"ຍັງເຫຼືອແຕ່ອະດີດໜ້ອຍໜຶ່ງ."
ໃນມຸມທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງບ້ານຫາຍແທ່ງໃນເມືອງດົງຮອຍທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ, ເຮືອນຂອງທ່ານຟານຊວນຫາຍ, ດ້ວຍໄມ້ສີດຳເຫຼື້ອມ, ຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບສະຫງົບເປັນຫຼັກຖານຂອງເວລາ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຖືກສືບທອດມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 19, ເຊິ່ງມີມາເປັນເວລາສີ່ລຸ້ນຄົນ ແລະ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເກືອບຄົບຖ້ວນ.
ທ່ານ ໄຮ, ອາຍຸ 50 ປີ, ເປັນລູກຄົນສຸດທ້າຍໃນຈຳນວນລູກແປດຄົນ. ລາວເຄີຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນບໍລິການ ໄປສະນີ ກ່ອນທີ່ຈະປ່ຽນໄປເຮັດທຸລະກິດອາຫານທະເລ. "ພໍ່ຕູ້ທວດຂອງຂ້ອຍເປັນພໍ່ຄ້າທີ່ຄ້າຂາຍໝາກພິລາ ແລະ ເຂົ້າຈາກເໜືອຫາໃຕ້, ແລະລາວກາຍເປັນຄົນຮັ່ງມີຍ້ອນເຮືອຄ້າຂອງຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພໍ່ຕູ້ ແລະ ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ຕິດຕາມການຄ້າຂາຍປາ, ເປັນເຈົ້າຂອງເຮືອຫາປາ, ແລະຍັງດຳລົງຊີວິດໄດ້ດີ. ຍ້ອນສິ່ງນັ້ນ, ບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້ອຍໄດ້ຊື້ສິ່ງຂອງທີ່ມີຄ່າຫຼາຍຢ່າງສຳລັບເຮືອນ," ທ່ານ ໄຮ ເລົ່າ.
ເຮືອນທີ່ທ່ານຫາຍ ແລະ ຄອບຄົວອາໄສຢູ່ແມ່ນສ້າງດ້ວຍໄມ້ສັກ ແລະ ໄມ້ດູ່, ອອກແບບດ້ວຍສາມຊ່ອງ ແລະ ສອງປີກ, ເຊິ່ງເປັນແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຮືອນພື້ນເມືອງໃນພາກກາງຂອງຫວຽດນາມ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນເຮືອນຫຼັງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາວັດຖຸບູຮານປະມານ 700 ຢ່າງ, ຕັ້ງແຕ່ວັດຖຸບູຮານທາງສາສະໜາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ວັດຖຸທອງສຳລິດ, ຮູບແຕ້ມປັກແສ່ວ, ເຟີນີເຈີທີ່ຝັງໄຂ່ມຸກ, ຈົນເຖິງແຜ່ນປ້າຍ ແລະ ຄູ່ຮັກທີ່ວາງໄວ້ຕາມແນວນອນຈາກລາຊະວົງຫງວຽນ.

ທ່ານ ໄຮ ເບິ່ງແຍງເຮືອນຫຼັງເກົ່າເປັນຢ່າງດີ.
ຮູບພາບ: ຫງວຽນ ຟຸກ
ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິວຸຍ, ພັນລະຍາຂອງທ່ານຫາຍ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຕ້ານທານກັບພາຍຸ ແລະ ລົມແຮງນັບບໍ່ຖ້ວນ. ປະຈຸບັນ, ຍັງມີເສົາໄມ້ເຫຼືອພຽງແຕ່ປະມານ 16 ເສົາເທົ່ານັ້ນ ເມື່ອທຽບກັບເສົາເດີມ 32 ເສົາ, ແຕ່ຈິດວິນຍານຂອງມັນຍັງຄົງຢູ່. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ຢ່າງສະຫງົບສຸກໃນເຮືອນທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາປະໄວ້ໃຫ້. ລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີ, ແລະ ປະເພນີຄອບຄົວຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຍ້ອນຫຼັງຄາຫຼັງນີ້."
