"ຮ່ອງຮອຍເກົ່າທີ່ຍັງຄົງຢູ່"
ໃນມຸມທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງຄຸ້ມ Hai Thanh ຂອງນະຄອນ Dong Hoi ທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຮືອນຂອງທ່ານ Phan Xuan Hai ດ້ວຍໄມ້ດຳເຫຼື້ອມຍັງຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆ ເປັນພະຍານເຖິງເວລາ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີມາແຕ່ສັດຕະວັດທີ 19, ແລະໄດ້ຜ່ານ 4 ລຸ້ນຄົນ, ແລະຖືກຮັກສາໄວ້ເກືອບບໍ່ຄືເກົ່າ.
ທ່ານ Hai ອາຍຸ 50 ປີ ເປັນລູກຫລ້າສຸດໃນຈຳນວນລູກ 8 ຄົນ. ລາວເຄີຍເຮັດວຽກຢູ່ ຫ້ອງການໄປສະນີ , ຈາກນັ້ນປ່ຽນມາເຮັດທຸລະກິດອາຫານທະເລ. “ພໍ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍເປັນພໍ່ຄ້າທີ່ຄ້າຂາຍໝາກຖົ່ວເຫຼືອງ ແລະ ເຂົ້າສານຈາກເໜືອຮອດໃຕ້, ຍ້ອນເຮືອຂອງພໍ່ຄ້າຂາຍເອງ, ລາວກໍ່ມີຄວາມສະຫວັດດີພາບ, ຫລັງຈາກນັ້ນ, ພໍ່ເຖົ້າ ແລະ ພໍ່ຂອງຂ້ອຍກໍ່ເຮັດອາຊີບຫາປາ, ມີເຮືອຫາປາ ແລະ ກໍ່ຍັງເຮັດໄດ້ດີ.
ເຮືອນທີ່ນາຍໄຫແລະຄອບຄົວດຳລົງຊີວິດແມ່ນກໍ່ສ້າງດ້ວຍໄມ້ສົ້ມ ແລະ ເຫລັກ, ໄດ້ຮັບການອອກແບບດ້ວຍ 3 ຫ້ອງຕົ້ນຕໍ ແລະ 2 ປີກ, ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບທຳມະດາຂອງເຮືອນພື້ນເມືອງພາກກາງ. ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນເຮືອນຫຼັງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາວັດຖຸບູຮານປະມານ 700 ໜ່ວຍ, ນັບແຕ່ເຄື່ອງບູຊາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ທອງສຳລິດ, ລວດລາຍປັກແສ່ວ, ໂຕະ, ຕັ່ງ ປະດັບປະດາຂອງແມ່ຂອງໄຂ່ມຸກ ຈົນເຖິງກະດາດທີ່ເຮັດດ້ວຍເຫລັກຕາມແນວນອນ ແລະ ເສັ້ນຂະໜານຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ.
ທ່ານ Hai ເບິ່ງແຍງເຮືອນເກົ່າ
ຮູບພາບ: NGUYEN PHUC
ນາງ ຫງວຽນທິວຸຍ, ພັນລະຍາຂອງທ່ານ ຮ່ວາງຫາຍ, ແບ່ງປັນວ່າ: “ເຮືອນໄດ້ລອດພົ້ນຈາກພະຍຸ ແລະ ລົມພັດແຮງຫຼາຍສົມຄວນ, ປະຈຸບັນ, ຍັງເຫຼືອເສົາໄມ້ປະມານ 16 ເສົາ, ເມື່ອທຽບໃສ່ 32 ເສົາ, ແຕ່ຈິດວິນຍານຍັງຄົງຢູ່, ພວກເຮົາດຳລົງຊີວິດຢ່າງສະຫງົບສຸກໃນເຮືອນທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້, ລູກຫຼານໄດ້ຮໍ່າຮຽນ ແລະ ຮັກສາຫຼັງຄາເຮືອນໃຫ້ເປັນຢ່າງດີ”.
ຢູ່ໃຈກາງຂອງຫ້ອງກາງແມ່ນແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດທີ່ມີກະດານເຮັດດ້ວຍຜ້າແນວນອນ “ບົດກະວີໜຶ່ງ, ຮູບແຕ້ມໜຶ່ງ” ແລະຄຳຂະໜານບູຮານທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຮູບແກະສະຫຼັກອັນລະອຽດອ່ອນຂອງຕົນ. ຊຸດໂຊຟາແກະສະຫຼັກຮູບໄຂ່ມຸກ, ຊຸດໂຕະ ແລະ ຕັ່ງໄມ້ຄ້ອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 100 ປີ, ລະບົບຕີນ, ຕົ້ນໄມ້ກະຖາງ... ແມ່ນ “ຊັບສົມບັດ” ທີ່ນາຍຊ່າງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການອະນຸລັກຮັກສາ. “ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຫວັງໃຫ້ທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການມີນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍການປົກປັກຮັກສາບັນດາບ້ານພື້ນເມືອງຄືດັ່ງນີ້, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ໃນອະນາຄົດຈະສູນເສຍວັດທະນະທຳຂອງຊາດເຮົາໄປເທື່ອລະກ້າວ.
