Dak Glong is een woongebied voor vele etnische groepen en kent daardoor een kleurrijke cultuur. Er worden bijna elke maand van het jaar festivals gehouden, maar de meeste vinden plaats rond de jaarwisseling. Festivals in Dak Glong gaan vaak gepaard met het geluid van gongs, volle wijnkruiken en traditionele gerechten.
Vanuit de overtuiging dat water de bron van leven is, essentieel voor het dagelijks leven en de productie, en een welvarend bestaan brengt, houden de Ma-bevolking elk jaar in de eerste dagen van de lente een watervereringsceremonie om de watergod te bedanken.
Het Ma-volk vereert de waterkade om schoon water van de bron te behouden en zo het leven in stand te houden. De ceremonie ter ere van de waterkade omvat een plechtigheid en een festival.
De ceremonie omvat rituelen waarbij de waterkant wordt vereerd en vissen worden uitgezet in de hoop dat de vissen snel zullen groeien en gedijen, zodat de mensen steeds welvarender en gelukkiger zullen worden.
Na de ceremonie namen de mensen deel aan leuke volksspelletjes zoals touwtrekken, eenden vangen met een blinddoek, water slaan met een blinddoek en bootraces op het land.
Net als andere etnische minderheden in de Centrale Hooglanden, kennen de M'nong in de provincie Dak Nong een rijk en gevarieerd ritueelstelsel. Elk ritueel heeft zijn eigen betekenis. De Gezondheidsceremonie is een van de typische rituelen die men vaak aan het begin van het nieuwe jaar uitvoert.
Het voornaamste doel van de ceremonie is om de goden te vragen de gemeenschap, het gezin en de individuen te helpen rampen te vermijden, geluk, goede gezondheid en vrede in het leven te hebben.
Tijdens de ceremonie gebruikt de dorpsoudste kippenbloed om de goden te aanbidden en brengt dit vervolgens rechtstreeks aan op de kinderen en andere deelnemers aan de ceremonie om ziekte af te weren, kwalen te genezen, de gezondheid te herstellen en de dorpelingen te helpen een gezond en vredig leven te leiden.
Aan het einde van de ceremonie zal de dorpsoudste bij elke oudste een armband om de pols doen als een "amulet" om te bidden dat de vrede altijd met hen zal zijn.
Dak Glong is de thuisbasis van veel Mong-gezinnen die vanuit de noordelijke provincies zijn gemigreerd. Naast maïswijn en thang co brachten de Mong in Dak Glong ook de markten van de noordwestelijke hooglanden naar de Centrale Hooglanden.
De Mong-markt opent elke zondagochtend vroeg. De drukste tijd is rond 9 uur 's ochtends aan het einde van het jaar. Dan hebben de mensen hun oogst binnengehaald en hebben ze de gelegenheid om naar de markt te gaan voor plezier, ontspanning en om hun geliefden te ontmoeten.
Kom naar de markt, dompel je onder in de kleurrijke brokaatstoffen en geniet van thang co, men men, maïskoekjes... Bezoekers kunnen ook de xin tien-dans, de khen-dans en het pao-werpen meemaken...
Elk jaar, in het vroege voorjaar, organiseert het Tay-volk in de gemeente Quang Hoa, district Dak Glong, het Long Tong-festival (het festival van de afdaling naar de velden). Dit festival is doordrenkt van traditionele cultuur en wordt al lange tijd doorgegeven in het spirituele en sociale leven van het Tay-volk.
De Tay-bevolking beschouwt het Long Tong-festival als een onschatbaar spiritueel en cultureel erfgoed, omdat het de wensen en overtuigingen van ieder individu voor een vredig en welvarend leven belichaamt.
Het Long Tong Festival geeft een duidelijk beeld van de culturele identiteit van het Tay-volk, zoals: culinaire cultuur, volkskunst, volksdans, gebruiken, volksspelen, enzovoort.
Tekst en foto's: Cao Bien
Presentatie door: Viet Dung
Bron: https://baodaknong.vn/dak-glong-vung-dat-cua-nhung-le-hoi-truyen-thong-238049.html
![[Video] Het ambacht van het maken van Dong Ho-volksschilderijen is door UNESCO opgenomen op de lijst van ambachten die dringend bescherming behoeven.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Reactie (0)