Adakah plot dan muslihat "evolusi aman" oleh kuasa yang memusuhi budaya dan seni hanya keterlaluan, "penggera palsu" atau benar-benar membimbangkan?

TCCS - Dalam proses melaksanakan proses pengubahsuaian, negara kita mempunyai banyak peluang untuk pembangunan, tetapi juga menghadapi banyak risiko dan cabaran. Salah satu cabaran dan risiko yang ditunjukkan oleh Parti kita ialah plot "evolusi aman" kuasa musuh dengan muslihat baharu, termasuk penggunaan media secara menyeluruh mereka untuk menyerang ideologi dan budaya dengan lebih kuat dan menganggap ini sebagai pelopor untuk mensabotaj Parti dan rejim kita. Jadi apakah ciri dan manifestasi plot ini? Apakah penyelesaian yang diperlukan untuk bertindak balas? Ini adalah soalan-soalan mendesak yang perlu dijawab hari ini.

1- Pada masa ini, pada pendapat umum dan di kalangan intelektual dan artis, terdapat pendapat dan pandangan yang berbeza mengenai kesan plot dan muslihat "evolusi aman " kuasa musuh terhadap budaya dan seni negara kita. Terdapat pendapat yang sangat menegaskan dan "memberi amaran" tentang bahaya langsung dan realiti "evolusi aman" yang sangat rumit dalam bidang ini dengan banyak ciri. Terdapat juga pendapat bahawa pasukan musuh menjalankan plot dan muslihat "evolusi aman" terutamanya dalam bidang politik, organisasi, kakitangan, diplomasi..., dan bercakap tentang "evolusi aman" dalam bidang budaya dan seni hanyalah keterlaluan, malah "penggera palsu". Oleh itu, kita perlu bertenang dan berwaspada apabila mengenal pasti manifestasi "evolusi aman" dan menilai kesan dan pengaruh "evolusi aman" dalam bidang kebudayaan dan kesenian.

Dapat dilihat bahawa menyelidik dan menilai kesan plot dan muslihat "evolusi aman" terhadap budaya dan kesenian bukan sekadar isu politik , tetapi ia adalah isu politik dan saintifik. Oleh itu, ia tidak boleh menjadi mudah, mekanikal, stereotaip, dan ia tidak boleh dielakkan atau tidak diiktiraf kesan canggih dan kompleks "evolusi aman" dalam bidang ini. Walau bagaimanapun, proses penyelidikan dan penilaian perlu mengelakkan dua kecenderungan berikut: Satu adalah kehilangan kewaspadaan atau menafikan kesan "evolusi aman" terhadap bidang kebudayaan dan kesenian. Dua ialah stereotaip dengan pandangan mekanikal, tegar, tanpa memahami sepenuhnya budaya dan seni itu sendiri dalam tempoh baru dengan banyak isu yang timbul dalam amalan, memerlukan penyertaan langsung budaya dan seni, menyumbang kepada pembangunan manusia dan masyarakat.

2- Adakah terdapat sebarang plot dan muslihat "evolusi aman" dalam bidang kebudayaan dan kesenian? Ini adalah soalan yang kelihatan mudah tetapi memerlukan jawapan dalam kedua-dua aspek teori dan praktikal.

Seawal tahun 1959, Presiden Ho Chi Minh menegaskan bahawa, bersama-sama dengan rancangan untuk menyerang negara kita dengan cara ketenteraan , negara-negara imperialis juga menjalankan rancangan untuk menghapuskan nilai-nilai tradisional dan intipati budaya halus negara kita. Penilaian beliau adalah bijak, kerana sehingga kini, walaupun dunia telah berubah dengan pesat, korelasi dan bentuk sosial secara global telah mengalami banyak perubahan, dapat dilihat bahawa resolusi dan dokumen Parti dan Negara kita sejak kebelakangan ini masih menekankan bahawa pasukan musuh terus melaksanakan plot "evolusi aman" terhadap negara kita. Malah, ramai penyelidik asing telah menimbulkan kebimbangan dan kebimbangan bahawa, pada masa lalu, Vietnam mempunyai keupayaan untuk menentang pengaruh budaya asing, tetapi sekarang, apakah langkah yang akan diambil oleh rakyat Vietnam untuk memerangi maklumat buruk dan toksik dari negara-negara Barat untuk meminimumkan kesan negatif terhadap masyarakat dan orang ramai... Bukan tanpa alasan bahawa Presiden AS R. Nixon, ketika melaksanakan "negara-negara bekas Soviet yang mengisytiharkan kekejaman di Eropah dan negara-negara sosialis yang telah diisytiharkan secara aman di Eropah Timur". langkah penentu yang mempunyai kepentingan strategik ialah "melucutkan senjata ideologi musuh" dengan segala cara dan menganggap ideologi, budaya, dan seni sebagai "pintu terbuka" "perang tanpa serbuk mesiu", "revolusi warna", "revolusi baldu"... untuk mencapai "kemenangan tanpa perang"...

