Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບ​ເກ້​ເທິງ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ

ປີ 2019, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ເມືອງ ບາ​ໂຕ (ກວາງ​ນາມ) ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ພິທີ​ປະກາດ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ ​ໃຫ້​ແກ່​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່ ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ລານ​ເຕີງ, ຕາ​ແສງ ບາ​ແທງ.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên05/04/2025

ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່​ຢູ່​ແຂວງ ບ໋າ​ໂຕ ( ກວາງ​ຫງາຍ ) ຮູ້​ວິ​ທີ​ຖັກ​ແສ່ວ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ, ເຄື່ອງ​ຂອງ​ເຮືອນ, ແຕ່​ມາ​ຮອດ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ໝູ່​ບ້ານ ເລີນ​ເຕິງ (ຕາ​ແສງ ບ່າ​ຈ່າງ, ເມືອງ ບ່າ​ໂຕ) ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ອາ​ຊີບ​ນີ້.

ຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຂອງບ້ານ

ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ນີ້, ມີ​ໝູ່​ເພື່ອນ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ຊຸດ​ເສື້ອ​ຜ້າ, ສາຍ​ແຂນ, ​ແລະ ອື່ນໆ​ທີ່​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre. ປະຫລາດໃຈກັບການປະດິດສ້າງແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ພວກເຮົາແນ່ໃຈວ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນທີ່ຖັກແສ່ວຕາມການອອກແບບຂອງຜູ້ອອກແບບ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ເມື່ອ​ຖາມ​ຢ່າງ​ລະອຽດ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊອກ​ຮູ້​ວ່າ, ຜູ້​ທີ່​ອອກ​ແບບ ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ນີ້​ແມ່ນ​ຍິງ​ຊາວ Hre ຈາກ​ບ້ານ Lang Teng.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ພາບ 1.

ເດັກ​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ໃນ​ບ້ານ Teng ໃກ້​ກັບ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ brocade. ພາບ: D.MINH

ບ້ານ Lang Teng ມີຫຼາຍກວ່າ 200 ຄົວເຮືອນ, ຫ່າງຈາກທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 24 ປະມານ 3 – 4 ກິໂລແມັດ. ຄືກັນກັບໝູ່ບ້ານ Hre ອື່ນໆທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ Lieng ທີ່ສະຫງົບງຽບ, Lang Teng ມີຈຸດພິເສດຂອງຕົນເອງ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ແຫ່ງ​ນີ້​ມີ​ກຸ່ມ​ເຮືອນ​ເສົາ​ສ້າງ​ບ້ານ ​ເຮີ ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ ​ແລະ ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ຊາວ​ຕາ​ແສງ ບາ​ແທ່ງ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ບ້ານ ​ເລ​ແທງ.

ສິ່ງທີ່ພິເສດກວ່ານັ້ນແມ່ນແມ່ຍິງບ້ານເຕົງຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພຢູ່, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ຍິງໃນໝູ່ບ້ານເຮີອື່ນໆກໍ່ລືມອາຊີບນີ້ໄປ.

​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ​ຂອງ​ລຸງ​ເຕິ​ງ​ໄດ້​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ຂຶ້ນ​ຍ້ອນ​ນາງ​ສາວ​ຊາວ​ພູ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາຖະໜາ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ບັນພະບຸລຸດ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ນາງ Pham Thi Y Hoa (ອາຍຸ 34 ປີ). ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳຂອງບັນພະບຸລຸດເທົ່ານັ້ນ, ນາງຍັງມີຄວາມມັກຮັກໃນການປະດິດຄິດແຕ່ງການຖັກແສ່ວຂອງເຜົ່າ ແລນແຕງ ໃຫ້ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງຢູ່ຕະຫຼາດ.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ເທິງ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ພາບ 2.

ທ່ານ​ນາງ ​ຮວາ​ແລະ​ການ​ອອກ​ແບບ​ນະ​ວັດ​ຕະ​ກຳ​ຂອງ​ດອກ​ໄມ້ Lang Teng. ຮູບພາບ: NVCC

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຄິດ​ຄື​ວ່າ, ນາງ​ຮ່ວາ​ໄດ້​ໄປ​ຮຽນ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ຈາກ​ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ເກົ່າ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ເພື່ອ​ອອກ​ແບບ​ບັນດາ​ລວດລາຍ, ຮັບປະກັນ​ວ່າ​ຜ້າ​ແພ​ເປັນ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ທີ່​ມີ​ລວດລາຍ​ຕົ້ນຕໍ​ລ້ວນ​ແຕ່​ສວຍ​ງາມ ​ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ເມື່ອຜະລິດຕະພັນປາກົດ, ມັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກທຸກໆຄົນ.

