ຈາກ "ເດັກພາຍໃນ" ສູ່ຕົວຕົນຂອງຄົນຫວຽດນາມ
ໂຄງການ Swinging (ລິເລີ່ມໂດຍ ນັກເສດຖະສາດ ດຣ. ເລ ວຽດ ກຸຍ, ສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າພັດທະນາຊັບພະຍາກອນມະນຸດຫວຽດນາມ) ໄດ້ຖືກເປີດຕົວໃນສະພາບການຂອງສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ ແລະ ຄວາມກົດດັນທາງຈິດໃຈທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຕໍ່ກຸ່ມຕ່າງໆ, ຕັ້ງແຕ່ໄວໜຸ່ມ ແລະ ກຳມະກອນ ຈົນເຖິງແມ່ຍິງຖືພາ.
ໂຄງການດັ່ງກ່າວມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ແລະ ປອບໂຍນ "ເດັກພາຍໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ", ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົວຕົນຫວຽດນາມຂອງເຂົາເຈົ້າຄືນໃໝ່, ແລະ ຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກພາຍໃນ.
ແທນທີ່ຈະນຳໃຊ້ວິທີການປິ່ນປົວແບບຕາເວັນຕົກຢ່າງດຽວ, ດົງເຢົາ ໄດ້ເລືອກເອົາວິທີການປິ່ນປົວທາງຈິດວິທະຍາແບບທ້ອງຖິ່ນຜ່ານເພງກ່ອມລູກ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ, ຮູບແຕ້ມ, ແລະ ສັນຍະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
"ວິທີການປິ່ນປົວແບບທັນສະໄໝທີ່ນຳໃຊ້ອົງປະກອບວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຂອງຕາເວັນຕົກ, ໃນຂະນະທີ່ມີປະສິດທິພາບ ທາງວິທະຍາສາດ , ບາງຄັ້ງກໍ່ບໍ່ເໝາະສົມຢ່າງແທ້ຈິງສຳລັບຊີວິດທີ່ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານອາລົມ, ຊຸມຊົນ, ແລະ ຄອບຄົວຂອງຄົນຫວຽດນາມ," ດຣ. ຫວໍທິຮ່າ (ມະຫາວິທະຍາໄລແພດສາດ ຟ້າມງອກ ແທກ) - ທີ່ປຶກສາໂຄງການໄດ້ແບ່ງປັນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ການປະສານສົມທົບລະຫວ່າງຈິດຕະວິທະຍາທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຈຶ່ງຖືວ່າເປັນກຸນແຈສຳຄັນໃນການສ້າງວິທີການປິ່ນປົວ "ສະເພາະສຳລັບຄົນຫວຽດນາມ".
ຕັ້ງແຕ່ການຝຶກຊ້ອມໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ດົງດວົວ ໄດ້ຄ່ອຍໆຂະຫຍາຍກິດຈະກຳຂອງຕົນ, ໂດຍເຂົ້າເຖິງກຸ່ມຄົນທີ່ປະເຊີນກັບຄວາມຕຶງຄຽດ, ຄວາມກັງວົນ, ແລະ ວິກິດການທາງດ້ານອາລົມໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່.
ທຸກໆໂຄງການຂອງຊຸມຊົນລ້ວນແຕ່ມີສິ່ງທ້າທາຍຂອງມັນ, ແລະ ສຳລັບ ດົງເຢົາ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທຳອິດແມ່ນການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ເພື່ອປະສົມປະສານມັນເຂົ້າໃນກິດຈະກຳການປິ່ນປົວໃນລັກສະນະທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ເປັນທຳມະຊາດ.
ໂຄງການນີ້ກ້າວໄປໄກກວ່າເພງກ່ອມລູກ ຫຼື ດົນຕີພື້ນເມືອງ; ມັນຕ້ອງສຳຫຼວດລະບົບທັງໝົດຂອງຄຸນຄ່າທາງວິນຍານ, ວິທີທີ່ຄົນຫວຽດນາມສະແດງອາລົມອອກມາ, ແລະ ວິທີທີ່ພວກເຂົາປະພຶດຕົວພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງພວກເຂົາ. ມັນເປັນຂະບວນການທີ່ຍາວນານ, ຕ້ອງການຄວາມອົດທົນ ແລະ ການຮຽນຮູ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
ສິ່ງທ້າທາຍຕໍ່ໄປແມ່ນການເຂົ້າເຖິງຊຸມຊົນ. ກິດຈະກຳການປິ່ນປົວທາງຈິດວິທະຍາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເປີດໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະ ເຕັມໃຈທີ່ຈະປະເຊີນກັບອາລົມພາຍໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຫຼາຍຄົນຍັງລັງເລທີ່ຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນຫາສຸຂະພາບຈິດ, ໂດຍເຫັນວ່າມັນເປັນພື້ນທີ່ "ລະອຽດອ່ອນ". ການສ້າງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ແລະ ການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ປອດໄພສຳລັບຜູ້ຄົນທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມຈຶ່ງຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍ.
