축제 기간 동안 북과 징 소리가 울려 퍼진다

북은 축제와 마을 활동을 위한 악기이자 신호입니다. 전통 마을 가옥에는 선반 위에 크고 작은 북이 항상 놓여 있어, 사람들이 필요할 때 꺼내 사용합니다.

꼬뚜족은 세 가지 종류의 북을 사용합니다. 큰 북은 크투(k'thu), 차 고르 보(cha gor boh), 중간 북은 파루(par lu), 작은 북은 차 고르 카투오이(char gor katuoi)입니다. 북 표면은 염소 가죽이나 망가죽으로 만들며, 이러한 가죽은 매우 얇아서 북 소리가 울려 퍼집니다. 물소 가죽이나 소 가죽은 너무 두꺼워서 북 소리가 나지 않기 때문에 거의 사용하지 않습니다. 20~30m 길이의 오래된 등나무 밧줄 중 가장 좋은 부분을 골라 북 표면을 팽팽하게 잡아주는 줄을 만듭니다. 북의 몸체는 좋은 나무로 만들어집니다. 큰 북은 연주하면 울려 퍼지고, 작은 북은 리듬과 반주를 만들어냅니다. 북은 종종 징과 조화를 이루며, 군무의 박자를 유지하는 데 사용됩니다.

꼬뚜족의 전통 마을집 앞에서 북소리가 즐겁게 울려 퍼진다.

꼬뚜족은 중부 고원 지역 사람들처럼 "공(gong)"이라는 단어를 사용하지 않고, 이 독특한 공연을 "고구마 공(drum gong)"이라고 부릅니다. 북과 공이 "퉁…퉁(tùng…tùng)", "탕탕(tăng tăng)", "뚜…뚜(tụ…tụ)", "티잉 통(tiing tong…)"을 치면 항상 소녀들이 먼저 나와 춤을 추고, 그다음 남자아이들과 소년들이 춤을 춥니다.

여성은 앞에, 남성은 뒤에 섭니다. 여러 명이 춤을 추면 안쪽 원은 여성, 바깥쪽 원은 남성으로, 이는 남성이 여성을 보호한다는 의미를 담고 있습니다. 꼬뚜 춤의 기본적인 특징은 남녀 무용수가 함께 춤을 추는 대형입니다.

다다를 추는 여성들 외에도, 남성들은 탄퉁 춤으로 축제 춤에 합류하여 꼬투족이 탄퉁 다다라고 부르는 완벽한 춤 대열을 만들어냅니다(국가 무형문화재 목록에 등재되었습니다). 마을의 원로들, 나팔수와 피리 연주자들, 그리고 징과 북을 치는 사람들이 춤 대열을 이룹니다. 모두가 원을 그리며 춤을 추고, 북과 징의 활기차고 활기찬 리듬에 맞춰 시계 반대 방향으로 걸어가며 광활한 산과 숲에 생기를 불어넣습니다.

탄퉁은 전통 꼬뚜 춤의 두 가지 주요 악기 중 하나인 북 소리에서 유래했습니다. 북은 고대부터 마을을 지키기 위해 사람과 전쟁을 상징하는 악기이자 무기였습니다. 탄퉁은 남자들이 추는 춤으로, 발을 옆으로 벌리고 (평소처럼 앞으로 내딛는 것이 아니라) 두 손을 위아래로 흔드는 리듬에 맞춰 몸을 흔듭니다.

남성들의 춤은 동물 사냥 장면을 묘사하고 재현합니다. 꼬투족의 무술 정신을 보여주는 승리의 춤으로, 풍년을 기원하는 여성들의 춤과 조화를 이룹니다. 축제 춤에 참여할 때, 등에서 어깨까지, 어깨에서 배까지 걸친 망토와 T자 모양의 요추보 외에도, 무용수는 바구니(타 레오)와 방패, 칼, 석궁, 창과 같은 고대 전사의 무기를 사용합니다.

춤을 추는 동안 때로는 앞으로 뛰어올라 창을 곧장 던지고, 때로는 뒤로 뛰어올라 방패를 받치기 위해 웅크리고, 때로는 옆으로 뛰어올라 표적을 살피고 짐승을 사냥합니다. 남성 탄동 춤의 생동감 넘치는 강렬함과 리듬은 강인하고 용감하며 위엄 있는 힘을 표현합니다.

참흐로이족의 더블 드럼 연주.

코르족은 징 싸움으로 유명하며, 이 싸움에서 북은 매우 중요한 역할을 합니다. 징 싸움 공연에 사용되는 악기는 징 2개(체치)와 북 1개(아골)입니다. 징 싸움에 참여하는 사람은 세 명뿐입니다. 한 명은 아내의 징을 사용하고, 다른 한 명은 남편의 징을 사용하여 서로 경쟁합니다. 세 번째 사람은 북을 치며 리듬을 유지하는 심판 역할을 하고 양측의 경쟁을 장려합니다. 코르족은 징 싸움을 힘과 재능이 충분한 젊은이들만 할 수 있는 특별한 예술로 여깁니다. 징을 연주하는 방식이 무술과 같아서 참가자들의 힘, 유연성, 그리고 재치를 보여주기 때문입니다. 이중 징 싸움 공연에서는 음악적 음색이 더욱 독특합니다. 연주자는 악기 연주에 능숙하고 무술가처럼 강력한 동작을 선보일 수 있는 건강 상태입니다. 연주자는 무술 정신을 보여주는 동시에 예술가의 모습을 갖추고 있어 관객들의 감탄을 자아내고 연기력을 뽐내도록 합니다.

버팔로 식사 의식, 결혼식, 건강 축하 의식과 같은 전통 축제에서 Cham-Hroi 민족(Gia Lai 지방 Van Canh 사), Cham-Hroi 및 Bhanar 민족(Dong Xuan 사, Xuan Hoa 사, Dak Lak 지방)은 종종 3개의 징(3피스 징) 세트, 3개의 더블 드럼 세트, 3개의 징 세트 5개를 사용합니다. 공연할 때 이러한 악기는 다음과 같이 배열됩니다. 3개의 징 세트가 먼저 나오고, 그 다음에 더블 드럼, 마지막으로 5개의 징이 나옵니다. 공연할 때 징-북-징의 소리가 때로는 활기차고, 때로는 높고 낮고, 때로는 고요하고 우울한 리듬으로 번갈아 나옵니다. 이 장엄한 하모니의 영혼은 더블 드럼 춤(K'toang)입니다. 더블 드럼을 연주하는 아티스트는 박자뿐만 아니라 고도로 숙련되고 능숙하며 정확한 동작으로 춤을 춥니다. 참가자들은 행복한 얼굴, 우아한 몸매, 그리고 단단하고 유연한 발걸음으로 서로를 바라봅니다. 쌍북은 우리 민족의 혼과 숨결이 깃든 생동감 넘치고 매력적인 공연 예술입니다.

드럼은 쯔엉선-타이응우옌 지역의 소수민족의 정신적, 문화적 삶과 밀접하게 연관된 악기라고 할 수 있으며, 음악 , 노래, 춤, 전통 축제 등 소수민족의 무형문화유산에서 빼놓을 수 없는 부분입니다.

출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/