Onderdruk de oproerige overval
Tijdens de regeerperiode van koning Minh Mang behoorde het land van Ca Mau tot het district Long Xuyen, provincie Ha Tien. Er was een districtsgouverneur genaamd Nguyen Van Nang. Latere generaties noemden hem Nguyen Thien Nang (in sommige documenten wordt hij Nguyen Hien Nang genoemd). Hij werd door de mensen gerespecteerd en aanbeden als "Meneer Minh Than".
Het boek Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien vermeldt dat in het 14e jaar van Minh Mang (1833) de Qing (d.w.z. Chinezen) in de stad Lac Duc, district Long Xuyen, provincie Ha Tien, Lam Dai Manh, Lam Nhi en Trinh Dai No, die zichzelf eerste broer, tweede broer en derde broer noemden, enkele honderden troepen bijeenbrachten om districtshoofd Nguyen Van Nang, zijn vrouw, kinderen en twaalf familieleden te vermoorden. Tegelijkertijd vormden de Qing in de steden Lac Tan, Trinh Than Thong en Tran Bien, die zichzelf opperbevelhebbers en plaatsvervangende commandanten noemden, samen met Lam Dai Manh en zijn bende een bende om onschuldige mensen te beroven.

Poort van de Than Minh-tempel - FOTO: HOANG PHUONG
Op dat moment verzamelde de kapitein van Ha Phu, Nguyen Van Thuy, de dragers om de vijand te onderdrukken en veroverde twee vijandelijke boten, nam Trinh Than Thong gevangen en onthoofde Tran Bien en meer dan 30 piraten. Lam Dai Manh en zijn groep ontsnapten.
Koning Minh Mang gaf opdracht Nguyen Van Thuy te promoveren tot Cai Doi, Thu Pho Quan Co, en door de provincie te sturen om bandieten te bestrijden. Daarna werden Lam Dai Manh en meer dan twintig van zijn volgelingen gevangengenomen en gedood door de gouverneur van Ba Thac.

De grote zaal van de Than Minh-tempel - FOTO: HOANG PHUONG
Aanbid de districtsgouverneur
Volgens de folklore kwam districtshoofd Nguyen Thien Nang oorspronkelijk uit de regio Centraal. Hij was oprecht, eerlijk en ijverig, waardoor hij erg populair was bij de bevolking. Sinds hij aantrad in het district Long Xuyen heeft hij eerlijk en openhartig over veel onrecht onder de bevolking geoordeeld, waardoor tirannen, corrupte kooplieden en dieven bang waren en niet roekeloos durfden te handelen.
In die tijd was Ca Mau een bruisende marktstad die veel handelaren uit Singapore, Siam en Cambodja aantrok om zaken te doen. Er was ook een groep Qing-mensen die vaak de zeeroute namen om smokkelwaar naar Ca Mau te brengen. Het districtshoofd ontdekte dit en stuurde soldaten om te patrouilleren en hen te onderscheppen, waarbij ze het bewijsmateriaal in beslag namen. Ze haatten het districtshoofd dan ook. Het boek Geografie van de provincie Bac Lieu (gedrukt in 1926) vermeldde dat wanneer de "ingezeten" smokkelaars werden gepakt, ze zwaar werden gestraft. Phu Liem (later de bendeleider) maakte daarom gebruik van de tijd dat Le Van Khoi in Gia Dinh aan het muiten was, en kwam in opstand, zette een aantal mensen met de achternaam Quach aan en leidde hen tot plunderingen van Ba Thac naar Ca Mau.