Pada masa ini, banyak maklumat yang komprehensif, termasuk banyak bukti khusus, telah menunjukkan kepada kita dengan lebih jelas plot dan muslihat pasukan musuh menentang Vietnam. Melalui media dan rangkaian sosial, penulis blog secara peribadi telah menyerang pemimpin Parti Komunis dan keseluruhan sistem politik dan sosial Vietnam, strategi umum adalah untuk mewujudkan ketidakstabilan ekonomi, politik dan sosial. Aktiviti ini telah dan sedang dijalankan dengan bersungguh-sungguh seiring dengan eksploitasi pertubuhan bukan kerajaan, pertubuhan yang berselindung di bawah samaran melindungi "hak asasi manusia" dan ramai orang telah mendapat "sokongan" dan "penajaan" daripada agensi asing, pertubuhan kebudayaan, malah secara langsung daripada kerajaan beberapa negara Barat. Dari segi budaya, seluruh senjata budaya menentang "asas ideologi" direka, "dihasilkan" di Barat, dan kemudian "dipindahkan" ke negara-negara di Amerika Tengah dan Selatan, rantau Afrika Selatan, ke China, Rusia, dan semakin ke Vietnam.

Oleh itu, walaupun masih ada orang yang meragui, mengelak, "mengabaikan", malah menganggapnya sebagai "penggera palsu", realiti menunjukkan bahawa plot kuasa musuh untuk menjalankan strategi "evolusi aman" terhadap Vietnam adalah benar, malah "produk" ini telah dicadangkan, bertekad untuk dilaksanakan sejak sekian lama, dengan pelan hala tuju tertentu dan telah dibangkitkan untuk menjadi strategi dalam tempoh baru abad ke-20 hingga sekarang. Dalam strategi itu, ideologi, budaya, dan sastera sentiasa menjadi "pintu terbuka", "pintu terobosan untuk melucutkan senjata ideologi lawan", dengan itu bertujuan untuk mengalahkan lawan dari dalam, dari atas, dari akar "asas ideologi".

3- Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, "konfrontasi" antara plot "evolusi aman" kuasa bermusuhan dalam bidang budaya dan seni dengan kuasa yang beroperasi dalam bidang budaya dan seni di negara kita (pemimpin, pengurus, pencipta, penghibur...) telah berlaku nampaknya secara senyap tetapi sebenarnya sangat sengit, rumit, baik secara langsung dan tidak langsung.

Walaupun kuasa bermusuhan dan oportunis politik semakin aktif dalam sabotaj, perlu diperakui bahawa budaya dan seni kita masih berkembang ke arah yang betul, menyumbang secara positif kepada tujuan bersama negara. Tenaga kreatif dan mereka yang bergiat dalam bidang ini, menurut penilaian parti dan kebijaksanaan rakyat, adalah amanah, setia, mempunyai banyak sumbangan, cintakan negara, bangsa, rakyat, dan berdedikasi kepada usaha inovasi dan profesion mereka. Penilaian itu adalah objektif, jujur ​​dan telah dibuktikan dalam amalan.