ຍ້ອນ​ຄວາມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຮັກສາ​ເຄື່ອງ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ, ນາງ​ຮ່ວາ​ໄດ້​ບັນລຸ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ. ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ນາງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຜະລິດ​ຊຸດ​ອາພອນ, ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ບັນດາ​ປະ​ເພດ​ຜະລິດ​ຕະ​ພັນ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫລາຍ​ຄື: ຜ້າ​ປູ​ໂຕະ, ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ, ສາຍ​ຮັດ, ຖົງ​ໜັງ​ສື​ຜ່ານ​ແດນ, ກະ​ເປົາ, ​ເສື້ອ​ຜ້າ, ​ໂສ້ງ​ເສື້ອ, ​ກະເປົ໋າ, ປື້ມບັນທຶກ... ​ໃນ​ນັ້ນ, ສາຍ​ພົວພັນ ​ແລະ ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ​ບັນລຸ​ໄດ້​ໃບ​ຢັ້ງຢືນ OCOP ລະດັບ 4 ດາວ​ຂອງ​ແຂວງ.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ຮູບ 3.

ຜະລິດ​ຕະ​ພັນ​ທໍ​ລະ​ນີດ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ເຕື່ອງ​ຖືກ​ຂາຍ​ຢູ່​ຕະ​ຫລາດ. ພາບ: K.DOAN

ປີ 2023, ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ, ຜ້າ​ປູ​ໂຕະ, ສາຍ​ພົວ​ພັນ ​ແລະ ຜ້າ​ໂຖ​ຂອງ​ນາງ ຮ່ວາ​ຮວາ ໄດ້​ຮັບ​ເລືອກ​ເຟັ້ນ​ເປັນ​ຂອງ​ຂວັນ​ຢູ່​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ການ​ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ຂອງ 17 ປະ​ເທດ. ​ໃນ​ປີ 2023 ​ແລະ 2024, ສະຖານ​ທີ່​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ຜະລິດ​ຊຸດ​ອາພອນ 1.300 ຜືນ, ​ເສື້ອ​ຜ້າ 700 ຜືນ, ​ເສື້ອ​ຍາວ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ, ສ້າງ​ລາຍ​ຮັບ​ໄດ້​ກວ່າ 1 ຕື້​ດົ່ງ. ມີ​ກຳມະກອນ​ປະມານ 30 ຄົນ​ຢູ່​ແຂວງ ລານ​ເຕິ​ງ ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ຈາກ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ, ສ້າງ​ລາຍ​ຮັບ 3 – 5 ລ້ານ​ດົ່ງ/​ເດືອນ.

ເວລາຂອງການປູກຝ້າຍສໍາລັບ BROCADE

ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ເຕິ​ງມັກ​ເລົ່າ​ຄືນ​ວ່າ, ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ບັນພະບຸລຸດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ປູກ​ຝ້າຍ​ເພື່ອ​ຖັກ​ແສ່ວ. ຕາມ​ປົກ​ກະ​ຕິ, ​ໃນ​ທ້າຍ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ຝ້າຍ​ຈະ​ອອກ​ດອກ​ສີຂາວ​ຢູ່​ຕາມ​ເນີນ​ພູ​ລຽບ​ຕາມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ, ​ແລະ ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ​ໄປ​ເລືອກ​ເອົາ​ມັນ​ເພື່ອ​ຖັກ​ແສ່ວ.

ເມື່ອຫວນເຖິງສະໄໝຢູ່ບ້ານເຕົງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄຳຮູ້ຈາກຊ່າງຕັດຫຍິບ, ນາງ ຟ້າມທິໝໍ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ຊາວບ້ານກໍ່ຂຸດເອົາຮາກປ່າມາຕົ້ມແລ້ວແຊ່ເສັ້ນໃຍຜ້າໃຫ້ເກີດສີດຳ ແລະ ສີແດງ. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ແມ່ນ​ຜູ້​ຍິງ​ນຸ່ງ​ກະ​ໂປງ 2 ຊັ້ນ, ກະ​ໂປງ​ປີກ​ສີ​ດຳ, ຜ້າ​ພັນ​ຫົວ, ສາຍ​ຄໍ ແລະ​ລູກ​ປັດ​ຮອບ​ຄໍ. ຜູ້​ຊາຍ​ນຸ່ງ​ໂສ້ງ​ເສື້ອ​ຍາວ, ບໍ່​ໃສ່​ເສື້ອ ຫຼື​ໃສ່​ເສື້ອ​ແຂນ​ສັ້ນ... ສີ​ຫຼັກ​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ແມ່ນ​ສີ​ດຳ ແລະ ສີ​ແດງ.

