ນັກດົນຕີ ຮ່ວາຍອານ ຂຽນ ແລະ 'ຊີວິດ' ດ້ວຍປະຫວັດສາດ

ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງໃນບັນດາບົດເພງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນັກຮ້ອງຫຼາຍຄົນຄື: ແທງທົວ, ຕີ້ງກວກວັງ, ຝູຮ່ວາ…, ນັກດົນຕີ ຮ່ວາຍອານ ຍັງມີຫຼາຍບົດເພງກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ນິທານອີກ.

Báo Thanh niên•04/07/2021

ບາງຕົວຢ່າງລວມມີ: ນິທານໂກໂລອາ, ເຈື່ອງຈີ - ໝີ່ນູງ, ສຽງກອງບ໋າຍລິງ (ຮາຍບ່າຈຶງ), ວິນຍານແທງລອງ, ວິນຍານດົ່ງອາ, ແມ່ນ້ຳບັກດິ່ງ, ເຊີນຕິງ - ທຸຍຕິ້ງ, ເຄັກຈຸງ - ເຄັກເຈ່ຍ, ກຸຫຼາບຈູງ, ເທບນິຍາຍ ເທບຊານ, ທຸງລີ...

ນັກດົນຕີ ຮ່ວາຍອານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ພໍ່ຂອງຕົນ, ຄູອາຈານ ຫວູດ໋າເມົາ, ໄດ້ປູກຝັງໃຫ້ລາວມີຄວາມຮັກແພງປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ ຜ່ານບັນດາເລື່ອງລາວທີ່ເພິ່ນໄດ້ເລົ່າມານັບແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ນັບແຕ່ປະຫວັດສາດທາງການ, ປະຫວັດສາດ ເຖິງນິທານພື້ນເມືອງ.

ເພງທຳອິດທີ່ເພິ່ນຂຽນໃນຫົວຂໍ້ນີ້ແມ່ນ Truyen Thuong Co Loa, ໃນປີ 2001. “ໃນຄືນໜຶ່ງເມື່ອກັບເມືອບ້ານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນປຶ້ມ ຫວຽດນາມ ຊູລືກ (ເຈີ່ນຈ່າງກິມ) ຢູ່ເທິງຕູ້, ມີລາຍລະອຽດທີ່ສຳຄັນຂອງພໍ່, ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າ ພໍ່ກໍ່ມີຄວາມຄາດຫວັງອັນແນ່ນອນ, ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຕັດສິນໃຈຂຽນໃຫ້ຈົບໃນຄືນນັ້ນ. ຢູ່ໃກ້ໆລາວ, ເອົາກີຕ້າໄຟຟ້າອອກເພື່ອລອງຫຼິ້ນໂນດໜ້ອຍໜຶ່ງ, ແຕ່ຢ້ານພໍ່ນອນບໍ່ຫຼັບ, ຂ້ອຍຈຶ່ງເອົາກີຕ້າອອກໄປ, ຂຽນວ່າ “ອິດສະຫລະ” ໃນຫົວ, ເວລາປະມານ 5 ໂມງເຊົ້າ, ທ້າວ ຕູ່ ກົງໂກເລີຍ ເກີດລູກ.

ນັກດົນຕີ Hoai An

ພາບ: NSCC

ທ່ານ ຮ່ວາງແອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ທ່ານຕັ້ງໃຈເຮັດບົດເພງແຍກຕ່າງຫາກດ້ວຍຫົວຂໍ້ປະຫວັດສາດ ແລະ ນິທານ, ລ້ວນແຕ່ໄດ້ບັນທຶກຈຳນວນໜຶ່ງ ແລະ ຂໍໃຫ້ນັກສິລະປິນອອກແບບໜ້າປົກ; ແຕ່ "ຊະຕາກໍາ" ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ. ບໍ່ແມ່ນຈົນຮອດລາຍການສະແດງສົດ Hour H (2004) ຂອງນັກຮ້ອງ Dam Vinh Hung ທີ່ The Legend of Co Loa ໄດ້ປະກົດຕົວເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ດ້ວຍການຜະລິດຢ່າງລະອຽດ ແລະ ໃຫຍ່ຫຼວງ.

