 국내와 세계적으로 매우 유명합니다.

거리를 행진하는 행렬에 참여하기 위해 길드원들은 제복을 입고, 변장을 하고, 피리 연주, 민속 춤, 사자-용 춤, 무술, 오페라 등을 공연합니다.

푸 고사는 17세기에서 18세기 사이 베트남과 중국 문화 교류가 가장 활발했던 남부 지역 중국인과 베트남인의 문화 중심지입니다. 이 유적은 베트남 남부 지역 개척의 초기 역사를 보여주는 유물입니다. 340년이 넘는 세월 동안 이 사원은 베트남과 중국 문화 교류의 일부 특징이 변화했음을 보여주지만, 기본적인 건축 양식, 색채, 배치를 통해 중국 문화의 특징을 여전히 간직하고 있습니다.

2001년에 That Phu Co Mieu(옹 사원)는 문화정보부에 의해 국가 역사문화유적으로 지정되었습니다. 2023년까지 문화체육관광부는 전통적인 옹 사원 축제를 국가 무형문화유산으로 인정했습니다. 340년 이상 유지되어 온 Cu Lao Pho(That Phu Co Mieu로도 알려짐, 1684년에 건설, 국가유적으로 인정)의 옹 사원 숭배 시설에서 열리는 Bien Hoa Ong Pagoda Festival에서 문화적, 인본주의적 가치가 분명하게 입증되었습니다. 이 축제는 남부 지역의 중국인-베트남인들이 자발적으로 행하는 지역 축제로, 개항기부터 현재까지 지속적으로 문화적 발전과 변화를 거치면서도 민속 축제의 일반적인 특성에서 고유한 뉘앙스를 유지하고 있습니다.
이 축제는 베트남-중국 문화 관계 속에서 남부 지역의 관습, 관습, 그리고 민속 신앙과도 연관되어 있으며, 다양한 원천을 통합하고 여러 체계를 조화롭게 조화시키는 베트남 문화 정체성을 여실히 보여줍니다. 이 축제는 지역 내외로 문화 교류를 확산하고, 국제 사회 통합에 활력을 불어넣는 다리 역할을 합니다.
또 다른 중요한 방향은 문화유산 보존입니다. 이는 유물 보존 활동을 지역 사회 생활과 연계하는 것을 의미합니다. 중국 사찰 및 회관 관리위원회는 젊은이들에게 의례, 한자, 서예, 사자춤과 가극 예술을 가르치는 활동을 조직하도록 장려해야 합니다. 이는 젊은 세대가 문화유산을 이해하고 자부심을 느끼는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 지속 가능한 문화적 활력을 유지하는 데에도 도움이 될 것입니다.

출처: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html