ຕາມ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ດ່າ​ນ​ງອກ​ຄ​ຍ​ແລ້ວ, ມີ 4 ກຸ່ມ Hre ຕັ້ງ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ ກວາງ​ຫງາຍ. ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ພຽງ​ແຕ່​ກຸ່ມ Hre ຢູ່​ເມືອງ Son Ha (ເອີ້ນ​ວ່າ Hre Nuoc Rin) ​ແລະ ກຸ່ມ Lang Teng (​ເອີ້ນ​ວ່າ Hre Nuoc Lieng) ມີ​ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ; ບໍ່​ພົບ​ກຸ່ມ Hre ທາງ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ຂອງ​ເມືອງ Ba To ​ແລະ ກຸ່ມ Hre ຢູ່​ເມືອງ Minh Long (ກວາງ​ຫງາຍ) ບໍ່​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ. ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ມີ​ພຽງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ.

ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ: ໝູ່​ບ້ານ​ໂບກ​ເທິງ​ແມ່​ນ້ຳ​ລຽນ - ພາບ 4.

ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ດ້ວຍ​ມື​ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ Teng. ຮູບພາບ: Y HOA

ທ່ານໝໍ ໂງຊວນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ການຖັກແສ່ວ, ຜະລິດຕະພັນຂອງຊາວເຜົ່າ ແລນແຕງ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດ ໄຕງເຊີນ ແລະ ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ແຕ່ຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຜົ່າ ແລນແຕງ ແມ່ນບັນດາລວດລາຍພື້ນເມືອງກ່ຽວກັບຜ້າແພ.

ຕາມ​ທ່ານ​ໝໍ​ກອຍ​ແລ້ວ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີ​ສີສັນ​ຂອງ​ລວດລາຍ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ຮາກ ​ແລະ ໃບ ​ເພື່ອ​ປະສົມ​ສີດຳ ​ແລະ ສີ​ແດງ. ຮູບແບບເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຊີວິດທໍາມະຊາດ, ທໍາມະຊາດ, ແຕ່ບໍ່ມີຕົວເລກຂອງມະນຸດຫຼືສັດ. ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ລວດລາຍ​ຂອງ​ເຜົ່າ​ຮ້າງ​ບໍ່​ມີ​ວົງ​ແຫວນ, ​ເຊິ່ງໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ວົງ​ດົນຕີ​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ, ຊ້ຳ​ບໍ່​ໜຳ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ແນວ​ຄິດ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Hre ຢູ່​ແຂວງ Lang Teng ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ. ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ, ສີ​ດຳ​ເທິງ​ດອກ​ໄມ້​ແມ່ນ​ສີ​ນ້ຳ, ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ແລະ ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ; ແລະສີແດງແມ່ນຂອງພຣະ.

ປະຈຸບັນ, ອາຊີບຕຳ່ແຜ່ນແພຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຕີນ ໄດ້ປັບຕົວເຂົ້າກັບຕະຫຼາດແລ້ວ, ຍ້ອນຊາວບ້ານບໍ່ໄດ້ປູກຝ້າຍແລ້ວ, ແຕ່ນຳໃຊ້ເສັ້ນດ້າຍຜ້າ, ຜະລິດຕາມສັ່ງ, ຜະລິດຕະພັນຈຶ່ງມີສີສັນ ແລະ ສວຍງາມກວ່າ, ແຕ່ບັນດາລວດລາຍພື້ນເມືອງຍັງຕິດພັນກັບຜ້າແພຂອງໝູ່ບ້ານ.

ພິ​ເສດ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື, ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໂລ​ນ ​ເຄີຍ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ໃນ​ເວລາ​ໝູ່​ບ້ານ, ​ເມືອງ​ມີ​ງານ​ບຸນ​ຫຼື​ເມື່ອ​ມີ​ຄົນ​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ຫາ​ປູ່​ຍ່າ​ຕາ​ຍາຍ. ​ເມື່ອ​ໜຶ່ງ​ນາງ​ຮ່ວາ​ປະຕິ​ເສດ​ບໍ່​ຖັກ​ແສ່ວ​ຜ້າ​ແພ Lang Teng ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ຈັກ ​ແລະ ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ດອກ​ໄມ້ Hre ຢູ່​ພາກ​ພື້ນ ນູ​ອກ​ລຽວ ​ແມ່ນ​ການ​ທໍ​ດ້ວຍ​ມື. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ວິ​ທີ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ. (ຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-lang-tho-cam-ben-song-lieng-185250405224152925.htm


(0)

No data
No data

ດອກ​ໄມ້ 'ອຸດົມສົມບູນ' ດ້ວຍ​ລາ​ຄາ 1 ລ້ານ​ດົ່ງ​ແຕ່​ລະ​ດອກ ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິ​ຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ໃນ​ວັນ​ທີ 20/10
ຮູບເງົາຫວຽດນາມ ແລະການເດີນທາງໄປສູ່ Oscars
ໜຸ່ມ​ສາວ​ໄປ​ເຂດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ເໜືອ​ເພື່ອ​ເຊັກ​ອິນ​ໃນ​ລະດູ​ການ​ເຂົ້າ​ທີ່​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ
​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