Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບ​ເກ້​ເທິງ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ

ປີ 2019, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ເມືອງ​ບາ​ໂຕ (ກວາງ​ຫງາຍ) ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ພິທີ​ປະກາດ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ​ແລ່​ງ​ເຕ່ງ, ຕາ​ແສງ ບາ​ແທງ.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên05/04/2025

ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່​ຢູ່​ແຂວງ ບ໋າ​ໂຕ ( ກວາງ​ຫງາຍ ) ຮູ້​ວິ​ທີ​ຖັກ​ແສ່ວ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ, ເຄື່ອງ​ຂອງ​ເຮືອນ, ແຕ່​ມາ​ຮອດ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ໝູ່​ບ້ານ ເລີນ​ເຕິງ (ຕາ​ແສງ ບ່າ​ຈ່າງ, ເມືອງ ບ່າ​ໂຕ) ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ອາ​ຊີບ​ນີ້.

ຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຂອງບ້ານ

ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ນີ້, ມີ​ໝູ່​ເພື່ອນ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ຊຸດ​ເສື້ອ​ຜ້າ, ສາຍ​ແຂນ, ​ແລະ ອື່ນໆ​ທີ່​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre. ປະຫລາດໃຈກັບການປະດິດສ້າງແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ພວກເຮົາແນ່ໃຈວ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນທີ່ຖັກແສ່ວຕາມການອອກແບບຂອງຜູ້ອອກແບບ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ເມື່ອ​ຖາມ​ຢ່າງ​ລະອຽດ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊອກ​ຮູ້​ວ່າ, ຜູ້​ທີ່​ອອກ​ແບບ ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ນີ້​ແມ່ນ​ຍິງ​ຊາວ Hre ຈາກ​ບ້ານ Lang Teng.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ພາບ 1.

ເດັກ​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ໃນ​ບ້ານ Teng ໃກ້​ກັບ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ brocade. ພາບ: D.MINH

ບ້ານ Lang Teng ມີຫຼາຍກວ່າ 200 ຄົວເຮືອນ, ຫ່າງຈາກທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 24 ປະມານ 3 – 4 ກິໂລແມັດ. ຄືກັນກັບໝູ່ບ້ານ Hre ອື່ນໆທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ Lieng ທີ່ສະຫງົບງຽບ, Lang Teng ມີຈຸດພິເສດຂອງຕົນເອງ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ແຫ່ງ​ນີ້​ມີ​ກຸ່ມ​ເຮືອນ​ເສົາ​ສ້າງ​ບ້ານ ​ເຮີ ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ ​ແລະ ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ຊາວ​ຕາ​ແສງ ບາ​ແທ່ງ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ບ້ານ ​ເລ​ແທງ.

ສິ່ງທີ່ພິເສດກວ່ານັ້ນແມ່ນແມ່ຍິງບ້ານເຕົງຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພຢູ່, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ຍິງໃນໝູ່ບ້ານເຮີອື່ນໆກໍ່ລືມອາຊີບນີ້ໄປ.

​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ​ຂອງ​ລຸງ​ເຕິ​ງ​ໄດ້​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ຂຶ້ນ​ຍ້ອນ​ນາງ​ສາວ​ຊາວ​ພູ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ບັນພະບຸລຸດ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ນາງ Pham Thi Y Hoa (ອາຍຸ 34 ປີ). ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳຂອງບັນພະບຸລຸດເທົ່ານັ້ນ, ນາງຍັງມີຄວາມມັກຮັກໃນການປະດິດສ້າງການຖັກແສ່ວຂອງ ລານເຕີງ ໃຫ້ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງຢູ່ຕະຫຼາດ.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ພາບ 2.

ທ່ານ​ນາງ ​ຮວາ​ແລະ​ການ​ອອກ​ແບບ​ນະ​ວັດ​ຕະ​ກຳ​ຂອງ​ດອກ​ໄມ້ Lang Teng. ຮູບພາບ: NVCC

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຄິດ​ຄື​ວ່າ, ນາງ​ຮ່ວາ​ໄດ້​ໄປ​ຮຽນ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ຈາກ​ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ເກົ່າ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ເພື່ອ​ອອກ​ແບບ​ບັນດາ​ລວດລາຍ, ຮັບປະກັນ​ວ່າ​ຜ້າ​ແພ​ເປັນ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ທີ່​ມີ​ລວດລາຍ​ຕົ້ນຕໍ​ລ້ວນ​ແຕ່​ສວຍ​ງາມ ​ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ເມື່ອຜະລິດຕະພັນປາກົດ, ມັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກທຸກໆຄົນ.

