ການພັດທະນາການຜະລິດທີ່ມີປະສິດທິພາບແມ່ນບັນລຸໄດ້ໂດຍຜ່ານການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃນພາສາແມ່.

ການແບ່ງປັນພາສາຮ່ວມກັນຊ່ວຍໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງສາມາດແລກປ່ຽນຂໍ້ມູນຂ່າວສານໄດ້ໄວຂຶ້ນ ແລະ ຖືກຕ້ອງຫຼາຍຂຶ້ນ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ການເຜີຍແຜ່ແນວທາງຂອງພັກ, ນະໂຍບາຍ ແລະ ກົດໝາຍຂອງລັດໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນງ່າຍຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຂະບວນການດັ່ງກ່າວສະດວກ ແລະ ມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂຶ້ນ. ໂດຍສະເພາະ, ການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ຄົບຖ້ວນໃນພາສາແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປັບປຸງຄວາມຮູ້, ມາດຕະຖານການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ການຜະລິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນການປະກອບສ່ວນຕົວຈິງໃນການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກ.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຕາແສງວັນເຈີ່ນ, ແຂວງລາວກາຍ ໄດ້ສົ່ງເສີມການສອນພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຊົນເຜົ່າມົ້ງ ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ມັນຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈ, ນຳໃຊ້ ແລະ ຮັກສາພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ທ່ານນາງ ເຈິ່ນທິເທັມ, ຫົວໜ້າພະແນກ ວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ ຂອງຕາແສງວັນເຈີ່ນ, ແຂວງລາວກາຍ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດກັບນັກຂ່າວຂອງໜັງສືພິມແມ່ຍິງຫວຽດນາມກ່ຽວກັບບັນຫານີ້.

- ກະລຸນາບອກພວກເຮົາວ່ານີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນເນື້ອໃນຂອງໂຄງການທີ 6: ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ໃນໄລຍະປີ 2021 - 2025 ເພື່ອປັບປຸງການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກຫຼາຍມິຕິ, ເຊິ່ງກຳລັງຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢູ່ໃນບ້ານວັນຈັນບໍ?

ແມ່ນແລ້ວ, ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນດີງາມຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ລວມທັງການສົ່ງເສີມການສອນພາສາມົງ ແລະ ລະບົບການຂຽນ, ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນເນື້ອໃນສຳຄັນຂອງໂຄງການທີ 6: ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ເຊິ່ງບ້ານແວນຈັນໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້.

- ຮູບແບບການສື່ສານແບບໃດແດ່ທີ່ກຳລັງຖືກນຳໃຊ້ໂດຍຊຸມຊົນວັນຈັນເພື່ອຊ່ວຍເຜີຍແຜ່ການເຄື່ອນໄຫວຮຽນຮູ້ພາສາມົ້ງພາຍໃນຊຸມຊົນ, ລວມທັງໃນບັນດາໄວໜຸ່ມ, ທ່ານນາງ?

ບ້ານວັນຈັນໄດ້ນຳໃຊ້ຫຼາຍຮູບແບບການສື່ສານທີ່ຫຼາກຫຼາຍເຊິ່ງໄດ້ໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບໃນທາງບວກ, ເຊັ່ນ: ຜ່ານສື່ສັງຄົມອອນລາຍ (ເຟສບຸກ, ທິກຕັກ, ຊາໂລ, ແລະອື່ນໆ); ຜ່ານກອງປະຊຸມໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ ແລະ ທັກສະ; ຜ່ານການແຂ່ງຂັນ ແລະ ໂຄງການວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ... ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນທາງບວກ, ລວມທັງການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມພາສາເວົ້າ ແລະ ພາສາຂຽນຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າມົ້ງ.

ຮູບແບບການສື່ສານທີ່ຫຼາກຫຼາຍທີ່ນຳໃຊ້ໂດຍຕາແສງວັນເຈັນ, ແຂວງ ລາວກາຍ , ໄດ້ສ້າງຜົນໄດ້ຮັບທີ່ໜ້າພໍໃຈ.

- ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ການເຊື້ອເຊີນຊ່າງຝີມືເຂົ້າຮ່ວມການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ກອງປະຊຸມກ່ຽວກັບວິທີການສອນທີ່ທັນສະໄໝ ເພື່ອປັບປຸງຄຸນນະພາບການສອນພາສາມົ້ງໃຫ້ກັບນັກຮຽນ, ໂດຍສະເພາະໄວໜຸ່ມ ມີຄວາມໝາຍແນວໃດ?

ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ການເຊື້ອເຊີນຊ່າງຝີມືເຂົ້າຮ່ວມການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ກອງປະຊຸມກ່ຽວກັບວິທີການສອນທີ່ທັນສະໄໝແມ່ນມີຄວາມໝາຍສຳຄັນ ແລະ ມີຄຸນຄ່າທາງປະຕິບັດຫຼາຍໃນການເສີມຂະຫຍາຍຄຸນນະພາບການສອນພາສາມົ້ງໃຫ້ກັບນັກຮຽນ, ໂດຍສະເພາະຊາວໜຸ່ມ. ໃນຍຸກດິຈິຕອນໃນປະຈຸບັນ, ການປະສົມປະສານວິທີການແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ທັນສະໄໝແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍສຳລັບນັກຮຽນທີ່ຈະດູດຊຶມ, ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳໄດ້ດີທີ່ສຸດ.

- ທ່ານນາງ, ຫ້ອງຮຽນພາສາມົ້ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍນັກຮຽນປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການໃຊ້ຕົວອັກສອນຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າແນວໃດ?

ຜ່ານຫ້ອງຮຽນພາສາມົ້ງ, ນັກຮຽນຈະມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນຂອງການອະນຸລັກພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍຖືວ່າຕົວອັກສອນມົ້ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ. ໂດຍສະເພາະ, ຫ້ອງຮຽນດັ່ງກ່າວໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ເອກະລັກທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງ. ພວກເຂົາໄດ້ຮ່ວມກັນສ້າງຄວາມຕັ້ງໃຈຢ່າງແຮງກ້າທີ່ຈະອະນຸລັກຄຸນຄ່າທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີຄ່າເຫຼົ່ານີ້ໄປທົ່ວທຸກລຸ້ນຄົນ, ຮັບປະກັນວ່າພວກມັນຈະບໍ່ຈາງຫາຍໄປຕາມການເວລາ.

- ກະລຸນາແບ່ງປັນລາຍລະອຽດສະເພາະກ່ຽວກັບປະສິດທິພາບຂອງຫ້ອງຮຽນພາສາມົ້ງ ແລະ ການຂຽນທີ່ຈັດໂດຍຊຸມຊົນວັນຈັນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ບໍ?

ການສິດສອນ ແລະ ການເຜີຍແຜ່ພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືມົ້ງມີບົດບາດສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າແມ່ນເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຮັກສາຄວາມຮູ້, ຮີດຄອງປະເພນີ, ພິທີກຳ ແລະ ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ເມື່ອພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຖືກອະນຸລັກຮັກສາໄວ້, ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຈະຖືກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊ່ວຍໃຫ້ຊຸມຊົນມົ້ງມີຄວາມສາມັກຄີ, ພູມໃຈໃນຕົ້ນກຳເນີດຂອງຕົນ, ແລະ ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ. ສິ່ງນີ້ຍັງເປັນພື້ນຖານສຳລັບການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ສ້າງແຮງກະຕຸ້ນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມແບບຍືນຍົງ.

ຜ່ານການຮຽນ, ນັກຮຽນໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງພາສາຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ນຳໃຊ້ມັນຢ່າງມີສະຕິໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ການສື່ສານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັກຮຽນຫຼາຍຄົນໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳ ແລະ ຄູສອນໃຫ້ກັບຊາວບ້ານຄົນອື່ນໆ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຂະຫຍາຍການນຳໃຊ້ພາສາມົ້ງພາຍໃນຊຸມຊົນ. ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ພິທີກຳຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດຢ່າງເປັນລະບົບໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ເຊິ່ງເປັນການປະກອບສ່ວນໃນທາງບວກຕໍ່ການອະນຸລັກມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໃນຊຸມຊົນ.

ຫ້ອງຮຽນໄດ້ດຶງດູດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

- ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ການຮຽນຮູ້ ແລະ ການນຳໃຊ້ພາສາມົ້ງປະຈຳວັນປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າແນວໃດ? ເມື່ອຊາວມົ້ງສາມາດອ່ານ ແລະ ຂຽນພາສາແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້, ເຂົາເຈົ້າຈະມີໂອກາດເພີ່ມເຕີມອັນໃດໃນການສຶກສາ, ການສື່ສານ ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາປະເພນີຂອງເຂົາເຈົ້າ?

ໃນບ້ານວັນຈັນ, ເກືອບ 30% ຂອງປະຊາກອນແມ່ນຊົນເຜົ່າມົ້ງ. ການຮຽນຮູ້ ແລະ ການນຳໃຊ້ພາສາມົ້ງປະຈຳວັນມີບົດບາດສຳຄັນໃນການເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຕ່າງໆ. ໂດຍສະເພາະ, ເມື່ອຊາວມົ້ງໃຊ້ພາສາແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະພາບ ແລະ ມີມາດຕະຖານ, ຄວາມສາມັກຄີພາຍໃນຊຸມຊົນຈະເພີ່ມຂຶ້ນ, ສ້າງຄວາມຜູກພັນທີ່ເຂັ້ມແຂງລະຫວ່າງລຸ້ນຄົນ, ລະຫວ່າງຕະກຸນ ແລະ ລະຫວ່າງຊາວມົ້ງໃນພາກພື້ນຕ່າງໆ. ພາສາຮ່ວມກັນຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແບ່ງປັນຂໍ້ມູນໄດ້ໄວຂຶ້ນ, ແລະ ເຜີຍແຜ່ແນວທາງຂອງພັກ, ນະໂຍບາຍ ແລະ ກົດໝາຍຂອງລັດໄດ້ໄວຂຶ້ນ, ມີປະສິດທິພາບ ແລະ ຖືກຕ້ອງໃນບັນດາປະຊາຊົນ. ສິ່ງນີ້ຍັງສົ່ງເສີມຈິດໃຈແຫ່ງການສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຊີວິດໝູ່ບ້ານ.

- ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ວິທີແກ້ໄຂການສື່ສານ ແລະ ການຝຶກອົບຮົມແບບໃດທີ່ບ້ານວັນຈັນຄວນໃຫ້ຄວາມສຳຄັນໃນໄລຍະຕໍ່ໄປ ເພື່ອປັບປຸງປະສິດທິພາບໃນການອະນຸລັກພາສາເວົ້າ ແລະ ພາສາຂຽນຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າມົ້ງໃຫ້ດີຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ?

ເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍປະສິດທິພາບໃນການອະນຸລັກຮັກສາພາສາເວົ້າ ແລະ ພາສາຂຽນໃຫ້ດີຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ, ໃນໄລຍະຕໍ່ໄປ, ບ້ານວັນຈັນຈະສືບຕໍ່ເສີມສ້າງ ແລະ ປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງໂຄງການຝຶກອົບຮົມ; ຮັກສາຫ້ອງຮຽນພາສາມົ້ງເປັນປະຈຳສຳລັບກຸ່ມເປົ້າໝາຍຕ່າງໆ ລວມທັງພະນັກງານບ້ານ, ຜູ້ມີອິດທິພົນ, ແມ່ຍິງ, ສະມາຊິກສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມ, ແລະ ນັກຮຽນ - ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນປັດໄຈສຳຄັນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ; ແລະ ສົ່ງເສີມບົດບາດຂອງຜູ້ມີອິດທິພົນ ແລະ ຊ່າງຝີມືດ້ານພາສາເວົ້າ ແລະ ພາສາຂຽນໃນຊຸມຊົນ. ການຮຽນຮູ້ພາສາມົ້ງຈະຖືກປະສົມປະສານກັບກິດຈະກຳວັດທະນະທຳເຊັ່ນ: ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ການເລົ່າເລື່ອງ, ແລະ ພິທີກຳພື້ນເມືອງ.

- ເນື່ອງຈາກວ່າບ້ານແຫ່ງນີ້ມີປະຊາກອນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຫຼາຍ, ກະລຸນາບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຂໍ້ດີ ແລະ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ພົບໃນລະຫວ່າງການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການທີ 6?

ໃນດ້ານດີ, ຂະບວນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກລັດຖະບານທຸກລະດັບ, ພ້ອມທັງການສະໜັບສະໜູນ ແລະ ການມີສ່ວນຮ່ວມຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ທຸກຊັ້ນຄົນ ແລະ ທຸກກຸ່ມສັງຄົມ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ບ້ານ, ບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ ແລະ ຊ່າງຝີມືໄດ້ສະໜັບສະໜູນຢ່າງຫ້າວຫັນຕໍ່ຄວາມພະຍາຍາມໃນການລະດົມ ແລະ ການສິດສອນ, ເຊິ່ງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນປະສິດທິພາບຂອງຫຼັກສູດການຝຶກອົບຮົມ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ເຖິງວ່າຈະໄດ້ຮັບຜົນສຳເລັດຫຼາຍຢ່າງໃນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການ, ແຕ່ກໍ່ຍັງພົບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກບາງຢ່າງໃນລະຫວ່າງຂະບວນການເຊັ່ນ: ຫຼາຍຄົວເຮືອນຕ້ອງເຮັດວຽກຢູ່ໄກ ຫຼື ຫຍຸ້ງກັບການຜະລິດ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຈັດເວລາເຂົ້າຮ່ວມ, ໂດຍສະເພາະສຳລັບຫ້ອງຮຽນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນລະດູການເກັບກ່ຽວ, ດັ່ງນັ້ນຫ້ອງຮຽນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນຕອນແລງ; ອຸປະກອນການສອນບໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ຫຼື ບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານຢ່າງແທ້ຈິງ. ບາງບ້ານຢູ່ໄກຈາກສູນກາງຂອງຊຸມຊົນ, ແລະ ການຄົມມະນາຄົມມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນລະດູຝົນ, ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການເປີດຫ້ອງຮຽນ ແລະ ການຮັກສາການລົງທະບຽນຂອງນັກຮຽນ...

ຂອບໃຈຫຼາຍໆ, ທ່ານນາງ!

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://phunuvietnam.vn/phat-trien-san-xuat-hieu-qua-nho-tiep-can-thong-tin-bang-tieng-me-de-238251212163335577.htm