Walaupun kuasa musuh dan oportunis politik semakin sengit dalam sabotaj mereka, bidang budaya dan seni kita masih berkembang ke arah yang betul, menyumbang secara positif kepada tujuan bersama negara. _Foto: Dokumen

Walau bagaimanapun, adalah mustahil juga untuk mengelak hakikat bahawa kesan plot dan muslihat "evolusi aman" dalam bidang kebudayaan dan kesenian telah semakin ketara dan lebih canggih, secara langsung dan tidak langsung, dalam peringkat proses penciptaan, pengurusan, promosi, penyebaran teori dan kritikan sastera dan seni. Telah muncul "karya" dengan niat politik yang jelas yang menafikan jalan revolusi dan tujuan rakyat kita, melalui menghitamkan realiti sejarah atau menggunakan "imej" dengan metafora gelap untuk mempermainkan jalan revolusi negara yang telah dipilih oleh Parti dan rakyat kita. Vu Thu Hien, Bui Tin pada tahun-tahun sebelumnya, kumpulan "mulut terbuka" pada akhir abad ke-20 dan juga cerpen beberapa penulis muda baru-baru ini dengan jelas mendedahkan kecenderungan ini. Berikutan trend itu, pengkritik dan pengenalan telah berusaha untuk meninggikan jenis "karya", menganggapnya sebagai "jujur", sebagai "kuasa" margin, serangan pinggiran untuk "menyelesaikan" (membubarkan) pusat, sebagai "kreativiti" dan "penemuan" yang unik. Pada dasarnya, mereka telah menggunakan teknik seni untuk memfitnah, memutarbelitkan, dan memfitnah nilai budaya kebangsaan dan pencapaian revolusioner pada masa lalu dan sekarang.

Realiti menunjukkan bahawa, untuk mencapai kemenangan sepenuhnya, kemerdekaan negara dan penyatuan negara, selama 30 tahun (dari 1945 hingga 1975), rakyat kita terpaksa menjalani pengorbanan dan kesusahan yang melampau. Itulah kebenaran sejarah, dan pengorbanan itu tidak sia-sia atau tidak bermakna. Kita tidak mahu perang, tetapi musuh membawa pedang dan senjata api ke negara ini, maka "musuh menggunakan peluru dan bom, kita melawan dengan peluru dan bom", demi kelangsungan hidup seluruh bangsa, demi kemerdekaan, kebebasan dan penyatuan negara. Kebenaran sejarah itu jelas, tetapi kuasa musuh, oportunis politik dan beberapa orang muda yang "naif" telah berusaha untuk memutarbelitkan kebenaran itu. Beberapa karya sastera dan seni telah menggambarkan perang adil negara kita sebagai gelap, maut, tragis dan tidak bermakna; Menafikan sepenuhnya ciptaan budaya dan seni semasa perang, menganggapnya sebagai "ilustratif", sebagai mencantikkan, sebagai unggul, sebagai berdiri di atas realiti. Kami tidak menafikan batasan sejarah kesusasteraan dan seni semasa perang, tetapi kami tidak boleh menggunakan nama "inovasi" untuk memfitnah perjuangan adil negara dengan hanya menggambarkan sisi gelap, kematian dan kemerosotan manusia semasa perang. Kecenderungan ini berat sebelah dan tidak jujur ​​terhadap sejarah.

Untuk masa yang lama, di Barat dan di AS, terdapat khabar angin yang tersebar bahawa perang di Vietnam "dimanipulasi" atau bahawa ia adalah "perang saudara". Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, hujah itu telah "dihasilkan" oleh beberapa ahli politik Barat dan telah dengan cepat "diimport" ke Vietnam, mempengaruhi pemikiran dan pendapat sesetengah intelektual dan artis. Hujah itu telah memasuki beberapa "produk" penyelidikan, beberapa ciptaan dan kritikan sastera dan artistik. Dalam beberapa karya, penulis sengaja memasukkan hujah "diimport" itu sebagai "penemuan baharu" mereka sendiri. Mungkin, kerana kebanyakan mereka adalah orang luar dalam peperangan, mereka tidak memahami aspirasi mendalam berjuta-juta rakyat Vietnam yang berjuang dan berkorban untuk kemerdekaan, kebebasan dan penyatuan semula negara, atau sesetengah orang mengikuti aliran politik "trend" tanpa memahami, atau bahkan "tidak mahu memahami" kebenaran sejarah yang telah lama diiktiraf. Realiti telah membuktikan bahawa hujah seseorang bahawa perang penentangan untuk kemerdekaan negara dan penyatuan semula negara rakyat Vietnam adalah "perang proksi" adalah "naif" sama sekali atau penyelewengan sejarah yang disengajakan .

