Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Ketakwaan kepada nenek moyang Buddha Tay Ninh

Dalam empat rahmat agama Buddha, rahmat ibu bapa didahulukan, kerana ibu bapa kita yang melahirkan dan membesarkan kita. Oleh itu, ketakwaan anak bukan sahaja ditunjukkan semasa musim Vu Lan, tetapi juga merupakan tanggungjawab suci kanak-kanak Buddha, dan pada masa yang sama sifat tradisional yang indah dalam budaya Vietnam.

Báo Long AnBáo Long An17/09/2025

Pagoda Linh Son Tien Thach - tempat yang memelihara ketakwaan kepada nenek moyang Buddha Tay Ninh

Sepanjang sejarah, agama Buddha telah mengiringi negara dan meninggalkan banyak contoh ketakwaan kepada nenek moyang di wilayah Tay Ninh.

Melihat melalui biografi Yang Mulia Dao Trung - Thien Hieu, pengasasnya ialah seorang guru Zen yang hebat, seorang sami Buddhisme yang terkenal di Tay Ninh dan seluruh Selatan. Dengan mengasaskan pagoda Linh Son Tien Thach di gunung Ba Den pada abad ke-18, beliau meletakkan asas awal untuk perkembangan agama Buddha dan keturunan Lam Te Lieu Quan (Te Thuong) di Tay Ninh.

Ramai orang telah bercerita tentang pengasas Dao Trung - Thien Hieu melalui kisah "To Dia", selain itu, beliau juga dikenali sebagai seorang anak yang sangat berbakti. Apabila dia meninggalkan kampung halamannya untuk menjadi rahib, ibunya, kerana dia merindui anaknya, mendengar bahawa dia sedang berlatih di tanah Thoi Hoa, dia datang menemuinya. Pengasas tahu bahawa dia adalah ibunya, jadi dia menerima dan memberinya pahala, tetapi kerana dia takut jika ibunya tahu bahawa dia adalah anaknya, dia akan mempunyai sikap menghina para rahib semasa merit, pengasas tidak memberitahu dia bahawa dia adalah anaknya.

Semasa berada di Pagoda Long Hung, pengasasnya sering menyuruh sami-sami menjaga ibunya dengan baik apabila dia terpaksa tidak hadir ke pagoda kerana urusan agama Buddha. Semasa di pagoda, pada waktu senja dan ketika masyarakat sunyi, dia secara senyap-senyap membasuh pakaian ibunya...

Apabila wanita tua itu meninggal dunia, patriark mengumumkan kepada orang ramai bahawa dia adalah ibunya dan mengaturkan pengebumiannya di kawasan kuil. Pada masa ini, kuburnya dikebumikan berhampiran menara patriark di pagoda Long Hung (kini di Bandar Ho Chi Minh ).

Setibanya di kuil purba Phuoc Luu di Trang Bang, semua orang masih mengingatkan antara satu sama lain tentang ketakwaan kepada Yang Mulia Trung Luc - Chon Huu, pengasas kuil Phuoc Luu dan orang yang membangunkan kuil itu menjadi pusat komuniti Buddha di wilayah Tay Ninh.

Dewan nenek moyang tempat peninggalan Yang Mulia Truong Luc disembah di Pagoda Phuoc Luu (Trang Bang)

Dahulu, ketika pagoda Phuoc Luu masih dikenali sebagai pertapaan Ba ​​Dong, terdapat seorang biarawati tua bernama Tran Thi Nen, nama dharma Chon Tang, alias Tien Cot, dari kawasan Go Den. Dia mengembara ke enam wilayah, kemudian singgah di Trang Bang dan datang ke pertapaan untuk berlatih dan berlatih perubatan dengan Ba ​​Dong.

Anak lelaki sulungnya, Mai Van Luc (juga dikenali sebagai Venerable Trung Luc), anak lelaki kedua, Mai Van Do, dan anak perempuan bongsunya, Mai Thi Thien, semuanya datang ke kuil untuk belajar dan menjaga ibu mereka. Anak-anaknyalah yang banyak menyumbang kepada pembangunan kuil di kemudian hari.

Peristiwa yang paling banyak disebut adalah pada tahun Ky Dau (1909), ketika biarawati Chon Tang jatuh sakit tenat, Yang Mulia Truong Luc memotong jarinya untuk menggunakan darahnya sebagai ubat untuk menyembuhkan ibunya. Ketakwaan anak pengasas masih dipuji hari ini, dan peninggalan tulang jarinya masih diabadikan di dewan nenek moyang pagoda Phuoc Luu.