ອອກຈາກເມືອງ Hai Thanh, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນເກົ່າແກ່ອີກຫຼັງໜຶ່ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງແຫຼມ ບ໋າຍນິງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານ ຫງວຽນກວກຢຸງ ແລະ ແມ່ຂອງລາວ ອາຍຸ 94 ປີອາໄສຢູ່. ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີອາຍຸກວ່າ 140 ປີ, ໃນສະໄໝຂອງພໍ່ຕູ້ຂອງທ່ານດົງ, ນັກວິຊາການຂົງຈື້ທີ່ສອນຕົວໜັງສືຈີນ.
ເຮືອນບູຮານແຫ່ງສັນຕິພາບຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ ດົ່ງໂຮ່
ຮູບພາບ: NGUYEN PHUC
ເຮືອນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ປົກປັກຮັກສາຄອບຄົວຜ່ານຜ່າສົງຄາມຫຼາຍປີ. “ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ເຊື່ອງພະນັກງານປະຕິວັດ. ລູກລະເບີດຖືກຍິງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍຖືກໂຈມຕີເທື່ອ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າແມ່ນຍ້ອນພອນທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຝາກໄວ້. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ສະເໜີຊື້ເຮືອນດ້ວຍລາຄາສູງ, ແຕ່ເພິ່ນໄດ້ປະຕິເສດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ໃນເຮືອນຍັງມີໂຕະແລະຕັ່ງອັນເກົ່າແກ່, ໂຕະຕັ່ງປະດັບແນວນອນ, ເສັ້ນຂະໜານ, ເຄື່ອງໄຫວ້ບູຊາ... ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບການກະທົບຈາກເວລາ. “ຢູ່ໃນບ້ານນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກພາກພູມໃຈ, ຄອບຄົວມີຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮ່ຳຮຽນດີ, ບໍ່ມີໃຜກະທຳຜິດເລີຍ, ຖ້າຫາກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວເກົ່າ, ແມ່ນໃຜຈະ?
ເຮືອນຫຼັງເຫຼົ່ານັ້ນ, ເຖິງວ່າມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີ, ແຕ່ຍັງຄົງເປັນຄືກັບເຮືອທີ່ຈອດຢູ່ກາງເມືອງ, ໄດ້ນຳເອົາຈິດວິນຍານຂອງວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ໃນຍຸກສະໄໝ.
ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ເຮືອນເກົ່າຂອງເຈົ້າກາຍເປັນຄວາມຊົງຈໍາ
ທ່ານ ຟານດຶກຮວ່າ, ອາຍຸ 72 ປີ, ປະທານສະໂມສອນ UNESCO ຄົ້ນຄວ້າ ແລະເກັບກຳບູຮານຄະດີ ກວາງບິ່ງ , ງຽບສະຫງົບ ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາບັນດາເຮືອນບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຢູ່ ດົງໂຮ່. ມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກຕາແສງ ອານທ້ວຍ (ເມືອງ ເລເທ໋, ແຂວງ ກວາງບິ່ງ), ທ່ານຮ່ວາໄດ້ເຕີບໂຕດ້ວຍຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບບ້ານພື້ນເມືອງ. ຕໍ່ມາ, ຫຼັງຈາກການຮັບໃຊ້ທະຫານແລະເວລາເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່, ລາວຍັງສົງໄສວ່າ: ຈະຮັກສາຄວາມຊົງຈຳເຫຼົ່ານັ້ນໄວ້ແນວໃດ?
ທ່ານຟານຊວນໄຫແລະລູກຊາຍຢູ່ເຮືອນບູຮານທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສະຕະວັດທີ 19
ຮູບພາບ: NGUYEN PHUC
"ຂ້ອຍໄດ້ຟື້ນຟູເຮືອນໃນປີ 2009. ເຮືອນພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນດໍາລົງຊີວິດ, ພື້ນທີ່ເປີດ, ດໍາລົງຊີວິດສໍາລັບ 3-4 ລຸ້ນຄົນ, ມາຮອດເຮືອນເພື່ອກິນເຂົ້າທ່ຽງເພື່ອເຫັນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ລູກຫລານແລະຫລານໆໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນທົ່ວໄປໃນເຮືອນທີ່ທັນສະໄຫມ," ລາວເວົ້າ, ສຽງຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ.
