Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ນັກ​ດົນຕີ ຮ່ວາຍ​ອານ ຂຽນ ​ແລະ 'ຊີວິດ' ດ້ວຍ​ປະຫວັດສາດ

ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໃນ​ບັນດາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ນັກ​ຮ້ອງ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຄື: ​ແທງ​ທົວ, ຕີ້ງ​ກວກ​ວັງ, ຝູຮ່ວາ…, ນັກ​ດົນຕີ ຮ່ວາຍ​ອານ ຍັງ​ມີ​ຫຼາຍ​ບົດ​ເພງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ນິທານ​ອີກ.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên04/07/2021

ບາງຕົວຢ່າງລວມມີ: ນິທານໂກໂລອາ, ເຈື່ອງຈີ - ໝີ່ນູງ, ສຽງກອງບ໋າຍລິງ (ຮາຍບ່າຈຶງ), ວິນຍານແທງລອງ, ວິນຍານດົ່ງອາ, ແມ່ນ້ຳບັກດິ່ງ, ເຊີນຕິງ - ທຸຍຕິ້ງ, ເຄັກຈຸງ - ເຄັກເຈ່ຍ, ກຸຫຼາບຈູງ, ເທບນິຍາຍ ເທບຊານ, ທຸງລີ...
ນັກ​ດົນຕີ ຮ່ວາຍ​ອານ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ພໍ່​ຂອງ​ຕົນ, ຄູ​ອາຈານ ຫວູດ໋າ​ເມົາ, ​ໄດ້​ປູກຝັງ​ໃຫ້​ລາວ​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ປະຫວັດສາດ​ຫວຽດນາມ ຜ່ານ​ບັນດາ​ເລື່ອງ​ລາວ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເລົ່າ​ມາ​ນັບ​ແຕ່​ຍັງ​ນ້ອຍ, ນັບ​ແຕ່​ປະຫວັດສາດ​ທາງ​ການ, ປະ​ຫວັດ​ສາດ ​ເຖິງ​ນິທານ​ພື້ນ​ເມືອງ.
​ເພງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ເພິ່ນ​ຂຽນ​ໃນ​ຫົວ​ຂໍ້​ນີ້​ແມ່ນ Truyen Thuong Co Loa, ​ໃນ​ປີ 2001. “​ໃນ​ຄືນ​ໜຶ່ງ​ເມື່ອ​ກັບ​ເມືອ​ບ້ານ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ປຶ້ມ ຫວຽດນາມ ຊູ​ລື​ກ (​ເຈີ່ນ​ຈ່າງ​ກິມ) ຢູ່​ເທິງ​ຕູ້, ມີ​ລາຍ​ລະອຽດ​ທີ່​ສຳຄັນ​ຂອງ​ພໍ່, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ ພໍ່​ກໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຄາດ​ຫວັງ​ອັນ​ແນ່ນອນ, ສະນັ້ນ ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ຂຽນ​ໃຫ້​ຈົບ​ໃນ​ຄືນ​ນັ້ນ. ຢູ່ໃກ້ໆລາວ, ເອົາກີຕ້າໄຟຟ້າອອກເພື່ອລອງຫຼິ້ນໂນດໜ້ອຍໜຶ່ງ, ແຕ່ຢ້ານພໍ່ນອນບໍ່ຫຼັບ, ຂ້ອຍຈຶ່ງເອົາກີຕ້າອອກໄປ, ຂຽນວ່າ “ອິດສະຫລະ” ໃນຫົວ, ເວລາປະມານ 5 ໂມງເຊົ້າ, ທ້າວ ຕູ່ ກົງໂກເລີຍ ເກີດລູກ.