ເຖິງວ່າລາວເປັນວິຊາຄະນິດສາດ, ແຕ່ຮ່ວາຍອານມັກຮຽນວັນນະຄະດີ, ປະຫວັດສາດ, ພູມສາດ. ທຸກໆຜົນງານຂອງລາວກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດແລະນິທານແມ່ນມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລາວໃນອະດີດທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງປະເທດຊາດ. ທ່ານແບ່ງປັນວ່າ, ເມື່ອຂຽນບົດກອງຂອງແມ່ລິງ, ຮູ້ສຶກຄືວ່າພວມດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນຍາກາດວິລະຊົນ “ຈາກນະຄອນນາມ, ຈາກກູຈ່າງ, ຈາກຮໍໂພ, ລ້ວນແຕ່ມາຮອດແມ່ລິງ”. ແລະ ຕາຂອງເພິ່ນກໍ່ນ້ຳຕາໄຫລເມື່ອເພິ່ນໄດ້ຂຽນພາກສຸດທ້າຍວ່າ: “ດວງວິນຍານອັນສັກສິດຂອງທ່ານ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ, ມາແຫ່ງນີ້ໃນໝອກ…”.

ໃນບັນດາຜົນງານປະຫວັດສາດ, ຮ່ວາງອານໄດ້ຂຽນ 3 ບົດກ່ຽວກັບໄຊຊະນະອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນແມ້ງ ຄື: ຈິດວິນຍານວິລະຊົນແທງລອງ, ຈິດວິນຍານດົງອາ, ແມ່ນ້ຳບັກດັງ. ຕາມທ່ານແລ້ວ, 3 ໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນແມ່ນຈຸດເດັ່ນອັນສະຫງ່າລາສີຂອງປະຫວັດສາດຂອງຊາດ, ເພາະວ່າກອງທັບທີ່ຮຸກຮານຄັ້ງນີ້ເຄີຍບຸກເຂົ້າໄປຈາກອາຊີຕາເວັນອອກ, ແຕ່ສືບຕໍ່ຮັບເອົາຄວາມພ່າຍແພ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງກ່ອນຄວາມຢືດຢຸ່ນຂອງກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນ. “ຍິ່ງອ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າຍ້ອງຍໍທ່ານຮົ່ງດ່າວເວີ່ນເຈື່ອງຕ໋ວນ, ດ້ວຍຈິດໃຈ ດົ່ງແອງ, ຢາກເວົ້າເຖິງການກະກຽມ, ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມນາຍພົນຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ນ້ຳໃຈວິລະຊົນ ແທງລອງ ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈ, “ຄຳສາບານຢູ່ບ່າໄຫລ່, ພວກເຮົາສ້າງກຳລັງແຮງຂອງຜູ້ຊາຍ. “ນັ່ງນັ້ນ” ດັງຂຶ້ນລະຫວ່າງສະຫວັນ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ…” ສ່ວນແມ່ນ້ຳ ບັກດັງ (ຈະນຳສະເໜີໃນໄວໆນີ້), ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງແຮງ, ເມື່ອຢູ່ແມ່ນ້ຳ ບັກດັງນີ້ ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ 3 ຄັ້ງຄື: Ngo Quyen ເອົາຊະນະກອງທັບພາກໃຕ້ຂອງ Han, Le Dai Hanh ເອົາຊະນະກອງທັບ Song, Tran Hung Dao ເອົາຊະນະກອງທັບ Bach-M ດ້ວຍເຫດນັ້ນ. ບົດເພງກ່ຽວກັບລາຊະວົງເຈີ່ນ, ຂ້າພະເຈົ້າມີບົດເພງ “ແມ່ນ້ຳບັກດັງ - ແມ່ນ້ຳທີ່ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານສາມເທື່ອ. ແມ່ນໍ້າຖືກຍ້ອມເປັນສີແດງດ້ວຍເລືອດຂອງສັດຕູ. ແມ່ນ້ຳບັກດັງ!”, ນອກນັ້ນ, ນ້ອງຊາຍນັກດົນຕີ ຫວູຮ່ວາຍຟຸກ ຍັງມີບົດເພງ “ນ້ຳຕາອານຕູ”, ອີກທັດສະນະໜຶ່ງກ່ຽວກັບພາລະກິດຂອງຍິງສາວຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອເປັນແບ້ຂ້າໃຫ້ປະເທດຕົນໃນສົງຄາມຕ້ານກອງທັບຢວນ-ມົງໂກນ”.

