Orang Bo Y - Suara unik di pergunungan dan hutan di Timur Laut

Di tengah-tengah Dataran Tinggi Batu Dong Van yang megah, di mana awan berjalin dengan lereng gunung, terletak sebuah komuniti kecil yang secara senyap dan bangga mengekalkan budaya uniknya: kumpulan etnik Bo Y. Mereka dikenali dengan pelbagai nama seperti Po Y, Pu Na, dan Tu Di, tetapi di dalam hati setiap orang, Bo Y kekal sebagai nama yang dicintai, berkait rapat dengan akar umbi dan kebanggaan nenek moyang mereka.

Memelihara adat tradisional di tengah-tengah angin puyuh moden.

Populasi Bo Y di Vietnam hanya beberapa ribu, terutamanya tertumpu di komune Quan Ba, Dong Van, dan Meo Vac. Kehidupan mereka berkait rapat dengan ladang jagung, sawah teres, dan pasar mingguan tempat orang ramai bertemu dan beramah mesra. Di tengah-tengah angin puyuh integrasi, banyak adat lama telah pudar, tetapi tradisi, ritual, dan terutamanya pakaian tradisional kekal, menjadikan komuniti ini "harta karun hidup" di tengah-tengah dataran tinggi berbatu.

Ruang kediaman masyarakat Pố Y dipenuhi dengan tarian dan muzik yang berakar umbi dalam tradisi mereka.

"Kami adalah komuniti yang kecil, jadi kami mesti memelihara adat kami untuk mengelakkan kehilangan. Contohnya, dalam majlis perkahwinan dan upacara penyembahan nenek moyang, segala-galanya mesti dilakukan mengikut tradisi kuno," kongsi tua kampung Duong Van Thanh di komune Quan Ba.

Melihat kepada adat perkahwinan mereka, kita dapat melihat dengan jelas kesan pertukaran budaya. Perkahwinan Bo Y mempunyai adat penculikan isteri yang serupa dengan Hmong, tetapi ia juga termasuk upacara pertukaran gelang dan tudung perak dengan pengaruh Tay dan Nung. Dalam pengebumian, orang Bo Y menghargai upacara perpisahan yang dilakukan dengan lagu-lagu rakyat, sebagai penghubung antara yang masih hidup dan roh nenek moyang mereka.

Tambahan pula, sepanjang tahun, orang Bo Y mengekalkan banyak perayaan kecil yang berkaitan dengan penuaian dan kepercayaan pertanian . Orang Bo Y percaya bahawa semua benda mempunyai jiwa, jadi apabila membuka tanah untuk pertanian, mereka terlebih dahulu berdoa kepada roh gunung dan hutan. Semasa Tahun Baru Imlek, mereka mengadakan upacara pemujaan nenek moyang dalam suasana hangat, dengan persembahan biasanya termasuk nasi melekit lima warna, ayam rebus, wain jagung yang diperam dengan daun... semuanya disediakan oleh keluarga sendiri.

Pakaian, makanan dan gaya hidup - Identiti yang berkekalan.

Di luar adat, pakaian telah menjadi "tanda" yang paling tersendiri untuk mengenal pasti orang Bo Y. Wanita Bo Y menyerlah dengan blaus bersulam indigo yang bertenaga. Pada bahagian korset, sulaman merah, kuning dan biru disusun dalam corak yang seimbang, canggih dan luas. Kelimannya sering diikat dengan benang merah - warna yang melambangkan nasib baik. Paling ketara, tudung mereka dianggap sebagai jiwa pakaian. Apabila seorang anak perempuan pergi ke rumah suaminya, ibunya memberinya tudung sebagai peringatan untuk menegakkan tradisi dan nilai keluarga.

Perincian berharga yang hanya diketahui oleh segelintir orang: Orang Bo Y mempunyai tradisi lama menanam kapas, benang pintal dan kain tenun, dan mereka tidak menggunakan kain yang dibeli dari pasaran. Setiap helai fabrik, setiap jahitan, merangkumi masa berbulan-bulan bekerja dan keinginan untuk mengekalkan kecantikan unik mereka. Oleh itu, pakaian tradisional mereka bukan sahaja untuk dipakai, tetapi juga buku sejarah mini, menceritakan tentang asal usul dan kepercayaan masyarakat.

Cik Loc Thi Ha, seorang wanita muda kumpulan etnik Bo Y di Meo Vac, berkongsi: "Memakai pakaian tradisional membuatkan saya berasa yakin dan seperti membawa identiti kumpulan etnik saya bersama saya. Ramai pelancong datang untuk mengambil gambar dan meminta untuk membeli pakaian kami, yang membuatkan saya sangat gembira, tetapi yang paling penting, anak perempuan saya akan tetap tahu cara menyulam dan memelihara kraf ini."