ຢູ່ໃຈກາງຂອງຫ້ອງໂຖງຫຼັກແມ່ນແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດທີ່ມີແຜ່ນປ້າຍທີ່ຂຽນໄວ້ຕາມແນວນອນວ່າ "ບົດກະວີໜຶ່ງບົດ, ຮູບແຕ້ມໜຶ່ງ" ແລະ ຄຳຄູ່ບູຮານ, ຍັງຄົງຮັກສາຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ສວຍງາມຂອງມັນໄວ້. ມ້າງຍາວທີ່ປະດັບດ້ວຍໄຂ່ມຸກ, ໂຕະແລະຕັ່ງໄມ້ອາຍຸຮ້ອຍປີ, ລະບົບຕັ່ງທັງໝົດ, ແລະຕົ້ນໄມ້ໃນກະຖາງ... ແມ່ນ "ຊັບສົມບັດ" ທີ່ທ່ານໄຫ່ຮັກສາໄວ້ຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. "ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຫວັງວ່າເຈົ້າໜ້າທີ່ທຸກລະດັບຈະມີນະໂຍບາຍເພື່ອສະໜັບສະໜູນການອະນຸລັກເຮືອນພື້ນເມືອງແບບນີ້. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກມັນຈະຄ່ອຍໆຫາຍໄປ, ແລະພວກເຮົາຈະສູນເສຍສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດຂອງພວກເຮົາ," ລາວກ່າວ.
ອອກຈາກເມືອງຫາຍແທ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນເຮືອນບູຮານອີກຫຼັງໜຶ່ງຕັ້ງຢູ່ແຫຼມບ່າວນິງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານ ຫງວຽນ ກີວດົງ ແລະ ແມ່ອາຍຸ 94 ປີ ອາໄສຢູ່. ເຮືອນແບບດັ້ງເດີມຫຼັງນີ້ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 140 ປີ, ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝຂອງພໍ່ຕູ້ຂອງທ່ານດົງ, ເຊິ່ງເປັນນັກວິຊາການຂົງຈື້ຜູ້ທີ່ສອນຕົວອັກສອນຈີນ.

ເຮືອນເກົ່າແກ່ທີ່ງຽບສະຫງົບຢູ່ໃຈກາງເມືອງດົງໂຮ່.
ຮູບພາບ: ຫງວຽນ ຟຸກ
ເຮືອນຫຼັງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ເປັນທີ່ພັກອາໄສຂອງຄອບຄົວຜ່ານສົງຄາມຫຼາຍປີ. "ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຊ່ອນພະນັກງານປະຕິວັດ. ລະເບີດ ແລະ ລູກປືນໄດ້ຕົກລົງມາທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ແຕ່ບໍ່ມີລູກປືນຕົກຢູ່ທີ່ນີ້ເລີຍ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນເປັນຍ້ອນພອນທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະໄວ້," ທ່ານດົງ ແບ່ງປັນ. ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ມີຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ສະເໜີຊື້ເຮືອນໃນລາຄາທີ່ສູງຫຼາຍ, ແຕ່ລາວໄດ້ປະຕິເສດຢ່າງໜັກແໜ້ນ.
ພາຍໃນເຮືອນ, ຍັງມີໂຕະ ແລະ ຕັ່ງອີ້ບູຮານ, ແຜ່ນປ້າຍຕັ້ງ, ຮູບຄູ່, ແລະ ສິ່ງປະດິດທາງສາສະໜາ… ທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກເວລາ. “ການອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນຫຼັງນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກພູມໃຈ. ຄອບຄົວມີມາລະຍາດດີ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮັບການສຶກສາດີ, ແລະ ບໍ່ມີໃຜເຮັດຫຍັງຜິດ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຮັກສາປະເພນີຂອງເຮືອນເກົ່າຫຼັງນີ້ໄວ້, ແລ້ວໃຜຈະຮັກສາ?” ທ່ານ ດົງ ກ່າວ.
ເຮືອນເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດ, ແຕ່ຍັງຄົງຢືນຢູ່ຄືກັບເຮືອທີ່ຈອດຢູ່ໃນຖະໜົນຫົນທາງໃນຕົວເມືອງ, ນຳເອົາຈິດວິນຍານຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມທ່າມກາງກະແສການເວລາ.
ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ເຮືອນເກົ່າຂອງເຈົ້າກາຍເປັນພຽງຄວາມຊົງຈຳ.
ທ່ານ ຟານດຶກຮວ່າ, ອາຍຸ 72 ປີ, ປະທານສະໂມສອນ UNESCO ສຳລັບການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ເກັບກຳວັດຖຸບູຮານໃນແຂວງ ກວາງບິ່ງ , ກຳລັງປະກອບສ່ວນຢ່າງງຽບໆໃນການອະນຸລັກຮັກສາເຮືອນໄມ້ບູຮານທີ່ມີຄ່າໃນດົງເຮີຍ. ທ່ານ ຮວ່າ ມາຈາກຕາແສງອານຖູຍ (ເມືອງເລຖູຍ, ແຂວງກວາງບິ່ງ), ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໂດຍອ້ອມຮອບດ້ວຍຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງເຮືອນໄມ້ແບບດັ້ງເດີມເຫຼົ່ານີ້. ຕໍ່ມາ, ຫຼັງຈາກຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ ແລະ ເຮັດວຽກເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່, ລາວຍັງຄົງມີຄວາມກັງວົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າ: ພວກເຮົາຈະຮັກສາຄວາມຊົງຈຳນັ້ນໄດ້ແນວໃດ?

ທ່ານ ຟານ ຊວນ ຫາຍ ແລະ ລູກຊາຍຂອງລາວຢູ່ເຮືອນບັນພະບຸລຸດໃນສະຕະວັດທີ 19 ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຮູບພາບ: ຫງວຽນ ຟຸກ
"ຂ້ອຍໄດ້ປັບປຸງເຮືອນຂອງຂ້ອຍຕັ້ງແຕ່ປີ 2009. ເຮືອນແບບດັ້ງເດີມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິຖີຊີວິດອີກດ້ວຍ. ມັນມີພື້ນທີ່ເປີດກວ້າງ, ເປັນບ່ອນທີ່ສາມຫຼືສີ່ລຸ້ນຄົນອາໄສຢູ່ຮ່ວມກັນ, ແລະທ່ານຈະເຫັນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ຫລານໆມາເຕົ້າໂຮມກັນກິນເຂົ້າທ່ຽງ - ເຊິ່ງຫາຍາກໃນເຮືອນທີ່ທັນສະໄໝ," ລາວເວົ້າ, ສຽງຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມ.
ປັດຈຸບັນເຮືອນຂອງທ່ານ ຮວ່າ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນພິພິທະພັນທີ່ມີວັດຖຸບູຮານຫຼາຍຮ້ອຍຢ່າງ, ຕັ້ງແຕ່ແທ່ນບູຊາ, ໂຕະ ແລະ ຕັ່ງ, ຮູບແຕ້ມ ແລະ ຮູບຖ່າຍ ຈົນເຖິງເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນເກົ່າ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ນັກຮຽນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກພາຍໃນ ແລະ ນອກແຂວງມັກມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ສົນທະນາກັບທ່ານກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນແບບດັ້ງເດີມຂອງຫວຽດນາມ.
ສຳລັບທ່ານຫວາ, ເຮືອນແບບດັ້ງເດີມທີ່ສວຍງາມບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານຂອງມັນອີກດ້ວຍ. "ມັນຕ້ອງມີ 'ຫຼັງຄາສູງ, ຖານໄມ້, ຄານທີ່ເປີດເຜີຍພູສາມໜ່ວຍ, ຫຼັງຄາຮູບໃບບົວ, ແລະ ເສົາສີ່ເສົາທີ່ຈັດລຽງຢ່າງເປັນລະບຽບ.' ທຸກໆລາຍລະອຽດລ້ວນແຕ່ມີປັດຊະຍາ ແລະ ສິລະປະຂອງມັນ. ໃນສະໄໝກ່ອນ, ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ມັກໃຊ້ໄມ້ດູ່ ແລະ ໄມ້ສັກ, ເຊິ່ງມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ປວກໜ້ອຍກວ່າ. ມີແຕ່ຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີເທົ່ານັ້ນທີ່ໃຊ້ໄມ້ທີ່ມີຄ່າ. ປະຈຸບັນ, ເຮືອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ຍັງມີໂຄງສ້າງແບບນີ້ແມ່ນມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ," ລາວເວົ້າ.
