ງານບຸນທ່າກັ້ງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ

ງານມະໂຫລານໝາກພ້າວຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ (ຕາແສງ ອານເຮີ, ເມືອງ ຈ່າງແທ່ງ, ແຂວງ ເຊີນຈ່າງ) ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ.

Báo Sài Gòn Giải phóng•25/06/2025

ໂຖດອກໄມ້ທີ່ເຮັດຈາກໝາກພ້າວ, ເຄື່ອງບູຊາຫຼັກໃນງານບຸນ ທ່າແຂກ

ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ໂສກປ່າຫຼວງ ໄດ້ສົມທົບກັບຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງ ເຈົາແທ່ງ ຈັດຕັ້ງພິທີຮັບຂໍ້ຕົກລົງຂອງລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຮັບຮອງ Festival Thak Con (ພິທີບູຊາໝາກພ້າວ) ຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ. ເຫດການດັ່ງກ່າວແມ່ນການຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າດ້ານຈິດໃຈອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຊາວເຜົ່າຂະແມໄດ້ຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ສືບທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ງານບຸນທ່າກັ້ງ, ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ບຸນບູຊາໝາກພ້າວຂອງປະຊາຊົນ, ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຕາມນິທານເມື່ອປະມານ 300 ປີກ່ອນ, ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຕາມນິທານແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໃນດິນແດນອານຈ່າ (ຕາແສງອານເຮີ, ເມືອງຈ່າງແທ່ງ, ແຂວງຊອກຈ່າງ) ໃນປະຈຸບັນ, ແຜ່ນດິນໂລກກໍ່ປະກົດເປັນຮູບຄ້ອງ, ເມື່ອຜູ້ຄົນຍ່າງໄປຫາກໍ່ໄດ້ຍິນສຽງແກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ສຽງຄ້ອງໃນພື້ນດິນຄ່ອຍໆຈາງລົງແລະຈາກນັ້ນກໍຫາຍໄປ. ຜູ້ຄົນຖືວ່າມັນສັກສິດ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງສ້າງວັດຂຶ້ນເພື່ອບູຊາ ແລະ ທຸກໆປີ ໃນມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 3, ຊາວບ້ານ ອານຖາກ ໄດ້ຈັດງານບຸນໄຫວ້ອາໄລຢູ່ວັດ Mahasal Thatmon (ເມືອງ Chau Thanh, ແຂວງ Soc Trang), ເອີ້ນວ່າ ບຸນ Thak Con (ໃນພາສາຂະເໝນ ເອີ້ນວ່າ Dap Cong).

ປະຈຸບັນ, ບຸນເຕັດດຳເນີນໄປເປັນເວລາ 5 ວັນ (ແຕ່ວັນທີ 13 ຫາວັນທີ 17 ມີນາ) ຕາມຈັນທະຄະຕິຂອງທຸກໆປີ, ໃນນັ້ນພິທີເປີດແມ່ນເລີ່ມແຕ່ວັນທີ 15 ມີນາ. ຜ່ານຂະບວນການປະຫວັດສາດ, ເຫດການນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມສັກສິດເທື່ອລະກ້າວ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວ ກະສິກອນ . ເວລາຈັດງານບຸນຍັງເປັນເວລາເລີ່ມຕົ້ນລະດູການປູກພືດລະດູບານໃໝ່, ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກຂອບອົກຂອບໃຈສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນ, ເທວະດາ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດທີ່ໄດ້ອວຍພອນໃຫ້ແກ່ການເກັບກ່ຽວທີ່ດີແລະອຸດົມສົມບູນ.

ການຖວາຍບູຊາເທວະດາໃນງານບຸນທ່າກັ້ງແມ່ນໝາກໄມ້, ເຂົ້າ, ເກືອ, ດອກບົວ, ໝາກເຜັດ, ໝາກເຜັດ... ໃນນັ້ນ, ເຄື່ອງບູຊາທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ແມ່ນດອກໄມ້ທີ່ເຮັດດ້ວຍໝາກພ້າວ (ຊາວຂະແມເອີ້ນວ່າ Slathodon), ໝາຍເຖິງຄວາມບໍລິສຸດ. ໂຖດອກຫມາກພ້າວແມ່ນເຮັດຈາກຫມາກພ້າວສົດ, ມີສອງ flaps ຢູ່ປາຍທັງສອງ, ແລະປະດັບດ້ວຍ marigolds, chrysanthemums ແລະໃບ betel ສີຂຽວ. ຕາມການບອກເລົ່າຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫຼາຍຄົນແລ້ວ, ເຫດຜົນທີ່ເລືອກເອົາໝາກພ້າວເປັນເຄື່ອງບູຊາແມ່ນຍ້ອນໃນປີແຫ້ງແລ້ງ, ແຕ່ໝາກພ້າວມີນ້ຳຈືດ, ຫວານ. ການຖວາຍໝາກພ້າວແກ່ສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ເທວະດາ ແມ່ນເພື່ອຂໍນ້ຳຊົນລະປະທານຢ່າງພຽງພໍ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ພືດພັນທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ງານບຸນ Thak Con ມີບົດບາດສຳຄັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ. ການປະຕິບັດງານບຸນດັ່ງກ່າວສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຄົມ, ຄວາມສາມັກຄີແລະການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຊາວເຜົ່າຂະແມກັບຊາວເຜົ່າຂະແມແລະຊາວຈີນໃນເຂດແລະເຂດໃກ້ຄຽງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ງານບຸນຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ຫ່າງໄກ ຫຼື ອົບພະຍົບໄປຢູ່ເຂດອື່ນໄດ້ກັບຄືນ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ. ເຂດວັດທະນະທຳຂອງບຸນເຕັດຍັງມີສິລະປະສະແດງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຄື: ຂັບເຈົາ, ຟ້ອນລຳວົງ, ຟ້ອນລຳວົງ, ດົນຕີ 5 ລຳ..., ສ້າງບັນຍາກາດຟົດຟື້ນມ່ວນຊື່ນ ແຕ່ສະຫງ່າລາສີ ແລະ ສັກສິດ.

ທ່ານ ເຊີນໂປ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ເຊີນຈ່າງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຈຸບັນບຸນເຕັດທ່າກັ້ງພວມຂະຫຍາຍຕົວ, ດຶງດູດປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ແຂວງພວມກໍ່ສ້າງໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງບຸນເຕັດທ່າກອນ ເພື່ອຍື່ນສະເໜີໃຫ້ເຈົ້າໜ້າທີ່ມີຄວາມສາມາດອະນຸມັດ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ສ້າງເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຕິດພັນກັບການເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ຊ່ວຍສ້າງແຫຼ່ງລາຍຮັບ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ.

ກວາງຕວນ

ທີ່ມາ: https://www.sggp.org.vn/le-hoi-thak-con-duoc-cong-nhan-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post800747.html