ເຮືອນຂອງທ່ານຮວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຫໍພິພິທະພັນທີ່ມີວັດຖຸບູຮານນັບຮ້ອຍຢ່າງ, ນັບແຕ່ແທ່ນບູຊາ, ໂຕະຕັ່ງນັ່ງ, ຮູບພາບໄປຮອດບັນດາເຄື່ອງໃຊ້ໃນເຮືອນເກົ່າອີກ. ປະຊາຊົນ, ນັກຮຽນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ມັກຈະມາຢ້ຽມຊົມ ແລະ ໂອ້ລົມກັບເພິ່ນກ່ຽວກັບປະຫວັດຄວາມເປັນມາ ແລະ ຄວາມສວຍງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຮືອນຮຸ່ງ.
ສຳລັບທ່ານ ຮ່ວາຮ່ວາ, ເຮືອນທີ່ສວຍງາມບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນຈິດໃຈອີກດ້ວຍ. “ຕ້ອງເປັນ “ຄ້ອງລຸ່ມສົ້ມ, ໂຄ້ງສະແດງພູ 3 ໜ່ວຍ, ວິນຍານສະທ້ອນໃບບົວ, 4 ຄາບຊື່” ທຸກລາຍລະອຽດມີປັດຊະຍາ ແລະ ສິລະປະ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຄົນເຮົາມັກໃຊ້ໄມ້ເຊັນ, ໄມ້ແຕ້, ເຊິ່ງບໍ່ທົນທານຕໍ່ແມງໄມ້, ມີແຕ່ຄອບຄົວຮັ່ງມີເທົ່ານັ້ນທີ່ສ້າງດ້ວຍໄມ້ມີຄ່າ, ເຮືອນໃດທີ່ຍັງຮັກສາໄວ້ໄດ້ກໍ່ມີຄ່າຫຼາຍ”.
ທ່ານ ຮ່ວາງຮວາ ສ້າງຕັ້ງຄະນະຊ່າງໄມ້ທີ່ປະກອບດ້ວຍບັນດາຜູ້ປະກອບອາຊີບຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ປະຈຸບັນຍັງດຳລົງຊີວິດດ້ວຍອາຊີບປະຕິສັງຂອນເຮືອນພື້ນເມືອງ. “ມີບາງຄົນຈາກ ບາເຣັຍ-ຫວຸງເຕົ່າ ມາຢາມ ແລະ ເຫັນບ້ານເຮົາ, ຈຶ່ງກັບມາຮື້ຖອນເຮືອນຊີມັງທີ່ຫາກໍ່ສ້າງໃໝ່ ດ້ວຍງົບປະມານ 2,7 ຕື້ດົ່ງ ເພື່ອສ້າງເຮືອນແບບດັ້ງເດີມ, ເຫັນແລ້ວທັງດີໃຈ ແລະເສຍໃຈ, ຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບບ່ອນອື່ນທີ່ເຮືອນເກົ່າຖືກມ້າງຖິ້ມແລ້ວ.”, ທ່ານ ຮ່ວາກ່າວ. ລາວຈື່ຈໍາເລື່ອງຂອງຫຼາຍຄອບຄົວໄດ້ເອົາກະດານ lacquered ອອກຕາມລວງນອນ, ປະໂຫຍກຂະຫນານ, ແລະຫມູ່ຄະນະສາມເສັ້ນແລະຖິ້ມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນເດີ່ນເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຂອງໂຄງສ້າງເຫຼົ່ານັ້ນ. “ມີບັນດາສິ່ງທີ່ຄວນຮັກສາໄວ້, ເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍແຂວງ, ການຈະຮື້ເຮືອນເກົ່າ, ຕ້ອງຂໍອະນຸຍາດຈາກພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ຢູ່ທີ່ນີ້, ຫຼາຍຄອບຄົວຍັງທຸກຍາກ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ທາງດ້ານເສດຖະກິດ , ສະນັ້ນ ຈຶ່ງໄດ້ຂາຍທຸກຢ່າງ, ຈໍານວນເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງດົງໂຮ່ ທີ່ຕົກແຕ່ງພາຍໃນສວຍງາມສາມາດນັບໄດ້ດ້ວຍນິ້ວມືໜຶ່ງມື”.
ເຖິງວ່າມີອາຍຸສູງແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານຮ່ວາຍັງດຸໝັ່ນເຮັດວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ. “ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຫວັງວ່າເຮືອນເກົ່າບໍ່ພຽງແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງປົກປັກຮັກສາແລະທະນຸຖະໜອມເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ຮູ້ວ່າພວກເຮົາມາຈາກໃສ” ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາ.
ໃນທ່າມກາງເມືອງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍຕຶກອາຄານ, ເຮືອນບູຮານຈຳນວນໜຶ່ງຍັງຄົງເປັນຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ເໝືອນດັ່ງສຽງກະຊິບຂອງບັນພະບຸລຸດ. ດ້ວຍການອະນຸລັກຮັກສາຫຼັງຄາເກົ່າ, ປະຊາຊົນຄືທ່ານດົ່ງ, ທ່ານຮ່ວາ, ທ່ານໄຫ… ພວມຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳ, ຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/nha-xua-trong-long-pho-185250618040720407.htm
(0)