Hari ini, pelancongan berasaskan komuniti membuka peluang kepada orang Bo Y untuk menyebarkan identiti budaya mereka. Di pasar Quan Ba ​​​​atau Dong Van, tidak jarang melihat wanita Bo Y menjual tudung sulaman tangan atau beg kain berwarna cerah. Banyak homestay yang diuruskan oleh keluarga Bo Y juga menjadi destinasi menarik bagi pelancong yang ingin merasai budaya tempatan.

Senyuman lembut wanita Po Y, berserta dengan sinaran berseri-seri dalam kostum sulaman tangan berwarna cerah mereka.

Pelancong Nguyen Thi Thu Ha dari Hanoi, selepas lawatannya ke Quan Ba, berkongsi: "Apa yang paling saya kagumkan ialah melihat seorang gadis Po Y duduk di tepi mesin tenun, tangannya lincah menggerakkan pesawat ulang-alik, setiap utas kain kelihatan hidup. Apabila saya mencuba pakaian mereka, saya jelas merasakan hubungan antara orang ramai dengan gunung dan hutan. Ia bukan hanya pakaian yang menarik, tetapi juga gaya hidup."

Masakan orang Bo Y juga mempunyai banyak ciri halus. Selain hidangan biasa orang tanah tinggi seperti thang co (rebus tradisional) dan daging salai, Bo Y mempunyai rahsia tersendiri dalam memproses kacang soya, mencipta pelbagai jenis pes kacang soya yang ditapai dan pemula asam untuk penggunaan sepanjang tahun. Wain jagung yang ditapai dengan daun juga merupakan minuman yang sangat diperlukan semasa perayaan dan perayaan. Terutama yang patut diberi perhatian ialah nasi melekit lima warna mereka, yang kedua-duanya menarik secara visual dan merangkumi kepercayaan rohani - lima warna melambangkan lima unsur dan keseimbangan yin dan yang.

Memelihara identiti budaya - Satu kebanggaan untuk generasi akan datang.

Perkampungan Bo Y adalah ringkas tetapi mempunyai falsafah yang mendalam. Rumah mereka lazimnya adalah rumah berdinding tanah atau rumah panggung rendah dengan bumbung jerami dan lantai kayu desa, terletak di lereng gunung. Orang Bo Y percaya bahawa membina rumah mereka menghadap lembah akan menarik tenaga positif, memastikan hasil tuaian yang banyak. Di dalam, biasanya terdapat mezbah nenek moyang di dalam bilik utama, dengan perapian yang sentiasa menyala, melambangkan kebersamaan dan kemesraan.

Dalam suasana inilah pengunjung dari jauh sering merasai keramahan secara langsung. Mereka akan ditawarkan secawan wain jagung, semangkuk sup sayur-sayuran liar, dan mendengar cerita tentang nenek moyang mereka. Ia adalah saat apabila sempadan antara tetamu dan tuan rumah seolah-olah hilang, hanya meninggalkan hubungan perasaan hati.

"Di kampung Bo Y, saya melihat cara hidup yang ringkas tetapi mesra. Daripada senyuman wanita di pasar hinggalah hidangan yang dihidangkan dengan sayur-sayuran liar dan ikan sungai, semuanya adalah tulen. Keramahan inilah yang menjadikan perjalanan saya lebih diingati berbanding sebelum ini," luah Nguyen Anh Dung, seorang pelancong dari Bandar Ho Chi Minh.

Walau bagaimanapun, kemerosotan tradisi ini tetap menjadi kebimbangan berterusan. Bilangan isi rumah etnik Bo Y semakin berkurangan, dan ramai anak muda meninggalkan kampung halaman mereka untuk belajar atau bekerja jauh, menyebabkan mereka mempunyai sedikit peluang untuk terlibat dengan adat mereka. Oleh itu, memelihara kraf tenunan dan sulaman memerlukan usaha bersama. Jawatankuasa parti, pihak berkuasa tempatan dan organisasi kebudayaan di komune telah melaksanakan banyak projek pemuliharaan, tetapi faktor yang paling penting ialah kesedaran masyarakat.

"Memelihara budaya kita bukan sahaja untuk mengingati nenek moyang kita, tetapi juga tentang memberikan keturunan kita rasa bangga," tegas Encik Lo Van Pa, seorang penatua di kampung Bo Y.

Di dataran tinggi berbatu, di mana awan hanyut malas di atas lereng bukit yang menghijau, orang Bo Y gigih menganyam permaidani unik mereka sendiri. Setiap selendang, setiap pakaian bukan sekadar pakaian, tetapi bisikan masa lalu, penegasan ketabahan masyarakat kecil di tengah-tengah hutan belantara yang luas. Dan keunikan inilah yang menjadikan Bo Y satu kemuncak berharga dalam permaidani pelbagai kumpulan etnik di rantau Timur Laut.

Teks dan foto: Duc Quy

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/