ນັກ​ດົນ​ຕີ Hoai An

ພາບ: NSCC

ທ່ານ ຮ່ວາງແອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ທ່ານຕັ້ງໃຈເຮັດບົດເພງແຍກຕ່າງຫາກດ້ວຍຫົວຂໍ້ປະຫວັດສາດ ແລະ ນິທານ, ລ້ວນແຕ່ໄດ້ບັນທຶກຈຳນວນໜຶ່ງ ແລະ ຂໍໃຫ້ນັກສິລະປິນອອກແບບໜ້າປົກ; ແຕ່ "ຊະຕາກໍາ" ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ. ບໍ່​ແມ່ນ​ຈົນ​ຮອດ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ສົດ Hour H (2004) ຂອງ​ນັກ​ຮ້ອງ Dam Vinh Hung ທີ່ The Legend of Co Loa ​ໄດ້​ປະກົດ​ຕົວ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ, ດ້ວຍ​ການ​ຜະລິດ​ຢ່າງ​ລະອຽດ ​ແລະ ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ.
​ເຖິງ​ວ່າ​ລາວ​ເປັນ​ວິຊາ​ຄະນິດສາດ, ​ແຕ່​ຮ່ວາຍ​ອານ​ມັກ​ຮຽນ​ວັນນະຄະດີ, ປະຫວັດສາດ, ພູມ​ສາດ. ທຸກໆຜົນງານຂອງລາວກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດແລະນິທານແມ່ນມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລາວໃນອະດີດທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງປະເທດຊາດ. ທ່ານ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ, ​ເມື່ອ​ຂຽນ​ບົດ​ກອງ​ຂອງ​ແມ່​ລິງ, ຮູ້ສຶກ​ຄື​ວ່າ​ພວມ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ໃນ​ບັນຍາກາດ​ວິລະ​ຊົນ “ຈາກ​ນະ​ຄອນ​ນາມ, ຈາກ​ກູ​ຈ່າງ, ຈາກ​ຮໍ​ໂພ, ລ້ວນ​ແຕ່​ມາ​ຮອດ​ແມ່​ລິງ”. ​ແລະ ຕາ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ກໍ່​ນ້ຳຕາ​ໄຫລ​ເມື່ອ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຂຽນ​ພາກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ວ່າ: “ດວງ​ວິນ​ຍານ​ອັນ​ສັກສິດ​ຂອງ​ທ່ານ ​ເຈີ່ນ​ດ້າຍ​ກວາງ, ມາ​ແຫ່ງ​ນີ້​ໃນ​ໝອກ…”.
​ໃນ​ບັນດາ​ຜົນງານ​ປະຫວັດສາດ, ຮ່ວາງ​ອານ​ໄດ້​ຂຽນ 3 ບົດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ໄຊຊະນະ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ແມ້ງ ຄື: ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ວິລະ​ຊົນ​ແທງ​ລອງ, ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ດົງ​ອາ, ​ແມ່​ນ້ຳ​ບັກ​ດັງ. ຕາມ​ທ່ານ​ແລ້ວ, 3 ໄຊຊະນະ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ເດັ່ນ​ອັນ​ສະຫງ່າ​ລາສີ​ຂອງ​ປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ຊາດ, ​ເພາະວ່າ​ກອງທັບ​ທີ່​ຮຸກ​ຮານ​ຄັ້ງ​ນີ້​ເຄີຍ​ບຸກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຈາກ​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ, ​ແຕ່​ສືບ​ຕໍ່​ຮັບ​ເອົາ​ຄວາມ​ພ່າຍ​ແພ້​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ກ່ອນ​ຄວາມ​ຢືດ​ຢຸ່ນ​ຂອງ​ກອງທັບ ​ແລະ ປະຊາຊົນ. “ຍິ່ງ​ອ່ານ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ທ່ານ​ຮົ່ງ​ດ່າວ​ເວີ່ນ​ເຈື່ອງ​ຕ໋ວນ, ດ້ວຍ​ຈິດ​ໃຈ ດົ່ງ​ແອງ, ຢາກ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ການ​ກະ​ກຽມ, ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ​ນາຍ​ພົນ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ນ້ຳ​ໃຈ​ວິລະ​ຊົນ ແທງ​ລອງ ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ, “ຄຳ​ສາບານ​ຢູ່​ບ່າ​ໄຫລ່, ພວກ​ເຮົາ​ສ້າງ​ກຳລັງ​ແຮງ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ. “ນັ່ງນັ້ນ” ດັງຂຶ້ນລະຫວ່າງສະຫວັນ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ…” ສ່ວນແມ່ນ້ຳ ບັກດັງ (ຈະນຳສະເໜີໃນໄວໆນີ້), ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງແຮງ, ເມື່ອຢູ່ແມ່ນ້ຳ ບັກດັງນີ້ ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ 3 ຄັ້ງຄື: Ngo Quyen ເອົາຊະນະກອງທັບພາກໃຕ້ຂອງ Han, Le Dai Hanh ເອົາຊະນະກອງທັບ Song, Tran Hung Dao ເອົາຊະນະກອງທັບ Bach-M ດ້ວຍເຫດນັ້ນ. ບົດ​ເພງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ລາຊະວົງ ​ເຈີ່ນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບົດ​ເພງ “​ແມ່​ນ້ຳ​ບັກ​ດັງ - ​ແມ່ນ​ນ້ຳ​ທີ່​ເອົາ​ຊະນະ​ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ 3 ຄັ້ງ. ແມ່ນໍ້າ​ຖືກ​ຍ້ອມ​ເປັນ​ສີແດງ​ດ້ວຍ​ເລືອດ​ຂອງ​ສັດຕູ. ​ແມ່​ນ້ຳ​ບັກ​ດັງ!”, ​ນອກ​ນັ້ນ, ນ້ອງ​ຊາຍ​ນັກ​ດົນຕີ ຫວູຮ່ວາຍ​ຟຸກ ຍັງ​ມີ​ບົດ​ເພງ “ນ້ຳ​ຕາ​ອານ​ຕູ”, ອີກ​ທັດສະນະ​ໜຶ່ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພາລະກິດ​ຂອງ​ຍິງ​ສາວ​ຜູ້​ເສຍສະຫຼະ​ຊີວິດ​ເພື່ອ​ເປັນ​ແບ້​ຂ້າ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ຕົນ​ໃນ​ສົງຄາມ​ຕ້ານ​ກອງທັບ​ຢວນ-ມົງ​ໂກນ”.

