ສາດສະດາຈານ , ທ່ານໝໍ, ຄູອາຈານປະຊາຊົນ ຫງວຽນກວາງຫງອກ, ຮອງປະທານສະມາຄົມ ວິທະຍາສາດ ປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການສູນການສຶກສາ ແລະ ພັດທະນານະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ, ໄດ້ດຳເນີນໂຄງການຄົ້ນຄວ້າຫຼາຍໂຄງການກ່ຽວກັບຮ່າໂນ້ຍ, ແກ້ໄຂ, ຮ່ວມແກ້ໄຂ, ແລະ ຂຽນປຶ້ມຫຼາຍກວ່າສິບຫົວ ແລະ ບົດຄວາມວິທະຍາສາດຫຼາຍສິບຫົວກ່ຽວກັບຮ່າໂນ້ຍ, ສ້າງຕັ້ງສາຂາວິຊາການສຶກສາ ຮ່າໂນ້ຍ ຢ່າງສຳເລັດຜົນເພື່ອຮັບໃຊ້ຍຸດທະສາດການພັດທະນາຂອງນະຄອນຫຼວງ. ທ່ານຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂດຍກົງໃນການສ້າງເອກະສານສຳລັບສະຖານທີ່ປູສະນີຍະສະຖານສູນກາງກຳແພງທັງລອງ ເພື່ອໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ . ໃນປີ 2020, ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງຫງອກ ໄດ້ຮັບລາງວັນພົນລະເມືອງດີເດັ່ນຂອງຮ່າໂນ້ຍ.
ໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 70 ປີ ແຫ່ງການປົດປ່ອຍນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ (10 ຕຸລາ 1954 - 10 ຕຸລາ 2024), ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງຫງອກ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດທີ່ໜ້າສົນໃຈຕໍ່ນັກຂ່າວຈາກໜັງສືພິມອອນໄລນ໌ VietnamPlus ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດອັນຮຸ່ງໂລດຂອງນະຄອນຫຼວງ ພ້ອມທັງຄຸນຄ່າຫຼັກໃນການອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນານະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ - ນະຄອນເພື່ອສັນຕິພາບ.
- ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຊາວຫວຽດນາມຫຼາຍຄົນ, ການປົດປ່ອຍຮ່າໂນ້ຍໃນວັນທີ 10 ຕຸລາ 1954, ເປັນເຫດການສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດອັນຮຸ່ງໂລດຂອງປະເທດຊາດພວກເຮົາ, ຍ້ອນວ່າກອງທັບປະຕິວັດໄດ້ເຂົ້າມາປົດປ່ອຍນະຄອນຫຼວງ, ເປີດບົດໃໝ່ໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ອາຈານ, ກະລຸນາບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບສະພາບການທາງປະຫວັດສາດຂອງເຫດການສຳຄັນນີ້?
ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງຫງອກ: ໃນວັນທີ 7 ພຶດສະພາ 1954, ໄຊຊະນະອັນເປັນປະຫວັດສາດທີ່ດຽນບຽນຟູ ໄດ້ນຳເອົາໄຊຊະນະມາສູ່ສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງຂອງປະເທດຊາດພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ກັບຄືນສູ່ການເຈລະຈາເຊີແນວໃນຖານະຜູ້ຊະນະ ແລະ ໄດ້ລົງນາມໃນສັນຍາເຊີແນວໃນວັນທີ 21 ກໍລະກົດ 1954. ອີງຕາມສັນຍາເຊີແນວ, ຝຣັ່ງ ແລະ ບັນດາຝ່າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໄດ້ໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາທີ່ຈະເຄົາລົບເອກະລາດ, ອະທິປະໄຕ ແລະ ດິນແດນອັນຄົບຖ້ວນຂອງຫວຽດນາມ, ລາວ ແລະ ກຳປູເຈຍ. ເນື່ອງຈາກຄວາມສົມດຸນຂອງອຳນາດ, ບັນດາຝ່າຍໄດ້ໃຊ້ເສັ້ນຂະໜານທີ 17 ເປັນເຂດແດນຊົ່ວຄາວ. ຝຣັ່ງ ແລະ ກຳລັງທີ່ສະໜັບສະໜູນຝຣັ່ງຕ້ອງຍ້າຍໄປທາງໃຕ້. ຈາກເສັ້ນຂະໜານທີ 17 ໄປທາງທິດເໜືອ, ລວມທັງນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຢ່າງສົມບູນ.