ຍ້ອນ​ຄວາມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຮັກສາ​ເຄື່ອງ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ, ນາງ​ຮ່ວາ​ໄດ້​ບັນລຸ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ. ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ນາງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຜະລິດ​ຊຸດ​ອາພອນ, ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ບັນດາ​ປະ​ເພດ​ຜະລິດ​ຕະ​ພັນ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫລາຍ​ຄື: ຜ້າ​ປູ​ໂຕະ, ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ, ສາຍ​ຮັດ, ຖົງ​ໜັງ​ສື​ຜ່ານ​ແດນ, ກະ​ເປົາ, ​ເສື້ອ​ຜ້າ, ​ໂສ້ງ​ເສື້ອ, ​ກະເປົ໋າ, ປື້ມບັນທຶກ... ​ໃນ​ນັ້ນ, ສາຍ​ພົວພັນ ​ແລະ ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ​ບັນລຸ​ໄດ້​ໃບ​ຢັ້ງຢືນ OCOP ລະດັບ 4 ດາວ​ຂອງ​ແຂວງ.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ຮູບ 3.

ຜະລິດ​ຕະ​ພັນ​ທໍ​ລະ​ນີດ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ເຕື່ອງ​ຖືກ​ຂາຍ​ຢູ່​ຕະ​ຫລາດ. ພາບ: K.DOAN

ປີ 2023, ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ, ຜ້າ​ປູ​ໂຕະ, ສາຍ​ພົວ​ພັນ ​ແລະ ຜ້າ​ໂຖ​ຂອງ​ນາງ ຮ່ວາ​ຮວາ ໄດ້​ຮັບ​ເລືອກ​ເຟັ້ນ​ເປັນ​ຂອງ​ຂວັນ​ຢູ່​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ການ​ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ຂອງ 17 ປະ​ເທດ. ​ໃນ​ປີ 2023 ​ແລະ 2024, ສະຖານ​ທີ່​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ຜະລິດ​ຊຸດ​ອາພອນ 1.300 ຜືນ, ​ເສື້ອ​ຜ້າ 700 ຜືນ, ​ເສື້ອ​ຍາວ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ, ສ້າງ​ລາຍ​ຮັບ​ໄດ້​ກວ່າ 1 ຕື້​ດົ່ງ. ມີ​ກຳມະກອນ​ປະມານ 30 ຄົນ​ຢູ່​ແຂວງ ລານ​ເຕິ​ງ ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ຈາກ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ, ສ້າງ​ລາຍ​ຮັບ 3 – 5 ລ້ານ​ດົ່ງ/​ເດືອນ.

ເວລາຂອງການປູກຝ້າຍສໍາລັບ BROCADE

ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ເຕິ​ງມັກ​ເລົ່າ​ຄືນ​ວ່າ, ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ບັນພະບຸລຸດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ປູກ​ຝ້າຍ​ເພື່ອ​ຖັກ​ແສ່ວ. ຕາມ​ປົກ​ກະ​ຕິ, ​ໃນ​ທ້າຍ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ຝ້າຍ​ຈະ​ອອກ​ດອກ​ສີຂາວ​ຢູ່​ເນີນ​ພູ​ລຽບ​ຕາມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ, ​ແລະ ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ​ໄປ​ເລືອກ​ເອົາ​ມັນ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ຜ້າ​ແພ.

ເມື່ອຫວນເຖິງສະໄໝຢູ່ບ້ານເຕົງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄຳຮູ້ຈາກຊ່າງຕັດຫຍິບ, ນາງ ຟ້າມທິໝໍ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ຊາວບ້ານກໍ່ຂຸດເອົາຮາກປ່າມາຕົ້ມແລ້ວແຊ່ເສັ້ນໃຍຜ້າໃຫ້ເກີດສີດຳ ແລະ ສີແດງ. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ແມ່ນ​ຜູ້​ຍິງ​ນຸ່ງ​ກະ​ໂປງ 2 ຊັ້ນ, ກະ​ໂປງ​ປີກ​ສີ​ດຳ, ຜ້າ​ພັນ​ຫົວ, ສາຍ​ຄໍ ແລະ​ລູກ​ປັດ​ຮອບ​ຄໍ. ຜູ້​ຊາຍ​ນຸ່ງ​ໂສ້ງ​ເສື້ອ​ຍາວ, ບໍ່​ໃສ່​ເສື້ອ ຫຼື​ໃສ່​ເສື້ອ​ແຂນ​ສັ້ນ... ສີ​ຫຼັກ​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ແມ່ນ​ສີ​ດຳ ແລະ ສີ​ແດງ.

ຕາມ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ດ່າ​ນ​ງອກ​ຄ​ຍ​ແລ້ວ, ມີ 4 ກຸ່ມ Hre ຕັ້ງ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ກວາງ​ຫງາຍ. ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ພຽງ​ແຕ່​ກຸ່ມ Hre ຢູ່​ເມືອງ Son Ha (ເອີ້ນ​ວ່າ Hre Nuoc Rin) ​ແລະ ກຸ່ມ Lang Teng (​ເອີ້ນ​ວ່າ Hre Nuoc Lieng) ມີ​ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ; ບໍ່​ພົບ​ກຸ່ມ Hre ທາງ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ຂອງ​ເມືອງ Ba To ​ແລະ ກຸ່ມ Hre ຢູ່​ເມືອງ Minh Long (ກວາງ​ຫງາຍ) ບໍ່​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ. ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ມີ​ພຽງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ບ້າ​ນ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ຮູບ 4.

ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ດ້ວຍ​ມື​ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ Teng. ຮູບພາບ: Y HOA

ທ່ານໝໍ ໂງຊວນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ການຖັກແສ່ວ, ຜະລິດຕະພັນຂອງຊາວເຜົ່າ ແລນແຕງ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດ ໄຕງເຊີນ ແລະ ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ແຕ່ຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຜົ່າ ແລນແຕງ ແມ່ນບັນດາລວດລາຍພື້ນເມືອງກ່ຽວກັບຜ້າແພ.

ຕາມ​ທ່ານ​ໝໍ​ກອຍ​ແລ້ວ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີ​ສີສັນ​ຂອງ​ລວດລາຍ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ຮາກ ​ແລະ ໃບ ​ເພື່ອ​ປະສົມ​ສີດຳ ​ແລະ ສີ​ແດງ. ຮູບແບບເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຊີວິດທໍາມະຊາດ, ທໍາມະຊາດ, ແຕ່ບໍ່ມີຕົວເລກຂອງມະນຸດຫຼືສັດ. ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ລວດລາຍ​ຂອງ​ເຜົ່າ​ຮ້າງ​ບໍ່​ມີ​ວົງ​ແຫວນ, ​ເຊິ່ງໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ວົງ​ດົນຕີ​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ, ຊ້ຳ​ບໍ່​ໜຳ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ແນວ​ຄິດ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ຢູ່​ແຂວງ Lang Teng ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ. ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ, ສີ​ດຳ​ເທິງ​ດອກ​ໄມ້​ແມ່ນ​ສີ​ນ້ຳ, ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ແລະ ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ; ແລະສີແດງແມ່ນຂອງພຣະ.

ປະຈຸບັນ, ອາຊີບຕຳ່ແຜ່ນແພຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຕີນ ໄດ້ປັບຕົວເຂົ້າກັບຕະຫຼາດແລ້ວ, ຍ້ອນຊາວບ້ານບໍ່ໄດ້ປູກຝ້າຍແລ້ວ, ແຕ່ນຳໃຊ້ເສັ້ນດ້າຍຜ້າ, ຜະລິດຕາມສັ່ງ, ຜະລິດຕະພັນຈຶ່ງມີສີສັນ ແລະ ສວຍງາມກວ່າ, ແຕ່ບັນດາລວດລາຍພື້ນເມືອງຍັງຕິດພັນກັບຜ້າແພຂອງໝູ່ບ້ານ.

ພິ​ເສດ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື, ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໂລ​ນ ​ເຄີຍ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ໃນ​ເວລາ​ໝູ່​ບ້ານ, ​ເມືອງ​ມີ​ງານ​ບຸນ​ຫຼື​ເມື່ອ​ມີ​ຄົນ​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ຫາ​ປູ່​ຍ່າ​ຕາ​ຍາຍ. ​ເມື່ອ​ໜຶ່ງ​ນາງ​ຮ່ວາ​ປະຕິ​ເສດ​ບໍ່​ຖັກ​ແສ່ວ​ຜ້າ​ແພ Lang Teng ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ຈັກ ​ແລະ ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ດອກ​ໄມ້ Hre ຢູ່​ພາກ​ພື້ນ ນູ​ອກ​ລຽວ ​ແມ່ນ​ການ​ທໍ​ດ້ວຍ​ມື. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ວິ​ທີ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ. (ຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-lang-tho-cam-ben-song-lieng-185250405224152925.htm


(0)

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຊວນບັກ ເປັນ “ເຈົ້າພິທີ” ໃຫ້ 80 ຄູ່ແຕ່ງງານຢູ່ຖະໜົນຄົນຍ່າງທະເລສາບ ຮວ່າງກຽນ.
ວິຫານ Notre Dame ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ສະຫວ່າງສະໄຫວເພື່ອຕ້ອນຮັບບຸນຄຣິສມາສ 2025
ເດັກຍິງຮ່າໂນ້ຍ "ແຕ່ງຕົວ" ທີ່ສວຍງາມສໍາລັບລະດູການວັນຄຣິດສະມາດ
ຫລັງ​ຈາກ​ລົມ​ພາຍຸ​ແລະ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ, ໝູ່​ບ້ານ Tet chrysanthemum ​ເມືອງ Gia Lai ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ໄຟຟ້າ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ໂຮງງານ.

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຢູ່​ຮ່າ​ໂນ້ຍ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ໄຂ້​ຍ້ອນ​ສະ​ພາບ​ວັນ​ຄຣິດ​ສະ​ມາດ​ຄ້າຍ​ຄື​ຊາວ​ເອີ​ລົບ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ

Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC