Het kenmerk van het leger van 860 leraren die kennis verspreiden in het noordwesten

De geboorte van een bijzondere beweging

Op 15 augustus 1959 vaardigde de premier circulaire 3116-A7 uit om leraren van alle niveaus te mobiliseren, van de laaglanden tot de bergen. 860 leraren uit de vlakten, de binnenlanden van het noorden en Thanh Hoa kwamen bijeen om een maand lang te studeren voordat ze vertrokken. Oom Ho gaf deze lichting leraren direct de opdracht: "Ook kaderleden en leraren moeten vooruitgang boeken om met de tijd mee te gaan... Wees niet zelfgenoegzaam of zelfgenoegzaam... We moeten ernaar streven te studeren om onszelf te hervormen, onze gedachten te hervormen, onze kinderen te hervormen en de maatschappij te helpen hervormen."

Op 27 september 1959 vertrokken ze vol goede moed, met katoenen jassen, dekens, klamboes en matjes. Ze verdeelden zich over de provincies van de Autonome Regio Thailand-Meo, Hoa Binh, Lao Cai, Yen Bai en Viet Bac, en trokken het gebied van "heilig en giftig water" binnen, vastbesloten om analfabetisme uit te roeien, opiumroken uit te bannen en slechte gebruiken te bestrijden.

Alleen al het oude Lai Chau (nu Lai Chau en Dien Bien ) verwelkomde meer dan 500 leraren. Leraar Nguyen Thien Thuat (geboren in 1939) zei dat de mensen in die tijd zo arm waren dat ze "zonder shirt naar school gingen en op de grond zaten". Maar iedereen was leergierig. "Als er geen klaslokalen waren, zouden we samen met de mensen klaslokalen bouwen, als er geen scholen waren, zouden we samen scholen bouwen, zolang mensen maar konden leren lezen en schrijven", zei hij.

De eerstejaars waren destijds niet alleen kinderen, maar ook jongemannen van 12, 15 en zelfs 18 jaar. Voor meneer Thuat was het een diepe indruk dat er leerlingen waren die ouder waren dan hij, maar die toch gerespecteerd werden en hem 'leraar' noemden. "Als ik hen niet zou respecteren en niet in hun leven zou integreren, zou ik de klas niet kunnen behouden", vertrouwde hij toe.

De voetsporen van het zaaien van brieven en het bewaren van genegenheid

De beweging van 1959 bracht moedige leraren met een grote liefde voor hun vak bijeen: leraar Dinh Van Dong bracht brieven de Muong Mo-helling op naar Bum Nua Muong Te, leraar Nguyen Van Bon ging naar Mu Ca, leraar Niem meldde zich vrijwillig om naar Pa U te gaan, leraar Nha gaf les op de Pu Nhung-top... Ze bouwden eigenhandig scholen, moedigden mensen aan om slechte gewoonten af te leren en leerden hen hoe ze dieren moesten fokken en verbouwen om hun leven te verbeteren.

Onder hen valt meneer Thuat op met zijn initiatief om lispelen bij Thaise leerlingen te elimineren door mo lang-borden met gemakkelijk te verwarren woorden in het klaslokaal op te hangen. Dankzij deze methode is 100% van zijn leerlingen vier jaar lang geslaagd voor het volgende leerjaar. Het Ministerie van Onderwijs stuurt hem voortdurend naar nieuwe scholen om hen de lesmethode te leren.

De heer Nguyen Thien Thuat herinnert zich altijd het advies van generaal Vo Nguyen Giap: "In etnische minderheidsgebieden moeten we etniciteit als basis voor ontwikkeling en nationale eenheid nemen."

Hij vertelde dat de leraar en zijn leerlingen jarenlang, terwijl ze bij de mensen woonden, kleefrijst bij de beek aten, waarbij ze bamboestokjes gebruikten in plaats van kommen. Er waren Tet-seizoenen waarin de handel een klein varkensvel verkocht, dat de leraren kochten om er varkensrolletjes van te maken – ze noemden het gekscherend "de gespecialiseerde standaard voor het vel". "Het was zwaar, maar ook leuk, want de vreugde van de mensen was onze vreugde", lachte hij.

Hij vergat ook niet het moment waarop generaal Vo Nguyen Giap vertelde dat de kunstgroep van de school alleen Kinh-leerlingen selecteerde: "In etnische minderheidsgebieden moeten we hen betrekken bij gezamenlijke activiteiten en integratie...". Vanaf dat moment hield hij in gedachten: "In etnische minderheidsgebieden moeten we etniciteit als basis nemen voor ontwikkeling en nationale eenheid."

Veel leraren van de beweging van 1959, zoals meneer Thuat, hebben hun hele leven in het noordwesten gewoond. "Er was een tijd dat de provincie me wilde overplaatsen naar het ministerie van Onderwijs, maar het district hield me aan omdat ik de taal van de etnische groep vloeiend sprak en de omgeving goed kende. Dus bleef ik nog tien jaar en trouwde uiteindelijk hier. Het lot dat me aan dit land bond, was te zwaar", vertrouwde hij toe.

Van de eerste oprichting tot de resultaten van vandaag

Na meer dan zes decennia is het onderwijs in Dien Bien ingrijpend veranderd. Van een land waar meer dan 99% van de bevolking analfabeet was, telt de hele provincie nu bijna 500 scholen, meer dan 200.000 leerlingen en studenten; meer dan 16.000 kaderleden en leraren; honderden scholen die voldoen aan de nationale normen. Het systeem van internaten en semi-internaten voor etnische minderheden is wijdverbreid en draagt bij aan de verbetering van de kennis van de bevolking en de opleiding van kaderleden voor gemeenten en districten, met name in afgelegen gebieden.

De prestaties op het gebied van morele opvoeding, recht, levensvaardigheden, de opleiding van nationaal excellente studenten... zijn de resultaten van de generatie leraren die de school in 1959 openden. Zij hebben de instructies van oom Ho opgevolgd: "Leraren moeten voorbeeldig zijn, goede burgers opleiden en goede kaders vormen...".

De 85-jarige Thuat houdt nog steeds vast aan de gewoonte om elke dag 700 tot 1200 pagina's boeken te lezen. Hij zei dat het een manier is om intelligentie en geheugen te ontwikkelen, en ook een manier om de geest van levenslang leren, die de generatie leraren in 1959 aan de hooglanden toevertrouwde, te versterken. "We dachten niet dat we iets groots deden. Destijds wisten we alleen hoe we ons aan onze leerlingen moesten wijden. Als ik er nu op terugkijk, ben ik blij dat ik een klein steentje heb bijgedragen aan de reis om dit land te veranderen," zei hij.

Terugkijkend was de verhuizing van 860 leraren van de laaglanden naar het noordwesten in 1959 een mijlpaal in het Vietnamese onderwijs. Vanaf de oprichting beschikt het noordwesten vandaag de dag over een compleet onderwijssysteem, klaar voor integratie. De genegenheid van de "zaaiers van kennis" voor de hooglanden zal voor altijd herinnerd worden als een onmisbaar onderdeel van de geschiedenis van het onderwijs.

De geboorte van een bijzondere beweging

De voetsporen van het zaaien van brieven en het bewaren van genegenheid

Van de eerste oprichting tot de resultaten van vandaag

Reactie (0)