ແຕ່ວ່າພະວິຫານທ່າໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍ ຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ “ພາກສ່ວນໃນ, ພາກສ່ວນນອກ” ແບບ ທຳມະດາຂອງວັດບູຮານຫວຽດນາມ. ສະຖານທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຕົ້ນຕໍທັງຫມົດແມ່ນປະເຊີນກັບທິດໃຕ້, ທິດທາງຂອງປັນຍາແລະການປະຕິບັດໃນພຸດທະສາດສະຫນາ. ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດ, ແຕ່ວ່າ ພະທາດທ່າພະເປັນໜຶ່ງໃນຈຳນວນວັດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາລະບົບສະຖາປັດຕະຍະກຳເກືອບຄືເກົ່າພາຍຫຼັງປະຫວັດສາດນັບຮ້ອຍປີ. ການປະສົມປະສານຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຈີນ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ໄດ້ສ້າງຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ໂດດເດັ່ນໃຫ້ແກ່ພະທາດ.
ແຕ່ວ່າ ພະທາດມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງດ້ວຍຊັບສົມບັດຂອງຊາດທັງ 4 ແຫ່ງ, ເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມສາມາດດ້ານການແກະສະຫຼັກທີ່ດີເລີດຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳບູຮານຫວຽດນາມ:
- ຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດເຈົ້າອານຸວົງ: ນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນແກະສະຫຼັກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດຂອງຫວຽດນາມ. ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວມີຄວາມສູງ 3.7 ແມັດ, ແກະສະຫຼັກຈາກໄມ້ຈຸ່ມໃນປີ 1656, ມີ 11 ດ້ານ, 2 ດ້ານ, ແຂນໃຫຍ່ 42 ແຂນແລະແຂນນ້ອຍຫຼາຍພັນແຂນ, ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວສະແດງເຖິງຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ເຫັນໄດ້ເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຊີວິດຊີວິດແລະພ້ອມທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອ. ຮູບປັ້ນຖືກວາງຢູ່ເທິງແທ່ນດອກກຸຫຼາບ, ມີແກະສະຫຼັກທີ່ສວຍງາມ.
- ຫໍຫີນ ບ່າວຈ່ຽມ: ຕັ້ງຢູ່ເຂດວັດ, ຫໍດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ 1647, ເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງພະອາຈານ Zen Chuyet Chuyet. ຫໍຄອຍສູງ 13.05 ມ, ເປັນຮູບຊົງຄ້າຍຄືປາກກາຍັກໃຫຍ່ຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ, ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງມີຊື່ເອີ້ນຂອງວັດວ່າ “ແຕ່ທາບ”. ຢູ່ເທິງຫໍຄອຍແມ່ນຮູບປັ້ນແກະສະຫຼັກ 13 ແຫ່ງທີ່ແກະສະຫຼັກຮູບສັດ ແລະລວດລາຍຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດແກະສະຫຼັກຫີນຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາຫວຽດນາມ.
- ຮູບປັ້ນຂອງສາມໂລກ ແລະ ແທ່ນທູບທຽນ: ຮູບປັ້ນອັນສະຫງ່າລາສີຂອງສາມໂລກ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງອະດີດ, ປັດຈຸບັນ, ແລະອະນາຄົດ, ພ້ອມກັບແທ່ນບູຊາທູບທຽນທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດລະອໍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບປັ້ນຂອງສະໄໝ ເລເຈືອງຮຸ່ງ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ທ່າພະບາດຍັງແມ່ນຈຸດສູນກາງຂອງພຸດທະສາສະໜາທີ່ຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຂອງຄວາມເຊື່ອຖືພື້ນເມືອງ, ລັດທິຂົງຈື້ ແລະ ສາດສະໜາທາວມາເຂົ້າກັນ, ສ້າງພື້ນຖານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ປູຊະນີຍະສະຖານແມ່ນສະຖານທີ່ປະຕິບັດຂອງບັນດາເຈົ້ານາຍ Zen ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄົນ ແລະເປັນສະຖານທີ່ສຳຄັນທາງດ້ານຈິດໃຈ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຊອກຫາສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມງຽບສະຫງົບ.
ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ປະຕິມາກຳ ແລະ ຈິດໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ເທບ ໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນ ອານຸສາວະລີພິເສດແຫ່ງຊາດ , ສົມຄວນເປັນສັນຍາລັກຂອງວັດທະນະທຳ ກິນບັກ.
(0)