Pada tahun 1965, imperialis AS menghantar tentera beramai-ramai ke Selatan negara kita, memulakan strategi "perang tempatan". Tetapi hanya beberapa tahun kemudian, strategi itu gagal dengan teruk. Presiden AS secara terbuka mengumumkan peralihan kepada strategi baharu "Vietnamisasi perang", bermakna AS masih menjadi dalang, masih memberikan bantuan dan melengkapkan tentera dan kerajaan Saigon "sehingga". Plot ini lebih jahat tetapi dari awal menunjukkan tanda-tanda kegagalan. Pada awal tahun 1975, apabila kami melancarkan kempen untuk membebaskan Selatan sepenuhnya, kerajaan Saigon meminta bantuan AS dalam bentuk wang dan senjata dan apabila mereka gagal mencapai permintaan yang menyedihkan itu, mereka sendiri "menyalahkan" AS atas kejatuhan mereka. Namun, kenapa masih ada pihak yang sengaja menyifatkan dan mengulas perang ini sebagai "perang saudara"? Adakah mereka "mengambil umpan" beberapa ahli politik Barat?

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat beberapa karya yang memfokuskan pada menggambarkan dan menggambarkan orang yang pesimis, buntu, kosong, tidak percaya dan tidak dapat mencari erti kehidupan. Watak-watak dalam karya ini selalunya terdiri daripada golongan muda atau golongan awal remaja. Kita tidak menafikan bahawa dalam masyarakat hari ini terdapat segolongan kecil yang terjerumus ke dalam keadaan fikiran tersebut. Namun, memperbesar-besarkan perkara itu sehingga menafikan perkara yang baik dalam hidup, mencipta gambaran masyarakat yang tragis, menyemai kebuntuan dalam generasi muda adalah bertentangan dengan sifat kemanusiaan sastera dan seni . Sebagai contoh, lirik beberapa lagu dalam album "Cai Nuong 8X" oleh pemuzik Ngoc Dai dengan 9 lagu, yang kebanyakannya mengekspresikan perasaan geram, marah dan benci, dengan lirik seperti "Selamat tinggal. Selamat tinggal mata air yang menyedihkan. Mata air yang biadab. Mata air yang gelap dan sakit. Mata air yang telah mati seluruhnya di dalam hati saya dan mungkin perlahan-lahan di dalam hati. mati, benar-benar mati…” (lagu Goodbye ). “Musim bunga sangat bodoh, membosankan, memualkan”, “membazir, membosankan, langkah berjalan tidur…” (lagu Mesej Mawar )… Ini adalah lagu-lagu yang bertentangan dengan tradisi dan adat resam orang Vietnam, mempropagandakan Tanah Air, menentang rakyat, memfitnah dan memesongkan rejim. Dapat dilihat bahawa ini adalah pandangan yang menyimpang dari artis individu, jadi di manakah "evolusi aman"? Adakah ia penyebaran nihilisme, pesimisme, kemurungan dan keraguan? Matlamat utamanya adalah untuk mewujudkan rasa tidak puas hati, memesongkan ideologi, dan melemahkan patriotisme dalam kalangan generasi muda. Begitulah kesan berbahaya dan licik dari plot "evolusi aman" ke atas bidang budaya dan seni.

