"Laungan orang yang lewat" terdiri daripada 38 puisi. "Semua inspirasi puitis hanyalah menyahkod mimpi" , membaca puisi Mai Nhung, saya masih ingat pepatah Hans Sachs (1494-1576), seorang penyair Jerman. 38 puisi adalah penyahkodan mimpi Mai Nhung tentang cinta dan kebahagiaan.
Mai Nhung adalah penyair muda, generasi 9X, jadi puisinya pastinya sangat baru. "Echo" menunjukkan bahawa puisi Mai Nhung adalah ringkas dan halus; puisinya benar-benar melintasi sempadan realiti, meleraikan impian ke ruang maya puisi.
 |
| Muka depan koleksi puisi "Orang yang lalu lalang bagaikan menangis" - Foto: N.D.H |
Mai Nhung, seperti nama yang diberikan oleh ibu bapanya, membawa maksud tidak bersalah, kesucian, ketabahan dan kelembutan. Nama "berubah" menjadi puisi. Puisinya juga tidak bersalah dan suci. "apabila anda datang / matahari membakar pasir keemasan / berapa banyak angin yang cukup di casuarina / pernahkah kita berada di laut terbiar ini di atas ombak putih"; "Anda meletakkan tangan anda ke dalam pasir yang cerah / merasakan bahu yang tidak pernah disandarkan pada pistol / walaupun angin menggerakkan ombak / ia masih menjadi milik anda" (khayalan).
Mai Nhung boleh dilihat dalam ungkapan cinta dan rasa memiliki yang sangat feminin tetapi halus dalam puisinya. Mengenai suara puitis feminis, juga dikenali sebagai jantina, LLPB Dinh Thanh Huyen mengulas: "...membaca puisi Mai Nhung, saya menyedari banyak butiran kehidupan mencerminkan perspektif feminin yang mendalam, sensitif, peribadi dan penuh perhatian. Rasa kehidupan keluarga dengan pergaulan femininnya yang kaya, halus, lembut dan menghubungkan". "Saya tidak dapat memikirkan apa-apa/senyap pada bulan pertama, dua tunas hijau di ladang/ruang kosong adalah batu bata/hari-hari turapan membara dengan lumut" (demo musim bunga). "biarkan kesepian menjadi ketiadaan/kita bertemu, rindu/rindu bagai nafas/sebak.sesak.ditahan.tertutup.pecah" (pengemis).
Sebelum ini, Mai Nhung bekerja di Jawatankuasa Rakyat komune Quang Hoa, bandar Ba Don (lama), kini dia telah berpindah untuk tinggal, bekerja dan belajar di Hanoi . Kampung halamannya dengan nama tempat dan orang seperti Pas Ngang, Vung Chua, Phong Nha, Sungai Gianh, Nhat Le, Tam Toa, Bau Tro masih ada dalam kubah ingatan. "Echo" ialah puisi tentang nama tempat Quang Binh (lama) yang ada sekarang. "Sungai Gianh, seekor ular hijau, tidur yang tidak menentu/kenangan yang tertinggal di sisi ini, sebelah lagi terhakis/lagu pengantar tidur terbelah dua, lagu rakyat terbelah dua/tapak kaki tanpa nama berbisik dan menyambung semula" .
“Nhat Le menangis seumur hidup, masih biru dalam/cerita dari sungai diceritakan oleh dayung/mawar mekar, layar berkibar/Loceng Tam Toa menolak ombak jauh” (gema). Benar-benar gema sejarah, keinginan.
Membaca puisi Mai Nhung, saya menyedari kebenaran bahawa tiada siapa yang boleh "mencabut" penyair tertentu dari tanah airnya. Bagi penyair pascamoden, terutamanya penyair generasi 9X dan 2X masa kini, ia merupakan satu proses yang sukar untuk mencipta gaya penulisan dan puisi baharu. Sudah tentu, sama ada ia menjadi "suara" atau tidak bergantung pada bakat, serta faktor "diberikan Tuhan".
Membaca puisi Mai Nhung, adalah menarik untuk melihat bahawa realiti "kubah luar bandar" di Quang Tri yang dibawa bersamanya telah digambarkan dan dilambangkan. “Jalak menggeliat di atas buluh/pada bulan Januari, ia bergoyang dan menyanyi/angin membalut bahunya/tumitnya harum di atas bukit berumput” (Januari). “Malam membuka simpulan, bau harum rumput memancar/hutan suci menyembur melolong dengan bunyi pengunjung/gadis dengan tubuh padi dan rebungnya/membawa tidur nyenyak, hati pengemis/anak kampung mengatakan bahawa dari kaki gergasinya/dia menghisap dada solanum berduri merah” (Tasik Kenangan).
Seperti kata penyair dan LLPB Nguyen Vu Tiem, jika puisi hanya persekitaran luaran, maka seperti kot luar, puisi dalaman (introspeksi) adalah jasad dan jiwa "muse". "Saya tidak akan menundukkan kepala saya kepada anda / menceritakan mimpi saya yang lembut menyentuh pantai dengan air mata / seperti yang dilakukan oleh wanita lain / apabila bertemu seorang lelaki dari masa lalu / saya tidak mempunyai apa-apa untuk diceritakan / tetapi matahari dan pasir dan terbakar / bukit-bukit liar dan kering dan hancur" (mimpi wiski).
Membaca puisi Mai Nhung, jika pembaca mempunyai latar belakang pengetahuan tentang puisi, mereka akan menyedari bahawa perkara yang hebat tentang seorang penyair adalah keupayaan untuk menjadi objek ekspresi mereka. Dalam koleksi "orang yang lalu lalang seperti menangis" , terdapat banyak bait dan bait yang mengejutkan pembaca dengan keindahan metafora dan mesej tambahan teks. “masa berlalu/wajah Januari lama dan baru/puisi berselerak dalam poket baju/orang lalu lalang bagaikan menangis” (Januari). Baris terakhir puisi digunakan oleh pengarang untuk menamakan keseluruhan koleksi.
Masa berlalu, mana Januari lama, mana baru, bagaimana manusia hidup bersama dan apakah misi puisi? Begitu banyak gema, begitu banyak soalan, tetapi tidak mudah untuk dijawab? Puisi yang baik mempunyai " panjang" , berapa ramai orang yang melalui "panjang puisi" ?
Mai Nhung secara senyap-senyap mencipta di tengah-tengah kehidupan yang sibuk. Membaca puisi Mai Nhung, pembaca hanya dapat merasai kebaikan dan keindahan dalam ruang yang ajaib dan berubah-ubah. Ia juga merupakan "titik" yang tajam dalam perjalanan puitis, yang tidak terhad.
Ngo Duc Hanh
Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202510/giai-ma-giac-mo-ve-tinh-yeu-hanh-phuc-trong-tho-mai-nhung-9014d1f/
![[Foto] Setiausaha Agung Kepada Lam menghadiri perasmian Kongres Parti Kerajaan Pertama](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/13/1760321055249_ndo_br_cover-9284-jpg.webp)
![[Foto] Perasmian Kongres Parti Kerajaan Pertama](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/13/1760337945186_ndo_br_img-0787-jpg.webp)
Komen (0)