ທີ່ກອງປະຊຸມ, ຄະນະຈັດຕັ້ງໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຈາກບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາປະຫວັດສາດ ແລະ ຜູ້ຄຸ້ມຄອງ. ບົນພື້ນຖານນັ້ນ, ໜ່ວຍປະຕິບັດຈະສັງລວມ ແລະ ດັດແປງແຜນການວາງສະແດງພາຍໃນ, ພ້ອມທັງກຳນົດສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມໃນການກໍ່ສ້າງອະນຸສາວະລີ, ຮັບປະກັນຄວາມກົມກຽວກັບຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ສະພາບການກ່ອນການປະຕິບັດ.
ທາງທິດໃຕ້ຂອງເມືອງ ດ້ຽນຫາຍ ໄດ້ຮັບການກຳນົດວ່າແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ມີການກໍ່ສ້າງອະນຸສາວະລີບູຮານ. (ພາບ: ຮວ່າງເຊີນ)
ທ່ານທ້ຽນເຍີນ ກ່າວວ່າ: ອີງຕາມຄຳເຫັນເບື້ອງຕົ້ນ ແລະ ເອກະສານປະຫວັດສາດ, ອະນຸສາວະລີດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ທາງທິດໃຕ້ຂອງເມືອງ ດ້ຽນຫາຍ, ນັ້ນແມ່ນ, ໃກ້ກັບປະຕູເມືອງມຸ່ງໜ້າໄປສູ່ຖະໜົນກວາງເຈື່ອງ (ຕາແສງ ຫາຍເຈົາ) ໃນປະຈຸບັນ.
ສະຖານທີ່ອະນຸສາວະລີຢູ່ໃນເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ ດ້ຽນຫາຍ ໄດ້ກຳນົດທິດທາງທິດໃຕ້. (ພາບ: ຮວ່າງເຊີນ)
ຕາມປຶ້ມ “ປ້ອມ ດ້ຽນຮ່ວາ - ປະຫວັດສາດສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ບົດບາດໃນສົງຄາມຕ້ານການຮຸກຮານຂອງຕາເວັນຕົກຢູ່ ນະຄອນ ດ່າໜັງ (1858-1860)” ແຕ່ງໂດຍທ່ານ ຮ່ວາງດິງກວ໋ກຕຽນ ແລະ ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ຫງວຽນກວາງຈຸງຕຽນ (ພິມຈຳໜ່າຍໂດຍສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ ດ່າໜັງ ປີ 2020), ຫໍບູຊາ ດ້ຽນເຍີນ ແຫ່ງທຳອິດ, ເມື່ອປີ 2020 ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດເໜືອຂອງນະຄອນ ດ່າໜັງ. ດັ່ງທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມລົງວັນທີ 2 ເດືອນກໍລະກົດ, 1823, ເກັບໄວ້ໃນໂຮງຮຽນຝຣັ່ງຕາເວັນອອກໄກ. ແຕ່ປີ 1824 ເປັນຕົ້ນໄປ, ສານນະ ຄອນເຫ້ວ ໄດ້ກຳນົດວ່າ ເມືອງ ດ້ຽນຫາຍ ຄວນມີເສົາທຸງ ແລະ ຫໍທຸງຢູ່ທາງທິດໃຕ້ຂອງປ້ອມ, ໃກ້ກັບກຳແພງນະຄອນ ແລະ ຫັນໜ້າເຂົ້າສູ່ໜ້ານ້ຳ.
ລະບຽບການກ່ຽວກັບປ້ອມ ດ້ຽນຫາຍ ຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ແຕ່ກ່ອນແມ່ນເສົາຫຼັກຂອງປ້ອມມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດໃຕ້, ໃນເບື້ອງຕົ້ນເສົາທຸງແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກຳແພງທາງທິດເໜືອ. ນັບແຕ່ປີ 1824 ເປັນຕົ້ນມາ, ເສົາທຸງໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປຢູ່ກຳແພງພາກໃຕ້ຕາມລະບຽບການຂອງສານນະຄອນເຫ້ວ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/xac-dinh-vi-tri-xay-dung-ky-dai-tai-di-tich-dac-biet-thanh-dien-hai-185250805224221507.htm










(0)