ປົກປັກຮັກສາບັນດາກຳແພງນະຄອນ ຮ່ວາລູ ເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ

ປະຈຸບັນ, ພ້ອມກັບການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງນະຄອນ ຮ່ວາລື, ທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການພວມກ້າວເຂົ້າສູ່ການຟື້ນຟູ, ບູລະນະບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳບັນດາພາກສ່ວນກຳແພງນະຄອນ ຕິດພັນກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ , ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຂວງ.

ສ່ວນກຳແພງກຳແພງເມືອງເກົ່າຮ່ວາລູຢູ່ໝູ່ບ້ານຈີຟອງ, ຕາແສງເຈືອງອຽນ, ເມືອງຮ່ວາລືຍັງຄົງມີຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້. ກໍາແພງຫີນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍແຜ່ນດິນໂລກແລະຍາວປະມານ 300 ແມັດ, ການເຊື່ອມຕໍ່ສອງພູເຂົາ. ຜ່ານຜ່າຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດແລະການເຊາະເຈື່ອນທາງທຳມະຊາດ, ກຳແພງກໍ່ບໍ່ສູງຄືແຕ່ກ່ອນ, ແລ່ນຍາວຄືກັບເຂື່ອນ.

ທ່ານ ຫງວຽນບັກບອນ, ຕາແສງ ເຈືອງອຽນ, ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີໃນການສຶກສາ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳວັດທະນະທຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະໄໝລາດຊະວົງດິງ, ໂດຍກ່າວວ່າ: ຕາມນິທານ, ເຈົ້າຊີວິດ ດິງ ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງກຳແພງກຳແພງເມືອງນີ້, ປ່ຽນເປັນຖານທັບດ້ານຫຼັງ ເພື່ອປົກປັກຮັກສາເຂດນອກຂອງປ້ອມປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບ. ບັນດາກຳແພງເມືອງທີ່ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນຂອງກະສັດ ດິງດິ່ງ ໃນການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານເພື່ອຮັບໃຊ້ການປ້ອງກັນຊາດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບົດບາດອັນສະຫງ່າລາສີ ແລະ ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງກຳແພງເມືອງທີ່ຍັງຄົງມີຄຸນຄ່າຕະຫຼອດມາ.

ຕາມບັນດາເອກະສານຄົ້ນຄວ້າແລ້ວ, ນັບແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງ ດິງ ແລະ ລາຊະວົງ ຕຽນເລ, ກຳແພງສັ້ນຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງບົນພື້ນຖານພູມສັນຖານທຳມະຊາດ, ເຊື່ອມຕໍ່ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງພູເຂົາເປັນໃຈກາງທີ່ແຂງແຮງ. ນີ້ແມ່ນເຂດປ້ອງກັນປະເທດດ້ານຫລັງຂອງນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ. ເມືອງຮ່ວາລູມີສອງວົງເອີ້ນວ່າເຂດເມືອງໃນແລະເຂດເມືອງນອກ. ຕາມຜົນການຄົ້ນຄ້ວາ, ມີປະມານ 10 ພາກສ່ວນຂອງກຳແພງເມືອງ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໃນຈຳນວນທັງໝົດຂອງກຳແພງເມືອງ, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຂຸດຄົ້ນ ແລະ ສຶກສາພຽງແຕ່ 3 ພາກສ່ວນຢູ່ເຂດເມືອງສະໜາມໄຊຕາເວັນອອກ (ພາກຈາກພູກອດຫາພູ ແທງລຽວ ແລະ ງອຍເຈີມ) ແລະ ບໍລິເວນເມືອງຊຳເໜືອ (ພາກຈາກພູກອດຫາພູເຊ).

ກຳແພງເມືອງ ຮ່ວາລື ມີຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ ເພາະເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີກໍ່ສ້າງທາງໄກຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ເຕັກນິກກໍ່ສ້າງກຳແພງເມືອງ ຮວາລື ມີຄວາມເປັນເອກກະລັກ ແລະ ລະອຽດລະອໍ ຍ້ອນການຜະສົມຜະສານດ້ວຍດິນຈີ່ຢ່າງແໜ້ນໜາ, ລະຫວ່າງການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານດ້ວຍໃບໄມ້ໃນບໍລິເວນ (ກົກ, ກົກ, ຝາມື, ໂຖ) ສົມທົບກັບດິນໜຽວ, ສົມທົບກັບເສົາຫີນ, ສົມທົບກັບກ້ອນຫີນ... ສ້າງຄວາມຍືນຍົງດ້ວຍລັກສະນະທ້ອງຖິ່ນ.

ເມືອງຮ່ວາລືສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ຈິດໃຈເອກະລາດ, ເປັນເຈົ້າຕົນເອງ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາຖະໜາອັນແຮງກ້າຂອງປະເທດ ດ່າວຫວຽດ ໃນສະໄໝດິ່ງ-ຕຽນເລ. ສະຫາຍ ຫງວຽນກາວເຕີນ, ຮອງຫົວໜ້າກົມທ່ອງທ່ຽວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ເຂດທັດສະນີຍະພາບ ເຈີ່ນອານ. ປູຊະນີຍະສະຖານມໍລະດົກ ໂລກ ຂອງເຂດທັດສະນີຍະພາບ ເຈີ່ນອຽນ ໄດ້ກ່າວເຖິງຂັ້ນຕອນການດຳລົງຊີວິດຂອງຄົນໃນສະໄໝກ່ອນປະຫວັດສາດເຖິງຍຸກຕໍ່ມາເມື່ອ 30.000 ປີກ່ອນ, ໃນນັ້ນມີຈຸດປ່ຽນເສັ້ນທາງໃນສະຕະວັດທີ 10 ທີ່ມີບົດບາດເປັນເມືອງຫຼວງຂອງລັດ ດ່າວຫວຽດ.

ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນຫຼວງ ຮ່ວາລື ຄ່ອຍໆໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນດ້ວຍບົດບັນທຶກ ວິທະຍາສາດ ຢ່າງໜາແໜ້ນ ຜ່ານການສຶກສາດ້ານໂບຮານຄະດີ ແລະ ຊົນເຜົ່າ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຮູບລັກສະນະຂອງນະຄອນຫຼວງ ຮ່ວາລື ນັບແຕ່ທາງຍ່າງເຖິງຂັ້ນໄດ, ພື້ນຖານພະລາຊະວັງ, ເຖິງຝາ. ພິເສດ, ພາຍໃຕ້ຊັ້ນວັດທະນະທຳທີ່ເວົ້າເຖິງຄຸນຄ່າຂອງນະຄອນຫຼວງ ຮ່ວາລື ໃນສະຕະວັດທີ 10, ຂ້າງລຸ່ມນີ້ ສືບຕໍ່ຄົ້ນພົບບັນດາຊັ້ນສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນສະໄໝກ່ອນ ດ້ວຍບັນດາເຄື່ອງໝາຍ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳຫຼາຍຢ່າງ, ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ ອາດເປັນສຳນັກງານໃຫຍ່ພາຍໃຕ້ການຄອບຄອງຂອງພາກເໜືອ, ບໍ່ແມ່ນເຂດປ່າສະຫງວນ.

ດິນແດນຂອງເມືອງຮ່ວາລືໝາຍເຖິງທາງຕັດທາງນ້ຳ (ລະຫວ່າງນ້ຳຈືດກັບນ້ຳເກືອ), ເຮືອດຳເນີນການຄ້າ, ເລືອກທາງຕັດທາງນ້ຳເພື່ອສ້າງເມືອງ, ຕະຫຼາດ, ຢຸດເຮືອຢູ່ບ່ອນນັ້ນເພື່ອອອກສູ່ທະເລຫຼືຂຶ້ນສູ່ແມ່ນ້ຳສະດວກສະບາຍ. ເອກະສານທັງໝົດກ່ຽວກັບວັດສະດຸ ແລະສະຖາປັດຕະຍະກຳ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ດິນແດນມີລັກສະນະຂອງຕົວເມືອງ, ອານາຈັກ, ນະຄອນຫຼວງ.

ສຳລັບນະຄອນຫຼວງ ຮ່ວາລື, ວັດຖຸສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງສະຕະວັດທີ 10 ໄດ້ຮັບການກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງຜ່ານການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີ. ເມື່ອມີແຜນການດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າມາ, ກຳນົດຮູບຮ່າງຂອງນະຄອນຫຼວງ ຮ່ວາລື, ການຂຸດຄົ້ນ, ກຳນົດກຳແພງ ແລະ ບູລະນະເພື່ອຊີ້ແຈງກຳແພງເຫຼົ່ານີ້ ຈະສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ເພາະວ່າ ນະຄອນຫຼວງ ຮ່ວາລື ມີຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຈາກວິທີການປະຊາຊົນກໍ່ສ້າງກຳແພງຈາກຕີນພູໜຶ່ງໄປຫາອີກດ້ານໜຶ່ງ.

ທາງເລືອກຂອງການສ້າງຝາຄືນໃຫມ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການປະຊາຊົນດໍາລົງຊີວິດແລະຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນຮ່ອມພູ. ຝາແລະລະບົບພູຫີນປູນສ້າງເປັນຮ່ອມພູຂະຫນາດໃຫຍ່, ທີ່ດີສໍາລັບການພັດທະນາທັງທາງທະຫານແລະເສດຖະກິດ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ມີປະຕູນ້ໍາຢູ່ໃນເສັ້ນກໍາແພງ. ປະຕິສັງຂອນປະຕູນ້ຳຜ່ານເສັ້ນກຳແພງເມືອງ ແລະ ປະຕູເມືອງ ມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ສຳຜັດອີກຄັ້ງ, ເຫັນເງົາຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ, ຈາກການທ່ອງທ່ຽວມີບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຄຽງຄູ່ກັບບັນດາການເຄື່ອນໄຫວໃນສະພາບວັດທະນະທຳແມ່ນ້ຳ, ຈາກແມ່ນ້ຳຮ່ວາງລອງ, ຜ່ານປະຕູນ້ຳຜ່ານສາຍນ້ຳ Sao Khe, ຜ່ານເມືອງ Thanh Den... ຈະກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ສວຍງາມ; ທັງປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ພັດທະນາບ້ານພື້ນເມືອງດ້ວຍເສັ້ນທາງນ້ຳ, ເສັ້ນທາງກຳແພງເມືອງຈະສ້າງຊ່ອງຫວ່າງທີ່ດີຫຼາຍໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ທຽນມິງ

ທີ່ມາ