DE STEM VAN CULTUUR, GESCHIEDENIS EN DE ZIEL VAN HET VOLK
Uit de eenvoudige, rustieke melodieën van traditionele Zuid-Vietnamese volksmuziek die door het rivierlandschap weergalmen, is cải lương (Vietnamese hervormde opera) ontstaan en uitgegroeid tot een uniek spiritueel geschenk van de bevolking van Zuid-Vietnam.
Professor Tran Van Khe betoogt in zijn artikel "Cai Luong, de traditionele toneelkunst van Zuid-Vietnam" dat "Cai Luong draait om het verbeteren van dingen", zoals weerspiegeld in de inhoud van het script, de uitvoeringskunst, het orkest en de muziekstukken.
Sindsdien staat cải lương bekend als een veelzijdige kunstvorm die muziek , drama en dans combineert; het vertelt niet alleen verhalen vol menselijke emoties, maar geeft ook een stem aan de cultuur, geschiedenis en ziel van het volk.
Onlangs heeft het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Dong Thap een regelmatig terugkerend gratis voorstellingsprogramma georganiseerd, "Nacht van Dankbaarheid", in het Thầy Năm Tú Theater. Hierin worden fragmenten en klassieke Cai Luong-stukken opgevoerd, zoals: Het leven van Co Luu, To Anh Nguyet, Lan en Diep; en Cai Luong-stukken die verband houden met historische gebeurtenissen, zoals: Het Ap Bac-veld; De legende van Rach Gam… voor een dankbaar publiek. Dit initiatief heeft niet alleen tot doel de artistieke waarde van Cai Luong (traditionele Vietnamese opera) te behouden, maar ook om het publiek, met name de jongere generatie, de mogelijkheid te bieden Cai Luong direct te ervaren en zo bij te dragen aan het herleven van de aantrekkingskracht en het verspreiden van de invloed van deze traditionele kunstvorm. |
Elke voorstelling, elk personage dat het podium betreedt, is een stukje leven dat de aspiraties, emoties, het karakter, het patriottisme en de strijdlust tegen buitenlandse indringers weerspiegelt van de bevolking van Zuid-Vietnam in het bijzonder en het Vietnamese volk in het algemeen.
Het is juist deze diepgang die ervoor heeft gezorgd dat cải lương de grenzen van een loutere vorm van vermaak heeft overstegen en een levendig cultureel erfgoed is geworden dat voortleeft in de harten van ieder individu.
In My Tho, voorheen de provincie Tien Giang, een regio die wordt beschouwd als de bakermat van Cai Luong (traditionele Vietnamese opera), wordt deze kunstvorm geassocieerd met gerenommeerde artiesten zoals de overleden Cai Luong-zanger van de eerste rang Nam Phi (Le Thi Phi), de overleden volkskunstenaar Tran Huu Trang, de overleden volkskunstenaar Phung Ha (Truong Phung Hao) en vele anderen.
Een opmerkelijk herkenningspunt is het Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú) Theater - het eerste professionele cải lương-theater (Vietnamese traditionele opera) van Vietnam, opgericht in 1918. De heer Năm Tú bouwde het Thầy Năm Tú-theater op de Mỹ Tho-markt, dat ook het eerste cải lương-theater van het land was, uitgerust met moderne faciliteiten voor die tijd.
Het theater is ontworpen in een moderne toneelstijl, met drie zitcategorieën: 1, 2 en 3; plus speciale ruimtes voor VIP-gasten.
Opmerkelijk is dat op de avond van 15 maart 1918 in dit theater het publiek in Zuid-Vietnam voor het eerst de eerste cải lương (Vietnamese traditionele opera) zag, getiteld Kim Vân Kiều (sommige bronnen schrijven het als Lục Vân Tiên), met een script geschreven door de heer Trương Duy Toản.
Dit is een Cai Luong-stuk dat een belangrijk beginpunt markeert voor de geboorte van de Vietnamese Cai Luong-kunst.
Naast het bouwen van theaters en het oprichten van theatergezelschappen, importeerde leraar Nam Tu ook onderdelen om Pathé-platenspelers te assembleren en te populariseren. Om ze te onderscheiden van Franse platenspelers, drukte hij een hondenlogo op het apparaat en een rode haan op de platen.
