ເສົາຫຼັກຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນເຮັດດ້ວຍກ້ອນຫີນສີຂຽວກ້ອນດຽວ ທີ່ມີນ້ຳໜັກ 4.5 ໂຕນ ແລະ ໄດ້ຢືນຢູ່ໃນການທົດລອງຂອງເວລາຫຼາຍກວ່າ 1,000 ປີ.
ຕັ້ງຢູ່ເຂດວັດຖຸບູຮານນະຄອນຫຼວງຮ່ວາລູ, ຕາແສງ ເຈືອງອຽນ, ເມືອງ ຮ່ວາລູ ( ນິງບິ່ງ ), ວັດຖຸບູຮານ Nhat Tru ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສັດຕະວັດທີ 10. ປູຊະນີຍະສະຖານມີຊື່ວ່າ ໜົດຕະ ເພາະຢູ່ທາງໜ້າຂອງພະທາດມີເສົາຫຼັກພະພຸດທະຮູບ (ລັງກາວັດຕະຣາ) ເຮັດດ້ວຍຫີນສີ ຂຽວໂມນລິທິກ ມີອາຍຸປະມານ 300 ລ້ານປີ.
ຕາມການບັນທຶກແລ້ວ, ເສົາພຸດທະສາສະໜາຢູ່ວັດ ເຍີດເຈືອງ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງໂດຍເຈົ້າຊີວິດ ເລເດື່ອງ ເລຮົ່ງ (941-1005) ໃນປີ 995. ຢູ່ເທິງເສົາຫີນຍັງມີຄຳຂຽນວ່າ: “ສ້າງໂດຍພະເຈົ້າຈັກກະພັດ ຖາງບິງ” (ເຈົ້າຈັກກະພັດແທງບິ່ງແມ່ນກະສັດ ເລຮົ່ງ).
ວັດຖຸບູຮານ Nhat Tru ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສັດຕະວັດທີ 10.
ເສົາຫຼັກພຸດທະສາສະໜາຖືກຮັບຮອງເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊາດໃນປີ 2015. ເສົາຫຼັກສູງ 4.16 ແມັດ, ນ້ຳໜັກ 4.5 ໂຕນ, ມີ 8 ດ້ານ. ເສົາຫຼັກມີ 6 ພາກສ່ວນ, ທັງໝົດເຮັດດ້ວຍຫີນ ແລະ ປະກອບເຂົ້າກັນດ້ວຍມືເຮັດດ້ວຍມື, ຕັ້ງຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນດິນ, ລວມມີ: ພື້ນຖານສີ່ຫຼ່ຽມ, ໂຄນມົນ, ຮ່າງກາຍແປດຫຼ່ຽມ, ໂຄນແປດຫຼ່ຽມ, ໂຄນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມ, ແລະ ເທິງບົວ.
ຮ່າງກາຍຂອງຖັນ octagonal ແມ່ນເຮັດດ້ວຍກ້ອນດຽວຂອງກ້ອນຫີນສີຂຽວ, ຂະຫນາດໃຫຍ່ຢູ່ດ້ານເທິງແລະຂະຫນາດນ້ອຍກວ່າຢູ່ລຸ່ມສຸດ, ແລະສູງ 2.37m. ທັງສອງສົ້ນຂອງລຳຕົວຖັນມີງ່າງເຂົ້າໃສ່ໃນຖານ ແລະ ແຜ່ນ octagonal. ດ້ານຂ້າງຂອງຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນແປດແມ່ນຂັດກ້ຽງ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍຕົວອັກສອນຈີນປະມານ 2,500 ຕົວ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວໄປຢ້ຽມຢາມວັດ
ຫຼັງຈາກຫຼາຍກວ່າພັນປີ, ຕົວໜັງສືຫຼາຍຕົວໄດ້ຈາງໄປ, ເຮັດໃຫ້ຕົວໜັງສືອ່ານບໍ່ໄດ້. ມີພຽງແຕ່ປະມານ 1,200 ຕົວອັກສອນທີ່ຍັງສາມາດອ່ານແລະກໍານົດໄດ້.
ດ້ານຂ້າງຂອງເສົາໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍ Shurangama Sutra ແລະບາງຂໍ້ທີ່ສັນລະເສີນຄຸນງາມຄວາມດີແລະພອນສະຫວັນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບແຫ່ງຊາດແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະພະລາຊະວັງທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ຕາມຊາວບ້ານອຽນແທ່ງແລ້ວ, ໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ວາງເສົາຫຼັກໄວ້ຢູ່ນອກ. ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງອິດທິພົນຂອງດິນຟ້າອາກາດທີ່ມີຕໍ່ລວດລາຍແລະຕົວໜັງສືຈີນຢູ່ເທິງເສົາຫີນ, ຫໍໄຫວ້ຫີນງິ່ງຟອງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢ່າງແຂງແຮງດ້ວຍເສົາໄມ້ 16 ເສົາເພື່ອປ້ອງກັນເສົາຄ້ຳ. ຫໍດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳຫລັງຄາໂຄ້ງແບບດັ້ງເດີມຄືເຮືອນຊຸມຊົນບູຮານ ແລະພະວິຫານຂອງຫວຽດນາມ.
ປະຈຸບັນ, ແຜ່ນຈາລຶກຈຳນວນຫຼາຍຢູ່ເທິງເສົາໄດ້ຈາງຫາຍໄປ ແລະບໍ່ສາມາດອ່ານໄດ້ອີກ.
ຫໍພະພຸດທະຮູບ ເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະຕົວ ແລະ ມີລວດລາຍປະດັບປະດາອັນລະອຽດອ່ອນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນມາຂອງສິລະປະການແກະສະຫຼັກຕົວອັກສອນ ແລະ ການແກະສະຫຼັກຫີນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໃນສະໄໝບູຮານ ແລະ ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນຢາງ (ນັກທ່ອງທ່ຽວ) ກ່າວວ່າ, “ຂ້າພະເຈົ້າຊົມເຊີຍບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ໄດ້ນຳໃຊ້ເຄື່ອງມືໃນສະໄໝບູຮານເພື່ອແກະສະຫຼັກຕົວໜັງສືເປັນແຜ່ນຫີນ, ຫີນສີຫັດຖະກຳ, ຕົກແຕ່ງດ້ວຍລວດລາຍລະອຽດອ່ອນ... ເທິງເສົາສາສະໜາພຸດ”.
ຕາມທ່ານຢາງເຈສືແລ້ວ, ໂດຍຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ເສົາຄ້ຳຍັງຄົງຢູ່ໃນໄລຍະທົດສອບ. ນີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ສືບທອດມາໃຫ້ລູກຫລານ, ທັງດ້ານມູນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ.
ປະຈຸບັນ, ໃນແຕ່ລະວັນວັດ Nhat Tru ໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຖະຫວາຍທູບທຽນ.
ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ, ນັບແຕ່ເສົາຄ້ຳຂອງພຸດທະສາສະໜາໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງມາຮອດປະຈຸບັນ, ຍັງຄົງຢູ່ໃນຖານະເດີມ ແລະ ເສົາດັ່ງກ່າວກໍ່ແມ່ນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດແຫ່ງທຳອິດຂອງແຂວງນິງບິ່ງ.
ເຈີ່ນຈີ້
Vietnamnet.vn






(0)