Het terrein van het graf van de heer Minh - FOTO: HOANG PHUONG

Graf van de God Minh - FOTO: HOANG PHUONG
Auteur Nghe Van Luong schreef een volksverhaal op in Ca Mau, An Xuyen , dat na de moord op districtshoofd Nguyen Thien Nang en zijn vrouw en kinderen, zijn geest zo heilig was dat hij de groep gasten met de achternaam Quach angst aanjoeg. In het jaar Binh Tuat 1889 kwamen enkele Chinezen in de omgeving bijeen om de bouw van een tempel te bespreken, een stenen graf te bouwen op het land waar hij werd vermoord, vlakbij de oever van de Quan Lo-rivier, en hem te aanbidden als een god met de titel "De intelligentste god van het land". Vanaf dat moment konden de mensen met de achternaam Quach vreedzaam leven en welvarend zaken doen.
In 1938, toen de Franse koloniale overheid begon met de bouw van de Quay Bridge die Ca Mau met Bac Lieu verbindt, bevond zijn graf zich vlakbij de helling van de brug. Later werden zijn stoffelijke resten en die van zijn familie herbegraven en verplaatst naar het terrein tussen de Phat To-pagode en het Tan Xuyen Gemeentehuis (Nguyen Thien Nangstraat), wat nu het huidige gebied is. Auteur Nghe Van Luong schreef: Omdat er al lange tijd was verstreken en er geen kist was bij de begrafenis, namen mensen bij het openen van het graf alleen een grote schedel, een paar beenderen en een paar barnsteenkettingen mee.
De herbegrafenisceremonie vond plechtig plaats, in aanwezigheid van dorps- en gemeenteambtenaren en een groep soldaten. De gedenksteen werd tijdelijk geplaatst in het gemeentehuis van Tan Xuyen, in afwachting van de herbouw van de tempel. In 1963 droegen weldoeners hun arbeid en geld bij aan de herbouw van de tempel, die de naam Nguyen Cong Than Tu kreeg.

Gemeenschappelijk huis Tan Xuyen - FOTO: HOANG PHUONG
De tempel is ruim.
De Nguyen Cong Than-tempel werd gebouwd op een vrij groot terrein. De poort met drie deuren heeft een koepeldak van drie verdiepingen, bedekt met buistegels en versierd met twee draken die vechten om een parel. Voor de hoofdpoort bevindt zich een scherm met een reliëf van een eenhoorn. Daarboven bevinden zich twee plaquettes van de Than Minh-tempel in Chinese en Vietnamese karakters. Met name de twee pilaren bij de hoofdpoort bevatten parallelle zinnen in Chinese karakters die ontcijferd zijn van de twee woorden Thien - Nang: "Thien duc langdurig, majestueus en majestueus, verenigend met hemel en aarde/Nang tai langdurig, heroïsch en glorieus, veranderend het verleden en het heden".
Voor de grote hal bevindt zich een horizontale plaquette met vier Chinese karakters: Than Minh Chanh Khi. De tempel heeft een vechtkunsttheater, waar vroeger vaak opera werd opgevoerd ter ere van de bevolking tijdens festivals. De eredienst in de grote hal is vergelijkbaar met die in de gemeenschapshuizen van het dorp, met altaren voor de Linkse en Rechtse Ban, de Voormalige en Latere Patriarchen...
Achter de grote hal bevindt zich de tombe van de heer Than Minh en zijn familie, apart gebouwd, gescheiden door een binnenplaats, met twee ingangen. De tombe is zeer groot, gebouwd van beton en betegeld. De grafsteen is van steen, gegraveerd met Chinese karakters, waaronder: "Districtshoofd Long Xuyen, genaamd Thien Nang Nguyen Cong en het graf van zijn familie" en de data van de renovaties en de grote renovaties.
De heer Huynh Huu Vien, hoofd van de raad van toezicht, zei dat de tempel en het Tan Xuyen-gemeenschapshuis een raad van toezicht delen. Elk jaar, op de 6e en 7e van de 7e maanmaand, houdt de raad van toezicht een ceremonie ter ere van de god Minh. Op de dag dat het Tan Xuyen-gemeenschapshuis Ky Yen aanbidt, vindt er een soortgelijke ceremonie plaats, omdat het certificaat van de god van het gemeenschapshuis in de tempel wordt bewaard. (wordt vervolgd)
Bron: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm






Reactie (0)