Afhankelijk van het marktsegment bracht hij verschillende muziekgenres uit. Hierdoor leerden veel gewone mensen de melodieën en teksten uit hun hoofd, van korte liedjes zoals "Tu Dai Oan", "Luu Thuy Truong" en "Xang Xe" tot traditionele liederen met ritmes van 8 of 16 tellen. Dit droeg bij aan de verspreiding en het behoud van Cai Luong (Vietnamese traditionele opera) in het gemeenschapsleven.
HET BEHOUDEN VAN DE ZIEL VAN HET ERFGOED
Binnen het Vietnamese culturele en artistieke leven neemt Cai Luong een bijzondere plaats in als een unieke theatervorm, die op levendige wijze de identiteit van Zuid-Vietnam weergeeft en bijdraagt aan de verrijking van het nationale artistieke erfgoed.
In het licht van de veranderingen van deze tijd is het behoud en de bevordering van de waarde van Cai Luong (Vietnamese traditionele opera) een dringende noodzaak geworden, wil deze traditionele kunstvorm zich blijven verspreiden in het spirituele leven van het Vietnamese volk.
Dr. Vo Van Son, docent Toerisme en Cultuurstudies aan de Tien Giang Universiteit, benadrukte: "Het behoud van Cai Luong (traditionele Vietnamese opera) vereist allereerst het beschermen van de kernwaarden van deze kunstvorm."
Tegelijkertijd is het nodig om menselijk kapitaal op te leiden en te ontwikkelen, waaronder kunstenaars, acteurs en toneelschrijvers; de inhoud en vorm van voorstellingen te vernieuwen om aan de moderne smaak te voldoen; en de toepassing van digitale technologie te bevorderen om een breder publiek te bereiken.
Door lokale clubs en kunstgezelschappen te ondersteunen bij het onderhouden van hun podia, worden er mogelijkheden gecreëerd voor kunstenaars om hun vaardigheden door te geven aan de jongere generatie. Dit draagt bij aan de duurzame ontwikkeling van Cai Luong (traditionele Vietnamese opera). Daarnaast moeten cultuurmanagers een begeleidende, verbindende en faciliterende rol spelen bij het bevorderen van de ontwikkeling van het Cai Luong-erfgoed.
De heer Pham The Hien, woonachtig in de wijk Cao Lanh, vertelde: "Van kinds af aan ben ik gefascineerd door Cai Luong (traditionele Vietnamese opera) via televisie en radio, en die liefde is tot op de dag van vandaag gebleven. Gezien de invloed van buitenlandse culturen, is het voor Cai Luong noodzakelijk om de inhoud van de voorstellingen te moderniseren, zodat deze zich verder kan verspreiden, met name onder jongeren. Klassieke en moderne elementen moeten harmonieus gecombineerd worden en tegelijkertijd aansluiten bij de smaak van het publiek."
Mevrouw Tran Thi Lan, woonachtig in de wijk My Tho, vertelde: "Voor mij is Cai Luong (traditionele Vietnamese opera) niet alleen een kunstvorm ter vermaak, maar ook een herinnering en een emotie die nauw verbonden is met de Zuid-Vietnamese cultuur."
"Om deze kunstvorm aantrekkelijk te maken voor jongeren, is er innovatie nodig in de uitvoeringsstijl, waarbij moderne elementen worden gecombineerd met behoud van de traditionele essentie, zodat het publiek zich er op een natuurlijke manier mee kan verbinden en het kan waarderen."
"Om cải lương (traditionele Vietnamese opera) toegankelijker en aantrekkelijker te maken voor jongeren, is een nieuwe aanpak essentieel. Klassieke fragmenten kunnen worden ingekort, visueel verbeterd en gecombineerd met moderne geluids- en lichttechnologie om aan te sluiten bij de esthetiek van een jonger publiek."
Tegelijkertijd zal de ontwikkeling van content op digitale platforms, zoals korte video's, podcasts met kijkjes achter de schermen, talkshows met artiesten en platforms voor het herwerken van traditionele Vietnamese volksliederen, bijdragen aan een bredere verspreiding van deze kunstvorm.
"Directe, ervaringsgerichte activiteiten zoals interactie met ambachtslieden en voorstellingen in de open lucht dragen ertoe bij dat Cai Luong (traditionele Vietnamese opera) een levendig onderdeel van het hedendaagse culturele leven wordt, in plaats van slechts een herinnering aan het verleden," voegde dr. Vo Van Son eraan toe.
LE NGUYEN
Bron: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html
![[Video] Het ambacht van het maken van Dong Ho-volksschilderijen is door UNESCO opgenomen op de lijst van ambachten die dringend bescherming behoeven.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Reactie (0)