Pada jam Thin pada hari ke-3 bulan ke-11 tahun Ky Dau (1909), nun Chon Tang meninggal dunia. Selepas mengurus pengebumian ibunya, Yang Mulia Trung Luc mengatur urusan kuil, meneruskan penggantian, dan melantik anak sulungnya dengan nama dharma Pho Chieu, yang bernama Tam Huu, untuk mengetuai kuil Phuoc Luu. Yang Mulia pergi ke kawasan pergunungan Cau (dahulunya di wilayah Tay Ninh, kini di Bandar Ho Chi Minh) untuk menuntut semula tanah, tetapi disebabkan malaria (juga dikenali sebagai buta air), dia kembali ke kuil Linh Son Tien Thach untuk mengikuti ajaran tuannya Thanh Tho - Phuoc Chi dan saudara-saudaranya untuk mengembangkan kuil Linh Son Tien Thach dan menyebarkan agama Buddha.

Pada 11 November, tahun Canh Tuat (1910), Yang Mulia Trung Luc meninggal dunia di pagoda Linh Son Tien Thach dan dikebumikan di kaki gunung Ba Den bersebelahan pagoda Linh Son Phuoc Trung.

Apabila menyebut Yang Mulia Gunung Dien Ba, ramai orang akan segera mengingati Yang Mulia Tam Hoa - Chanh Kham, seorang sami terkenal Tay Ninh Buddhisme. Nama agamanya dipilih oleh Jawatankuasa Eksekutif Sangha Buddha Vietnam di wilayah itu sebagai nama kehormatan untuk 10 Platform Pentahbisan Besar di Tay Ninh.

Dalam buku The Torch of Zen oleh Phan Thuc Duy, dikatakan Yang Mulia Tam Hoa dilahirkan di kampung An Lai (Nhut Tao), wilayah Tan An. Dia seorang anak yang sangat berbakti. Semasa kecilnya, dia tinggal bersama ibunya. Sejak usia 12 tahun, dia pergi menangkap udang dan ikan untuk dibawa pulang untuk kegunaan rumah, dan menjual sisa makanan untuk membantu ibunya.

Pada usia 17 tahun, dengan sedikit wang tambahan di rumah, dia membeli bot untuk pergi ke Hutan Sac (Ly Nhon) untuk memotong kayu api. Pada masa itu, hutan masih liar, dengan banyak binatang buas, dan sedikit orang yang berani masuk. Kemudian, dia menguruskan segala-galanya untuk ibu dan keluarganya dan memutuskan untuk menjadi seorang sami, pergi ke Pagoda Linh Son Tien Thach (Gunung Ba Den) untuk mempelajari Dharma. Setiap tahun, Yang Mulia Tam Hoa meminta gurunya membenarkan dia pulang ke kampung halamannya untuk melawat ibunya, untuk menunaikan kewajipan berbaktinya.

Dan terdapat banyak contoh ketakwaan anak dalam agama, dalam kehidupan, dari sejarah hingga sekarang. Ketaqwaan anak ditunjukkan dari perkara yang paling mudah seperti menyembah nenek moyang, datuk nenek, menghormati, menyayangi, bersyukur dan menjaga ibu bapa melalui jamuan keluarga, taat, menggembirakan ibu bapa, menjaga kesihatan, berkongsi perasaan dan beramal untuk membanggakan ibu bapa.

Penganut Buddha sentiasa mengingati ajaran Buddha: "Hati yang berbakti ialah hati Buddha, tingkah laku berbakti ialah tingkah laku Buddha", kerana ketakwaan anak adalah jalan amalan dan akar semua moral, asas untuk mencapai pencerahan./.

Phi Thanh Phat

Sumber: https://baolongan.vn/long-hieu-thao-cua-chu-to-phat-giao-tay-ninh-a202616.html


Komen (0)

No data
No data

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

Lakonan semula Perayaan Pertengahan Musim Luruh Dinasti Ly di Thang Long Imperial Citadel
Pelancong Barat seronok membeli mainan Pesta Pertengahan Musim Luruh di Jalan Hang Ma untuk diberikan kepada anak dan cucu mereka.
Jalan Hang Ma adalah cemerlang dengan warna-warna Pertengahan Musim Luruh, golongan muda teruja mendaftar masuk tanpa henti
Mesej sejarah: Bongkah kayu Pagoda Vinh Nghiem - warisan dokumentari kemanusiaan

Daripada pengarang yang sama

Warisan

;

Rajah

;

Perniagaan

;

No videos available

Peristiwa semasa

;

Sistem Politik

;

Tempatan

;

produk

;