ໃນຝ່າຍຫວຽດນາມ, ພັກ ແລະ ລັດຖະບານໄດ້ສະໜັບສະໜູນການຍຶດເອົາພາກເໜືອທັງໝົດ, ໂດຍມີຮ່າໂນ້ຍເປັນເປົ້າໝາຍຫຼັກ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ກອງທັບຝຣັ່ງໄດ້ຄ່ອຍໆຖອນອອກຈາກຮ່າໂນ້ຍ. ແຕ່ເດືອນກັນຍາ 1954 ຫາວັນທີ 9 ຕຸລາ 1954, ທະຫານຝຣັ່ງຄົນສຸດທ້າຍໄດ້ຖອນອອກຈາກຮ່າໂນ້ຍຜ່ານທາງຂົວລອງບຽນ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່ານະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ.
ໃນວັນທີ 19 ກັນຍາ 1954, ປະທານໂຮ່ຈິມິນ ແລະ ກອງທັບກອງພົນທີ 308 ໄດ້ມາຮອດຟູທໍ ແລະ ຢຸດຢູ່ວັດຈຽງໃນເຂດປະຫວັດສາດວັດຮຸ່ງ. ປະທານໂຮ່ຈິມິນ ໄດ້ໂອ້ລົມກັບກອງທັບກອງພົນ ແລະ ຢືນຢັນວ່າ: "ກະສັດຮຸ່ງມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດ; ພວກເຮົາ, ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕ້ອງຮ່ວມກັນຮັກສາປະເທດຊາດໄວ້." ທ່ານໄດ້ແນະນຳໃຫ້ນາຍທະຫານທີ່ຍຶດຄອງນະຄອນຫຼວງຮັກສາລະບຽບວິໄນຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງ, ປົກປ້ອງຊີວິດ ແລະ ຊັບສິນຂອງປະຊາຊົນ, ແລະ ຕ້ານທານທຸກການກະທຳທີ່ທຳລາຍໂດຍສັດຕູ; ພວກເຂົາຕ້ອງປົກປ້ອງການຄ້າ ແລະ ອຸດສາຫະກຳ, ລວມທັງຄົນຕ່າງປະເທດ. ກອງທັບຕ້ອງຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ, ສຶກສາອົບຮົມ ແລະ ອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຟັງ, ແລະ ຫຼີກລ່ຽງການກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ສະດວກຕໍ່ປະຊາຊົນ, ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນ, ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ສູງອາຍຸຈົນເຖິງເດັກນ້ອຍ, ຈະຮັກ ແລະ ໄວ້ວາງໃຈເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນຄຳສັ່ງອັນສັກສິດ, ຍຸດທະສາດສຳລັບການຍຶດຄອງນະຄອນຫຼວງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ດ້ວຍກຳລັງທະຫານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງດ້ວຍກຳລັງລວມຂອງທົ່ວປະເທດ - ກຳລັງທາງວັດຖຸ, ກຳລັງທາງວິນຍານ, ກຳລັງຈາກຄວາມເລິກ ແລະ ຮາກຖານຂອງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນວັນທີ 10 ຕຸລາ 1954, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນກອງທັບ Vanguard ຍຶດເອົານະຄອນຫຼວງດ້ວຍບັນຍາກາດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ໂດຍບໍ່ມີການຍິງປືນ ຫຼື ການນອງເລືອດ.
ອາຈານ, ປະທານໂຮ່ຈິມິນ ແລະ ການຕັດສິນໃຈຂອງພັກໃນການສົ່ງຊາວໜຸ່ມປັນຍາຊົນຈາກເຂດສົງຄາມໄປຍັງນະຄອນຫຼວງຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນເດືອນຕຸລາ ເພື່ອກະກຽມສຳລັບການເຂົ້າຍຶດຄອງ ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງການກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນານະຄອນຫຼວງຕໍ່ມາ ມີຄວາມໝາຍແນວໃດ?
ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນ ກວາງ ຫງອກ: ພວກເຮົາຫາກໍ່ຍຶດອຳນາດຢູ່ຮ່າໂນ້ຍໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ເມື່ອພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າສູ່ສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງໃນທັນທີ. ນັກປັນຍາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງນະຄອນຫຼວງໄດ້ໄປທີ່ຖານທັບຫວຽດບັກເພື່ອຮັບໃຊ້ການຕໍ່ຕ້ານ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອເຮັດວຽກຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລອິນດູຈີນ. ຮອດປີ 1951, ມະຫາວິທະຍາໄລອິນດູຈີນໄດ້ຍ້າຍໄປໄຊງ່ອນ, ແລະ ຮ່າໂນ້ຍເກືອບບໍ່ມີນັກປັນຍາຊົນເຮັດວຽກໂດຍກົງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ມັນຍັງເປັນຊ່ວງເວລານີ້ທີ່ພັກ ແລະ ລັດຖະບານ, ໃນນະໂຍບາຍການຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ການກໍ່ສ້າງປະເທດຊາດຄືນໃໝ່, ໄດ້ສຸມໃສ່ການສ້າງກຳລັງແຮງງານປັນຍາຊົນໃໝ່ສຳລັບຮ່າໂນ້ຍ. ນີ້ແມ່ນກຳລັງທີ່ສຳຄັນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນການພັດທະນານະຄອນຫຼວງ, ປະຕິບັດຕາມຄຳສອນຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນທີ່ວ່າ "ເຮັດໃຫ້ຮ່າໂນ້ຍເປັນນະຄອນຫຼວງທີ່ສະຫງົບສຸກ, ມີຄວາມສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ."