"Picky" ສໍາລັບທັງນັກຮ້ອງແລະຜູ້ຊົມ

​ເມື່ອ​ປະກອບ​ຫົວ​ຂໍ້​ປະຫວັດສາດ, ​ໂຮ້ຍອານ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ລາວ​ມີ​ຄວາມ​ສະດວກ​ສະບາຍ​ໃນ​ການ​ເລືອກ​ເອົາ​ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ ​ແລະ ສີ​ສັນ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ຫຼື​ພື້ນ​ເມືອງ. ແລະລາວ “ໂດຍສະເພາະແມ່ນມັກ ແລະ ບຸລິມະສິດໃນການນຳໃຊ້ຈັງຫວະທີ່ທັນສະໄໝ, ສົມທົບໄລຍະດົນຕີພື້ນເມືອງບາງສ່ວນທີ່ປ່ຽນໄປຕາມອາລົມສະເພາະຂອງແຕ່ລະພາກຂອງເພງ. ຕົວຢ່າງ: ຢູ່ ບັກດິ່ງຈຽງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໃນປະເພດ Rock, ມີລະດັບສຽງຫຼາຍກວ່າ 2 octaves. ຫຼືເພງທີ່ຂ້ອຍມັກແມ່ນ Me Linh Drum ທີ່ມີ 5 ພາກທີ່ເຈັບປວດຫຼາຍ. . . . . . ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວພະຍາຍາມຮັກສາຄໍາເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງວິລະຊົນ intact ແລະທົດລອງກັບຫຼາຍທິດທາງ melodic ທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອຊອກຫາວິທີທີ່ຈະສົ່ງເສີມຂໍ້ຄວາມແລະຮູບພາບ ...
ຕາມ​ຮ່ວາງ​ອານ​ແລ້ວ, ລາວ​ໂຊກ​ດີ​ທີ່​ໄດ້​ຢູ່​ໃກ້ຊິດ​ກັບ​ວົງ​ດົນຕີ, ກົມ​ເວທີ ​ແລະ ສະ​ຕູ​ດິ​ໂອ, ລາວ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ຮັບ “ຄວາມ​ນິຍົມ” ຫລາຍ​ດ້ານ​ໃນ​ດ້ານ​ຄ່າ​ໃຊ້​ຈ່າຍ, ອຸປະກອນ, ​ເວລາ​ໃນ​ການ​ຖ່າຍ​ທຳ, ຖ່າຍ​ຮູບ... ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ນັກ​ຮ້ອງ, ຖ້າ​ບັນທຶກ​ລາຍການ​ຂອງ​ລາວ​ກໍ​ຍັງ​ຫຼຸດ​ຄ່າ​ໃຊ້​ຈ່າຍ - ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ສະໜັບສະໜູນ​ນັກ​ດົນຕີ. "ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການຜະລິດເພງປະຫວັດສາດ ແລະ ນິທານຍັງຍາກກວ່າເພງກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ, ທີ 1 ແມ່ນເພງທີ່ສັບສົນຈາກຄວາມກົມກຽວ ແລະ ການຈັດລຽງ, ອັນທີສອງແມ່ນ "ເລືອກ" ຈາກນັກຮ້ອງເຖິງຜູ້ຊົມ, ທີສາມແມ່ນເວລາປ່ອຍ ແລະຊ່ອງທາງການອອກໃຫ້ມີປະສິດທິພາບ", ລາວຍອມຮັບ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/nhac-si-hoai-an-viet-va-song-cung-lich-su-1851085350.htm


(0)

No data
No data

​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ
ຢູ່​ກາງ​ປ່າ​ຊາຍ​ເລນ Can Gio
ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ
ວິ​ດີ​ໂອ​ການ​ສະ​ແດງ​ຊຸດ​ປະ​ຈໍາ​ຊາດ​ຂອງ Yen Nhi ມີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Miss Grand International

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮວ່າງ​ທິ​ລິງ​ນຳ​ເອົາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊົມ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ລ້ານ​ວິວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ເວ​ທີ​ງານ​ບຸນ​ໂລກ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