ທ່ານ ຮວ່າ ໄດ້ສ້າງຕັ້ງທີມງານຊ່າງໄມ້ທີ່ເຄີຍເຮັດອາຊີບນີ້ມາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ ແລະ ຍັງຄົງຫາລ້ຽງຊີບດ້ວຍການສ້ອມແປງເຮືອນໄມ້ແບບດັ້ງເດີມ. “ມີຄົນຈາກແຂວງ ບ່າເຣ້ຍ-ວຸງເຕົາ ມາຢ້ຽມຢາມ, ເຫັນເຮືອນຂອງພວກເຮົາ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ທຳລາຍເຮືອນຊີມັງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງມີມູນຄ່າ 2.7 ຕື້ດົ່ງ, ເພື່ອສ້າງເຮືອນໄມ້ແບບດັ້ງເດີມ. ເມື່ອເຫັນແນວນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກທັງດີໃຈ ແລະ ເສຍໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າເສຍໃຈທີ່ບ່ອນອື່ນມີເຮືອນບູຮານທີ່ຖືກຮື້ຖອນ ແລະ ຖິ້ມ…” ທ່ານ ຮວ່າ ໄດ້ເລົ່າຄືນ. ລາວຈື່ໄດ້ວ່າມີຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ເອົາແຜ່ນປ້າຍ, ແຜ່ນຄູ່, ແລະ ແຜ່ນຕົກແຕ່ງອອກຕາມແນວນອນ ແລະ ຖິ້ມລົງໃນສວນ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຂອງໂຄງສ້າງເຫຼົ່ານັ້ນ. “ມີສິ່ງທີ່ຄວນອະນຸລັກໄວ້. ໃນຫຼາຍແຂວງ, ການຮື້ຖອນເຮືອນບູຮານຕ້ອງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຫຼາຍຄອບຄົວຍັງທຸກຍາກ ແລະ ປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ທາງດ້ານເສດຖະກິດ , ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຂາຍທຸກຢ່າງ. ຈຳນວນເຮືອນໄມ້ແບບດັ້ງເດີມໃນ ດົ່ງໂຮ່ ທີ່ມີພາຍໃນທີ່ສວຍງາມໃນປັດຈຸບັນສາມາດນັບໄດ້ດ້ວຍນິ້ວມືພຽງຂ້າງດຽວ,” ລາວເວົ້າດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ.
ເຖິງວ່າເພິ່ນຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລ້ວ, ແຕ່ທ່ານ ຮວາ ຍັງຄົງອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ. “ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າເຮືອນເກົ່າໆຈະບໍ່ຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ທະນຸຖະໜອມພວກມັນ ເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງຮູ້ວ່າພວກມັນມາຈາກໃສ,” ລາວສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຢ່າງຈິງໃຈ.
ທ່າມກາງຕົວເມືອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຕຶກສູງ, ເຮືອນພື້ນເມືອງບູຮານຈຳນວນໜຶ່ງຍັງຄົງເປັນຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ຄືກັບສຽງກະຊິບຂອງບັນພະບຸລຸດ. ໂດຍການຮັກສາຫຼັງຄາເກົ່າເຫຼົ່ານີ້, ຄົນເຊັ່ນທ່ານດົງ, ທ່ານຮວ່າ, ທ່ານຫາຍ, ແລະ ຄົນອື່ນໆ ກຳລັງປົກປ້ອງກະແສວັດທະນະທຳທັງໝົດ, ເຊິ່ງເປັນຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/nha-xua-trong-long-pho-185250618040720407.htm






(0)