ຊັບພະຍາກອນທາງດ້ານການເງິນຍັງເປັນອຸປະສັກທີ່ສຳຄັນ. ກິດຈະກຳການດູແລສຸຂະພາບຈິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການດຶງດູດເງິນທຶນທີ່ສຳຄັນຍ້ອນຂາດຜົນປະໂຫຍດທາງເສດຖະກິດໂດຍກົງ.
ປະຈຸບັນ, ດົງດູອາ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກການປະກອບສ່ວນ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຈາກບຸກຄົນ ແລະ ກຸ່ມນ້ອຍໆທີ່ມັກກິດຈະກຳຂອງຊຸມຊົນ, ພ້ອມກັບການຊ່ວຍເຫຼືອບາງຢ່າງຈາກກອງທຶນ ແລະ ລາງວັນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ນະວັດຕະກໍາໃນຂະແໜງຈິດຕະວິທະຍາ.
ປະຈຸບັນ, ໂຄງການດົງເຢົາ ກຳລັງຈັດຕັ້ງປະຕິບັດກິດຈະກຳຫຼັກສາມຢ່າງຄື: "ເພງຫົວໃຈ" - ການປະສົມປະສານການປິ່ນປົວດ້ວຍການຜ່ອນຄາຍກັບເພງກ່ອມລູກຂອງຫວຽດນາມ; "ຟັງຮ່າງກາຍ" - ຟັງຮ່າງກາຍ ແລະ ອາລົມຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວຂອງຮ່າງກາຍທີ່ຊ້າໆຕາມສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ; ແລະ "ຮູບແຕ້ມແບບບໍ່ໄດ້ກຽມໄວ້ລ່ວງໜ້າ" - ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົວຕົນພາຍໃນຜ່ານຮູບພາບ, ສັນຍະລັກ ແລະ ເອກະສານສິລະປະຫວຽດນາມ.
ວິທີການປິ່ນປົວທາງວິນຍານທີ່ມີຮາກຖານມາຈາກປະເພນີວັດທະນະທໍາ.
ອີງຕາມທ່ານດຣ Hoang Kim Oanh (ຄະນະພາສາ ແລະ ວັດທະນະທຳຕາເວັນອອກ, ມະຫາວິທະຍາໄລພາສາຕ່າງປະເທດນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ - ເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ), ທີ່ປຶກສາວິຊາຊີບຂອງໂຄງການ, ຈາກທັດສະນະທາງວັດທະນະທຳ, ຂະບວນການປິ່ນປົວຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບລະບົບຄຸນຄ່າທີ່ບຳລຸງລ້ຽງບຸກຄົນນັ້ນ.
ໃນຜູ້ໃຫຍ່, ສຽງໃນໄວເດັກ ແລະ ສັນຍະລັກທາງວັດທະນະທຳທີ່ຄຸ້ນເຄີຍສາມາດກະຕຸ້ນພື້ນທີ່ຄວາມຊົງຈຳທີ່ໜ້າຮັກໃນຈິດໃຕ້ສຳນຶກ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຕຶງຄຽດ ແລະ ເພີ່ມຄວາມຮູ້ສຶກສະບາຍດີ.
ກິດຈະກຳທີ່ມີຄວາມໝາຍອັນໜຶ່ງຂອງເພງດົ່ງເຢົາແມ່ນໂຄງການຮ້ອງເພງກ່ອມລູກສຳລັບແມ່ຍິງຖືພາ. ເພງກ່ອມລູກແບບຫວຽດນາມ, ດ້ວຍທຳນອງທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ເນື້ອໃນທີ່ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານມະນຸດສະທຳ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ແມ່ຜ່ອນຄາຍ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກັງວົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສ້າງການເຊື່ອມຕໍ່ທາງດ້ານອາລົມກັບລູກໃນທ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ.
ໃນສະພາບການທີ່ມີຄວາມກັງວົນເພີ່ມຂຶ້ນກ່ຽວກັບອາການຊຶມເສົ້າຫຼັງຄອດລູກ, ດົນຕີພື້ນເມືອງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນວິທີການທີ່ສຳຄັນໃນການໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນທາງດ້ານອາລົມ.
ໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝທີ່ມີຈັງຫວະໄວ, ພື້ນທີ່ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ດົງດູອາ ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນສາມາດ "ຢຸດເພື່ອຟັງ" ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສຸຂະພາບຈິດຂອງຊຸມຊົນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຜີຍແຜ່ຂໍ້ຄວາມທີ່ອ່ອນໂຍນແຕ່ຍືນຍົງຄື: ເພື່ອໄປໄດ້ໄກ, ຜູ້ຄົນຕ້ອງຮູ້ວິທີກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/chua-lanh-bang-am-nhac-va-van-hoa-truyen-thong-post828445.html
(0)