4- Punca revolusi negara kita telah mencapai pencapaian yang hebat dan bersejarah. Namun, dalam proses itu, ada kalanya kita mempunyai kekurangan dan keterbatasan. Selama bertahun-tahun, terutamanya baru-baru ini, kami telah berazam untuk memperbetul dan memurnikan Parti dan sistem politik, memerangi rasuah, pembaziran, birokrasi... Kami tidak pernah meminta budaya dan seni untuk "mencantikkan" kehidupan. Pada ulang tahun ke-70 penubuhan Persatuan Kesusasteraan dan Kesenian Vietnam (Julai 2018), Setiausaha Agung Nguyen Phu Trong menegaskan bahawa kesusasteraan dan seni secara langsung mengambil bahagian dalam usaha pembaharuan negara, menggambarkan dengan baik, benar, jelas dan meyakinkan kemunculan dan perkembangan perkara-perkara baru, baik dan mulia dan kejam dalam kehidupan, memusnahkan kebencian dan kebencian. kemerosotan, rasuah, tabiat buruk, maksiat, dan kejahatan sosial, dengan itu secara aktif menyumbang kepada kemenangan penyebab pembangunan manusia dan pembangunan negara. Itulah tugas utama kesusasteraan dan seni Vietnam hari ini dan untuk beberapa tahun akan datang. Oleh itu, ia juga menunjukkan pandangan dan pemikiran dialektik, yang berasal dari amalan Parti kita berdasarkan pemahaman yang mendalam tentang misi dan fungsi kesusasteraan dan seni.

Bagaimanapun, di bawah pengaruh plot "evolusi aman" dan "evolusi diri" ke arah yang tidak baik, sesetengah artis hanya menumpukan kepada "mendedahkan" sisi negatif, sudut gelap, perkara buruk masyarakat dan orang dengan nada mengejek yang penuh dengan niat jahat dan tidak sensitif. Jumlah "kerja" jenis ini tidak banyak tetapi kemudaratannya sangat besar, kerana ia menyerang kepercayaan rakyat, ia memancing sebahagian daripada kader dan orang ramai untuk memisahkan diri dari kehidupan, menganggap diri mereka tidak bersalah sehingga mereka berhak menafikan, mengejek, dan menghakimi. Mereka adalah oportunis politik dalam aktiviti kebudayaan dan kesenian.

Realiti menunjukkan bahawa sejak kami mula melaksanakan proses pengubahsuaian, unsur-unsur oportunistik telah muncul. Mereka telah memisahkan diri mereka daripada pasukan, menunjukkan kebimbangan tetapi bermegah bahawa mereka bijak, kemudian dengan berniat jahat dan gembira menunggu kegagalan baru mereka yang, tanpa mengira bahaya, dengan berani merintis jalan baru.

Pada tahun-tahun sebelumnya, disebabkan keadaan masa perang dan batasan subjektif, kami tidak mempunyai penilaian objektif dan menyeluruh terhadap sektor kebudayaan dan seni di Selatan kawasan yang diduduki boneka AS. Ia adalah satu keseluruhan yang kompleks termasuk banyak kecenderungan yang berbeza, progresif dan mundur, revolusioner, patriotik dan reaksioner, nasional dan asing... Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kita telah mula mempunyai perspektif baharu, mewujudkan keharmonian untuk mewujudkan kekuatan perpaduan negara yang hebat. Daripada matlamat murni itu, kami telah menyemak dan membuat penilaian baru, mencari nilai-nilai yang baik, progresif, patriotik, nasionalistik, dan kemanusiaan dalam beberapa karya dalam sektor kebudayaan dan kesenian di atas. Kerja itu belum dapat disiapkan lagi. Walau bagaimanapun, mengambil kesempatan daripada konteks itu, kuasa bermusuhan, oportunis politik, dan juga orang yang kurang berwaspada telah menerbitkan semula dan mempromosikan secara sembarangan malah karya dengan niat politik dan ideologi yang salah, anti-nasional, anti-rejim. Orang ramai beranggapan bahawa pada kesempatan ini, mereka boleh mengelirukan hitam dan putih, betul dan salah, untuk menyebarkan karya sebegini kepada umum bagi "menutup" beberapa karya dan pengarang yang telah dikritik oleh sejarah dan rakyat. Ini adalah aktiviti canggih dalam plot "evolusi aman" dalam bidang budaya dan seni. Di sesetengah universiti, trend memilih karya di atas sebagai topik penyelidikan untuk tesis dan disertasi menunjukkan bahawa kami masih cuai dan subjektif tentang trend ini dengan kesan berbahaya jangka panjang. Untuk menjelaskan niat buruk mereka yang mengambil kesempatan ke atas kita, berikut adalah petikan daripada artikel oleh Thu Tu - anak kepada Vo Phien, seorang penulis yang telah menunjukkan pandangan dan ungkapan politik yang salah dalam beberapa karyanya di Selatan semasa perang anti-Amerika: "Tiada siapa yang mahu menunjukkan kesilapan pencipta mereka! Kami melakukan ini kerana kami baru sahaja mengetahui bahawa organisasi bukan kerajaan yang aktif dalam negeri adalah sebuah pertubuhan bukan kerajaan. Phien yang mengandungi kandungan politik yang salah kerana bimbang tindakan mereka boleh menimbulkan kekeliruan di kalangan sesetengah pembaca dan menjejaskan perpaduan negara, kami telah memutuskan untuk menafikan kandungan ini sendiri... Dari satu kumpulan ke kumpulan yang lain, akan tiba masanya mereka akan menggunakan kerjaya sastera Vo Phien dengan cara yang memudaratkan ^negara .

