Apakah maksud pesta padi baru rakyat Bana Kriêm?

Budaya tradisional orang Bana Kriem di wilayah Binh Dinh sangat pelbagai dan kaya. Terdapat banyak genre seperti lagu-lagu rakyat, tarian rakyat, muzik rakyat... Khususnya, orang-orang Bana Kriem mempunyai perayaan yang sangat unik dan bermakna makan serpihan nasi baru (xa mok).

Bermaksud kesyukuran untuk tuaian yang baik

Mengikut adat tradisi, perayaan padi baru masyarakat Bana Kriem bermula dari Disember tahun lama hingga akhir Mac tahun baru.

Apabila upacara pemujaan berakhir, tiba masanya juga untuk keseronokan yang meriah dimulakan; orang ramai menyanyi dan bermain gong dan gendang bersama-sama. Orang-orang Bana di kampung-kampung, dalam pakaian tradisional, tanpa mengira umur atau jantina, duduk bersama-sama untuk makan nasi, menikmati wain beras yang diperbuat daripada bijirin beras baru dan mendoakan kebaikan antara satu sama lain pada musim bunga.

Gadis-gadis Bana Kriêm dalam pakaian tradisional semasa pesta padi baru

Dalam budaya masyarakat Bana Kriem, upacara makan serpih padi baru diadakan selepas musim menuai. Ini adalah upacara untuk berterima kasih kepada langit dan bumi, dewa padi, dan nenek moyang atas hasil tuaian padi yang melimpah ruah dan berdoa untuk musim baru padi dan bijirin memenuhi rumah... Ini juga dikenali sebagai musim "makan dan minum sepanjang tahun", musim aktiviti kebudayaan masyarakat, dan musim pertukaran budaya. Pada masa yang sama, ia juga peluang untuk lelaki dan wanita muda mencari pasangan.

Kini, kehidupan masyarakat Bana telah banyak berubah. Dulu bila datang ke pesta rice flakes baru, orang sering mengatur setiap rumah, bersama-sama menyanyi, memukul gong, dan gendang selama 2 hari 2 malam. Kini, di banyak kampung, pesta nasi emping baru biasanya berlangsung pada siang hari, di lokasi yang sama supaya seluruh kampung dapat menikmati bersama. Sama ada pesta padi baru dianjurkan secara besar-besaran atau kecil-kecilan, serpihan yang akan ditawarkan kepada Giang mestilah biji padi baharu yang diambil dari ladang dan dipilih oleh orang ramai terlebih dahulu.

Ritual membaling serpihan nasi hijau dalam pesta serpihan nasi baru adalah untuk mendoakan semua orang dan setiap keluarga menjadi makmur, hangat dan bahagia.

Majlis kesyukuran termasuk: dulang nasi hijau baru, wain beras, ayam dan lampu lilin lebah. Selepas sembahyang orang tua kampung, barulah upacara makan nasi hijau. Biji padi hijau pertama diletakkan di atas kepala orang tua kampung atau ketua keluarga untuk menunjukkan penghormatan kepada dewa yang telah memberi makanan dan pakaian kepada manusia. Selepas itu, nasi hijau dibahagikan kepada peserta. Majlis terakhir adalah membaling nasi hijau dengan maksud mendoakan semua, setiap keluarga kenyang dan bahagia.

Membawa produk budaya untuk memberi perkhidmatan kepada pembangunan pelancongan

Penyelidik cerita rakyat Yang Danh (di Daerah Vinh Thanh, Binh Dinh) berkata bahawa upacara makan serpih nasi baharu Bana Kriem adalah kesempatan untuk semua penduduk kampung bertemu, berkongsi kegembiraan, mendoakan kesihatan yang baik antara satu sama lain dan menantikan tahun yang lebih produktif dan makmur. Majlis makan serpihan nasi baharu itu juga merupakan kesempatan untuk meninjau hasil kerja setahun.

Perayaan tradisional makan nasi baru orang Bana Kriêm perlu dipelihara dan dipromosikan.

Pada 5 Mac, bercakap dengan wartawan Thanh Nien , Cik Huynh Thi Anh Thao, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Binh Dinh, berkata bahawa pesta beras baharu orang Bana Kriem adalah perayaan budaya tradisional yang sangat baik yang perlu dipromosikan dalam tempoh semasa. Lakonan semula pesta padi baharu itu bertujuan untuk memelihara dan mempromosikan identiti budaya tradisional masyarakat Bana Kriem khususnya dan etnik minoriti di wilayah Binh Dinh amnya. Oleh itu, menyumbang kepada propaganda, promosi dan pemeliharaan ruang budaya etnik minoriti yang berkaitan dengan pembangunan pelancongan di wilayah Binh Dinh, memenuhi keperluan pelancong untuk belajar tentang budaya dan pengalaman, mewujudkan sumber dokumen untuk menyokong penyelidikan dan pengajaran untuk saintis lain ...

“Kami berharap semua peringkat, sektor dan unit akan memberi perhatian dan bekerjasama untuk mengubah secara beransur-ansur keindahan budaya tradisional etnik minoriti kepada produk budaya untuk berkhidmat kepada kehidupan rohani rakyat dan memberi khidmat kepada pembangunan pelancongan tempatan,” kata Cik Thao.

Pautan sumber: https://thanhnien.vn/le-hoi-an-com-lua-moi-cua-nguoi-bana-kriem-co-y-nghia-gi-185240305163741982.htm