ການຍຶດຄອງ ແລະ ຮັກສານະຄອນຫຼວງທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນລະດັບທີ່ຂ້ອນຂ້າງຄົບຖ້ວນ, ແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. ຕ້ອງຍອມຮັບວ່າ, ດ້ວຍພື້ນຖານໂຄງລ່າງທີ່ລ້າສະໄໝຫຼາຍ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມທຳລາຍບາງຄັ້ງຄາວຂອງສັດຕູ, ໃນທີ່ສຸດພວກເຮົາໄດ້ເອົາຊະນະອຸປະສັກທັງໝົດ, ຍຶດຄອງນະຄອນຫຼວງຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ປອດໄພ, ຮັກສາສັນຕິພາບ, ແລະ ກໍ່ສ້າງນະຄອນຫຼວງອາຍຸພັນປີຄືນໃໝ່ຢ່າງວ່ອງໄວຕາມຫຼັກການສັງຄົມນິຍົມ, ເປັນຖານທີ່ໝັ້ນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສຳລັບແນວໜ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນພາກໃຕ້. ນັກປັນຍາຊົນໃໝ່ຂອງຮ່າໂນ້ຍສະເໝີມີບົດບາດສຳຄັນເປັນພິເສດໃນຄວາມພະຍາຍາມກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້.
ສາດສະດາຈານ, ໃນຖານະຜູ້ທີ່ໄດ້ດຳເນີນການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບຮ່າໂນ້ຍ, ທ່ານປະເມີນປະຫວັດສາດ 70 ປີ ແຫ່ງການປ່ຽນແປງໃໝ່ ແລະ ການພັດທະນາຂອງຮ່າໂນ້ຍແນວໃດ?
ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງຫງອກ: ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຮ່າໂນ້ຍໄດ້ປະຕິບັດໜ້າທີ່ຂອງຕົນຢ່າງຄົບຖ້ວນໃນຖານະເປັນຖານທີ່ໝັ້ນທາງຫຼັງທີ່ສຳຄັນສຳລັບແນວໜ້າທັງໝົດໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາເພື່ອຊ່ວຍປະເທດຊາດ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນພາລະກິດດັ່ງກ່າວໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍໄຊຊະນະທາງອາກາດດຽນບຽນຟູໃນທ້າຍປີ 1972. ເຫດການນີ້ໄດ້ກວມເອົາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທັງໝົດ, ສ້າງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ ແລະ ປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃຫ້ແກ່ການປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ ແລະ ການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ, ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ຢູ່ແຖວໜ້າຂອງການປະຕິຮູບ ແລະ ການພັດທະນາຂອງປະເທດ.
ໃນມື້ທຳອິດຂອງການຍຶດຄອງ, ຮ່າໂນ້ຍມີພຽງແຕ່ 36 ເຂດໃນຕົວເມືອງ ແລະ 4 ເຂດນອກ (46 ຕາແສງ), ມີປະຊາກອນປະມານ 400,000 ກວ່າຄົນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນພໍ່ຄ້າຂະໜາດນ້ອຍ ແລະ ຊາວກະສິກອນທີ່ທຸກຍາກ. ຮ່າໂນ້ຍໃນປະຈຸບັນໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງສິ້ນເຊີງເມື່ອທຽບກັບຮ່າໂນ້ຍ 70 ປີກ່ອນ. ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທີ່ມະຫັດສະຈັນຢ່າງແທ້ຈິງ.
- ໃນຖານະທີ່ເປັນນະຄອນຫຼວງທີ່ມີປະຫວັດສາດພັນປີ, ສາດສະດາຈານ, ຮ່າໂນ້ຍຄວນເຮັດແນວໃດເພື່ອຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາທີ່ປະກອບເປັນຈິດວິນຍານຂອງມັນ?
ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງຫງອກ: ຫຼັກການໜຶ່ງໃນການສ້າງນະຄອນຫຼວງຂອງພວກເຮົາແມ່ນການພັດທະນາບົນພື້ນຖານຂອງມໍລະດົກ. ຕ້ອງເວົ້າວ່າຮ່າໂນ້ຍມີມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ທຳມະຊາດຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອ. ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາພຽງແຕ່ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້, ອີງຕາມສະຖິຕິ, ຮ່າໂນ້ຍມີວັດຖຸບູຮານເກືອບ 6,000 ແຫ່ງ, ເຊິ່ງກວມເອົາເກືອບໜຶ່ງສ່ວນສາມຂອງຈຳນວນວັດຖຸບູຮານທັງໝົດໃນທົ່ວປະເທດ, ໃນຂະນະທີ່ພື້ນທີ່ຂອງຮ່າໂນ້ຍກວມເອົາພຽງແຕ່ 1% ຂອງພື້ນທີ່ທຳມະຊາດທັງໝົດຂອງປະເທດ. ນີ້ແມ່ນຊັບພະຍາກອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງສຳລັບການພັດທະນາທີ່ຮອບດ້ານ ແລະ ຍືນຍົງຂອງຮ່າໂນ້ຍ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງສຳລັບຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຈັດການຂອງນະຄອນຫຼວງ, ເພາະວ່າການຂຸດຄົ້ນຊັບພະຍາກອນນີ້ຕ້ອງການລະດັບຄວາມອຸທິດຕົນ ແລະ ວິໄສທັດທີ່ເໝາະສົມ.
ນະຄອນຮ່າໂນ້ຍໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນທີ່ຈະສ້າງນະຄອນຫຼວງທີ່ມີວັດທະນະທຳ, ອາລະຍະທຳ ແລະ ທັນສະໄໝ ໂດຍອີງໃສ່ພື້ນຖານຂອງມໍລະດົກຂອງຕົນ, ດ້ວຍນະໂຍບາຍ ແລະ ການຕັດສິນໃຈທັງໝົດແມ່ນອີງໃສ່ການຮັກສາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ນຳໜ້າໃນການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ຊຸກຍູ້ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ແລະ ຍົກລະດັບເສດຖະກິດມໍລະດົກໃຫ້ກາຍເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງນະຄອນຫຼວງ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນທິດທາງການພັດທະນາທີ່ຍືນຍົງ, ຮອບດ້ານ, ແລະ ມີຄວາມໂດດເດັ່ນສູງສຳລັບຮ່າໂນ້ຍໃນປະຈຸບັນ.
- ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກໂລກວ່າເປັນ “ເມືອງແຫ່ງຄວາມຄິດສ້າງສັນ”, “ເມືອງແຫ່ງສັນຕິພາບ” ແລະ “ນະຄອນຫຼວງແຫ່ງສະຕິສຳນຶກ ແລະ ກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ”... ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດແນວໃດເພື່ອສົ່ງເສີມຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ໂດຍບໍ່ຕັດຂາດຈາກກະແສອາລະຍະທຳໃນຕົວເມືອງ?
ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງຫງອກ: ໃນວັນທີ 16 ກໍລະກົດ 1999, ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ຮັບກຽດຈາກອົງການ UNESCO ວ່າເປັນ "ນະຄອນເພື່ອສັນຕິພາບ," ແຕ່ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ແມ່ນການຮັບຮູ້ຂອງໂລກກ່ຽວກັບຂະບວນການປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທັງໝົດຂອງນະຄອນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປີສຸດທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 20 ເທົ່ານັ້ນ. ເວົ້າເຖິງທັງລອງ-ຮ່າໂນ້ຍ - ນະຄອນເພື່ອສັນຕິພາບ, ບໍ່ສາມາດພາດທີ່ຈະກ່າວເຖິງ "ຄຳປະກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບໄຊຊະນະເໜືອຊາວວູ" ຂອງ ເລລອຍ-ຫງວຽນຈ່ຽນຈາຍ ພ້ອມດ້ວຍຄຳປະກາດທີ່ເປັນອະມະຕະຂອງມັນ: "ການໃຊ້ຄວາມຊອບທຳເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມໂຫດຮ້າຍ / ການໃຊ້ມະນຸດເພື່ອທົດແທນການປົກຄອງແບບຜະເດັດການ" ແລະ ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາວ່າ: "ຈັກກະວານ, ຫຼັງຈາກການຫຼຸດລົງຂອງມັນ, ຈະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງອີກຄັ້ງ / ດວງອາທິດ ແລະ ດວງຈັນ, ຫຼັງຈາກຄວາມມືດມົວຂອງພວກມັນ, ຈະສ່ອງແສງອີກຄັ້ງ / ຂໍໃຫ້ພື້ນຖານຂອງສັນຕິພາບຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງຕະຫຼອດໄປ."
ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຢືນຢັນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງສັນຕິພາບ ແລະ ສະຖຽນລະພາບ. ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ເອກະລາດ ແລະ ອິດສະລະພາບ, ແລະ ຄວາມປາຖະໜາອັນແຮງກ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສັນຕິພາບທີ່ແທ້ຈິງ, ໄດ້ເປັນແຫຼ່ງກຳລັງໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງເພື່ອເອົາຊະນະສິ່ງທ້າທາຍທີ່ອັນຕະລາຍທັງໝົດ.
ໃນທຸກມື້ນີ້, ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງສືບຕໍ່ປະເພນີ ແລະ ຍົກລະດັບຄຸນຄ່າຂອງມັນ. ນີ້ແມ່ນການຟື້ນຟູວັດທະນະທຳທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, ເປັນໄລຍະເວລາຂອງ "ການຟື້ນຟູ" ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍການພັດທະນາທີ່ຮອບດ້ານ ແລະ ຍືນຍົງຂອງນະຄອນຫຼວງ.
ວັດທະນະທຳໄດ້ກາຍເປັນແສງສະຫວ່າງນຳພາປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາຜ່ານສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສອງຄັ້ງ, ສ້າງສິ່ງມະຫັດສະຈັນໃນການສ້າງສາ ແລະ ປົກປ້ອງປະເທດຊາດ.
ຈາກກອງປະຊຸມວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 1946, ປະທານໂຮ່ຈິມິນໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: "ວັດທະນະທຳຕ້ອງສ່ອງແສງໃຫ້ປະເທດຊາດໄດ້ປະຕິບັດຕາມ," ແລະແທ້ຈິງແລ້ວ, ວັດທະນະທຳໄດ້ກາຍເປັນແສງສະຫວ່າງທີ່ນຳພາປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາຜ່ານສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສອງຄັ້ງ, ສ້າງສິ່ງມະຫັດສະຈັນໃນການສ້າງສາ ແລະ ປົກປ້ອງປະເທດຊາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າວັດທະນະທຳໄດ້ພິສູດບົດບາດຂອງມັນໃນລັກສະນະນີ້, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຄິດເຫັນໃນທຸກມື້ນີ້ວ່າວັດທະນະທຳເປັນພຽງການຕົກແຕ່ງຊີວິດ, ເປັນອຸດສາຫະກຳ "ກາຝາກ", ພຽງແຕ່ຮູ້ວິທີ "ໃຊ້ເງິນ" ໂດຍບໍ່ສ້າງຄວາມຮັ່ງມີໃຫ້ແກ່ສັງຄົມ... ນີ້ແມ່ນວິທີຄິດທີ່ບໍ່ມີຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ໄຮ້ສາລະທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາກຳລັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນຍຸກທີ່ເສດຖະກິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຖືກເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນເປັນເອກະພາບ, ແລະ ວັດທະນະທຳກຳລັງກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ສຳຄັນທີ່ສຸດສຳລັບການພັດທະນາໃນປະເທດຊາດໃດກໍ່ຕາມ.
ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຍິນດີຫຼາຍທີ່ຮູ້ວ່າຮ່າໂນ້ຍເປັນທ້ອງຖິ່ນທຳອິດໃນປະເທດທີ່ມີມະຕິກ່ຽວກັບການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ (ມະຕິເລກທີ 09-NQ/TƯ). ຮ່າໂນ້ຍຫາກໍ່ສຳເລັດ ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍນະຄອນຫຼວງສະບັບ ປັບປຸງ ແລະ ການວາງແຜນຜັງນະຄອນຫຼວງສຳລັບໄລຍະ 2021-2030, ພ້ອມດ້ວຍວິໄສທັດເຖິງປີ 2050 ... ເຊິ່ງທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດຂອງວັດທະນະທຳເປັນພິເສດ. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລະບົບການເມືອງທັງໝົດຂອງນະຄອນເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍໃນການສ້າງຮ່າໂນ້ຍໃຫ້ເປັນນະຄອນຫຼວງທີ່ມີວັດທະນະທຳ, ອາລະຍະທຳ ແລະ ທັນສະໄໝໃນໄວໆນີ້.
ຂອບໃຈຫຼາຍໆ, ອາຈານ!
Vietnamplus.vn
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://mega.vietnamplus.vn/bai-4-thu-do-ha-noi-noi-ket-tinh-suc-manh-van-hoa-tinh-than-viet-nam-6627.html
(0)