"Picky" ສໍາລັບທັງນັກຮ້ອງແລະຜູ້ຊົມ

ເມື່ອປະກອບຫົວຂໍ້ປະຫວັດສາດ, ໂຮ້ຍອານໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວມີຄວາມສະດວກສະບາຍໃນການເລືອກເອົາບັນດາວັດຖຸພັນ ແລະ ສີສັນທີ່ທັນສະໄໝຫຼືພື້ນເມືອງ. ແລະລາວ “ໂດຍສະເພາະແມ່ນມັກ ແລະ ບຸລິມະສິດໃນການນຳໃຊ້ຈັງຫວະທີ່ທັນສະໄໝ, ສົມທົບໄລຍະດົນຕີພື້ນເມືອງບາງສ່ວນທີ່ປ່ຽນໄປຕາມອາລົມສະເພາະຂອງແຕ່ລະພາກຂອງເພງ. ຕົວຢ່າງ: ຢູ່ ບັກດິ່ງຈຽງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໃນປະເພດ Rock, ມີລະດັບສຽງຫຼາຍກວ່າ 2 octaves. ຫຼືເພງທີ່ຂ້ອຍມັກແມ່ນ Me Linh Drum ທີ່ມີ 5 ພາກທີ່ເຈັບປວດຫຼາຍ. . . . . . ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວພະຍາຍາມຮັກສາຄໍາເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງວິລະຊົນ intact ແລະທົດລອງກັບຫຼາຍທິດທາງ melodic ທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອຊອກຫາວິທີທີ່ຈະສົ່ງເສີມຂໍ້ຄວາມແລະຮູບພາບ ...

ຕາມຮ່ວາງອານແລ້ວ, ລາວໂຊກດີທີ່ໄດ້ຢູ່ໃກ້ຊິດກັບວົງດົນຕີ, ກົມເວທີ ແລະ ສະຕູດິໂອ, ລາວຈຶ່ງໄດ້ຮັບ “ຄວາມນິຍົມ” ຫລາຍດ້ານໃນດ້ານຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ, ອຸປະກອນ, ເວລາໃນການຖ່າຍທຳ, ຖ່າຍຮູບ... ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກຮ້ອງ, ຖ້າບັນທຶກລາຍການຂອງລາວກໍຍັງຫຼຸດຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ - ຖືວ່າເປັນການສະໜັບສະໜູນນັກດົນຕີ. "ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການຜະລິດເພງປະຫວັດສາດ ແລະ ນິທານຍັງຍາກກວ່າເພງກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ, ທີ 1 ແມ່ນເພງທີ່ສັບສົນຈາກຄວາມກົມກຽວ ແລະ ການຈັດລຽງ, ອັນທີສອງແມ່ນ "ເລືອກ" ຈາກນັກຮ້ອງເຖິງຜູ້ຊົມ, ທີສາມແມ່ນເວລາປ່ອຍ ແລະຊ່ອງທາງການອອກໃຫ້ມີປະສິດທິພາບ", ລາວຍອມຮັບ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/nhac-si-hoai-an-viet-va-song-cung-lich-su-1851085350.htm