ແຕ່ວ່າພະວິຫານທ່າໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍ ຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ “ພາກສ່ວນໃນ, ພາກສ່ວນນອກ” ແບບ ທຳມະດາຂອງວັດບູຮານຫວຽດນາມ. ສະຖານທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຕົ້ນຕໍທັງຫມົດແມ່ນປະເຊີນກັບທິດໃຕ້, ທິດທາງຂອງປັນຍາແລະການປະຕິບັດໃນພຸດທະສາດສະຫນາ. ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດ, ແຕ່ວ່າ ພະທາດທ່າພະເປັນໜຶ່ງໃນຈຳນວນວັດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາລະບົບສະຖາປັດຕະຍະກຳເກືອບຄືເກົ່າພາຍຫຼັງປະຫວັດສາດນັບຮ້ອຍປີ. ການປະສົມປະສານຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຈີນ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ໄດ້ສ້າງຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ໂດດເດັ່ນໃຫ້ແກ່ພະທາດ.
ແຕ່ວ່າ ພະທາດມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງດ້ວຍຊັບສົມບັດຂອງຊາດທັງ 4 ແຫ່ງ, ເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມສາມາດດ້ານການແກະສະຫຼັກທີ່ດີເລີດຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳບູຮານຫວຽດນາມ:
- ຮູບປັ້ນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາມີຕາໜຶ່ງພັນຕາ ແລະ ແຂນໜຶ່ງພັນ: ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງແກະສະຫຼັກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດຂອງຫວຽດນາມ. ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວມີຄວາມສູງ 3.7 ແມັດ, ແກະສະຫຼັກຈາກໄມ້ຈຸ່ມໃນປີ 1656, ມີ 11 ດ້ານ, 2 ດ້ານ, ແຂນໃຫຍ່ 42 ແຂນແລະແຂນນ້ອຍຫຼາຍພັນແຂນ, ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວສະແດງເຖິງຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ເຫັນໄດ້ເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຊີວິດຊີວິດແລະພ້ອມທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອ. ຮູບປັ້ນຖືກວາງຢູ່ເທິງແທ່ນດອກກຸຫຼາບ, ມີແກະສະຫຼັກທີ່ສວຍງາມ.
- ຫໍຫີນ ບ່າວງື່ມ: ຕັ້ງຢູ່ເຂດວັດ, ຫໍດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1647, ເຊິ່ງໄດ້ຝັງຊາກສົບຂອງອາຈານ ຈູເຍີດຈູເຍີດ. ຫໍຄອຍສູງ 13.05 ມ, ເປັນຮູບຊົງຄືບ້າຍັກໃຫຍ່ຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ, ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງມີຊື່ເອີ້ນຂອງວັດວ່າ “ແຕ່ເທບ”. ຢູ່ເທິງຫໍຄອຍ, ມີຮູບປັ້ນແກະສະຫຼັກ 13 ແຜ່ນດ້ວຍສັດ ແລະ ລວດລາຍທີ່ສະຫຼາດຫຼາຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດແກະສະຫຼັກຫີນຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາຫວຽດນາມ.
- ຮູບປັ້ນສາມໂລກ ແລະ ແທ່ນທູບທຽນ: ຮູບປັ້ນສາມໂລກອັນສະຫງ່າງາມ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງອະດີດ, ປັດຈຸບັນ, ອະນາຄົດ, ພ້ອມກັບແທ່ນບູຊາທູບທຽນທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດລະອໍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບປັ້ນຂອງຍຸກສະໄໝ ເລຈູງຮຸ່ງ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ທ່າພະບາດຍັງແມ່ນຈຸດສູນກາງຂອງພຸດທະສາສະໜາທີ່ຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຂອງຄວາມເຊື່ອຖືພື້ນເມືອງ, ລັດທິຂົງຈື້ ແລະ ສາດສະໜາທາວມາເຂົ້າກັນ, ສ້າງພື້ນຖານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ວັດແມ່ນບ່ອນປະຕິບັດຂອງບັນດານາຍຊ່າງ Zen ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄົນ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ສຳຄັນທາງຈິດໃຈ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຊອກຫາສະຖານທີ່ສະຫງົບສຸກ.
ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ປະຕິມາກຳ ແລະ ຈິດໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ເທບ ໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນ ອານຸສາວະລີພິເສດແຫ່ງຊາດ , ສົມຄວນເປັນສັນຍາລັກຂອງວັດທະນະທຳ ກິນບັກ.
(0)