5- Pada masa ini, negara kita secara aktif dan proaktif mengintegrasikan secara menyeluruh dan mendalam ke dalam komuniti antarabangsa, mengesahkan kedudukan Vietnam di arena antarabangsa, menjadi rakan dan rakan kongsi yang boleh dipercayai dan bertanggungjawab dalam komuniti antarabangsa. Itu adalah keperluan dan juga keperluan objektif. Perkembangan kukuh media, rangkaian sosial, internet, dan lain-lain memberi kesan kepada negara kita setiap hari, membawa pengetahuan baharu, moden, dikemas kini, di samping mengimport produk toksik, anti-budaya, anti-estetik dan reaksioner ke dalam negara kita dari segi ideologi. Ini adalah jalan yang dikuasai oleh musuh di dalam dan luar negara, oportunis berusaha untuk "mengimport" pandangan yang bermusuhan dan salah ke dalam negara kita, termasuk banyak produk budaya dan seni. Sebahagian daripada orang ramai, terutamanya golongan belia, terpengaruh dengan produk tersebut, terutamanya di laman web, rangkaian sosial dan dalam aktiviti penerbitan. Banyak manuskrip yang tidak diterbitkan dalam edisi cetak rasmi telah disiarkan dalam talian, menyebabkan kekeliruan dalam kesedaran politik dan persepsi estetik terhadap segmen "warganegara" internet. Tanpa kewaspadaan dan langkah tegas, lebih banyak produk sebegini akan terus muncul.

Resolusi No. 35-NQ/TW, bertarikh 22 Oktober 2018, Biro Polit mengenai “Memperkukuh perlindungan asas ideologi Parti, memerangi pandangan yang salah dan bermusuhan dalam situasi baharu” telah menegaskan bahawa melindungi dengan teguh asas ideologi Parti dan secara berkesan menentang bangunan asas yang salah dan penting adalah bermusuhan. kerja pembetulan, dan merupakan tugas keutamaan utama seluruh Parti, rakyat dan tentera kita. Dalam perjuangan untuk melindungi asas ideologi Parti, budaya dan seni adalah kawasan yang sangat penting, halus dan sensitif. Oleh itu, secara tegas, proaktif, teguh dan fleksibel melindungi kawasan ini adalah sumbangan langsung untuk melindungi asas ideologi Parti. Dengan makna dan kedudukan itu, adalah perlu untuk menegaskan dengan jelas bahawa ini adalah perjuangan untuk melindungi orang, untuk "memenangi" orang untuk sosialisme dan untuk aspirasi rakyat sendiri untuk Kebenaran - Kebaikan - Kecantikan./.

-----------------------------

(1) Lihat https://www.nhandan.com.vn/binhluan/binh-luan-phe-phan/item/24502802-truong-hop-vo-phien.html

Sumber: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/814003/am-muu%2C-thu-doan-%E2%80%9Cdien-bien-hoa-binh%E2%80%9D-cu a-cac-the-luc-thu-dich-voi-van-hoa%2C-van-nghe-chi-la-su-cuong-dieu%2C-%E2%80%9Cbao-dong-gia%E2%80%9D-hay-thuc-su-dang-bao-dong%3F.aspx