Gezien de complexe ontwikkelingen in de wereldsituatie lijken een aantal kaderleden en partijleden echter onverschillig en weifelend over de socialistische ideologie. Dit is een teken van ernstige degradatie van de politieke ideologie die bestreden, bekritiseerd en uitgeroeid moet worden.

Progressieve en humane ideeën worden nog steeds genegeerd en betwijfeld.

Socialistische ideologie is een systeem van concepten dat de behoeften, dromen en aspiraties van de werkende klasse weerspiegelt voor een samenleving zonder onderdrukking en uitbuiting, waarin iedereen gelijk is en een welvarend en gelukkig leven heeft. Het zijn de prestaties van mensen in de strijd voor klassenbevrijding. Het is een sociaal regime zonder onderdrukking en uitbuiting, waarin iedereen vrij en gelijk is en de voorwaarden heeft voor een algehele ontwikkeling.

Onder leiding van de Communistische Partij van Vietnam hebben de Vietnamese natie en bevolking gekozen voor het pad van het socialisme en het land opgebouwd in een socialistische richting. Hierdoor heeft "ons land nooit de basis, het potentieel, de positie en het internationale aanzien gehad die het vandaag de dag heeft", zoals bevestigd door het 13e Nationale Partijcongres.

Na de val van het socialistische regime in de Sovjet-Unie en de landen in Oost-Europa uitten veel mensen, waaronder kaderleden en partijleden, twijfels over de keuze van onze partij voor het pad naar het socialisme. Er ontstonden zelfs opportunistische ideeën die een herziening van het marxisme-leninisme eisten en de keuze van de Communistische Partij van Vietnam voor het revolutionaire pad ontkenden.

Het kan worden gesteld dat de onverschillige en wankelmoedige houding van sommige kaders en partijleden ten opzichte van de socialistische ideologie een zeer gevaarlijke "ziekte" is, die zich op verschillende manieren manifesteert, zoals: onverschilligheid, negeren en zich niet bekommeren om gebeurtenissen en gebeurtenissen in het land, de regio, de instantie, de eenheid en de moeilijkheden van het land. Tegelijkertijd klinken er kritische en veroordelende woorden over de leiding van de partij, het bestuur van de staat en de autoriteiten op alle niveaus.

De meest voor de hand liggende uiting van onverschilligheid en weifeling ten aanzien van de socialistische ideologie zijn de vage uitspraken over het socialisme. Hun toon is om het kapitalisme te prijzen als een model voor moderne ontwikkeling en de recente crisis van het socialisme te beschouwen als "objectief bewijs" van een mislukt experiment. Sommige weifelende houdingen zijn verwerpelijker dan kritiek op de Partij en Oom Ho omdat ze niet voor het pad van kapitalistische ontwikkeling hebben gekozen, zodat Vietnam zich snel zou kunnen "transformeren tot een draak" of "transformeren tot een tijger", zoals sommige landen in Noordoost-Azië. Ze vergeten opzettelijk dat Vietnamese patriotten gedurende de lange periode van eind 19e tot begin 20e eeuw hadden geëxperimenteerd met verschillende wegen naar nationale bevrijding en nationale ontwikkeling, waaronder de kapitalistische, maar dat ze allemaal niet succesvol waren. Geconfronteerd met die situatie eisten het land en de bevolking een andere weg, een weg die het Vietnamese volk naar ware onafhankelijkheid, vrijheid en geluk leidde, die leider Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh en onze Partij in het voorjaar van 1930 openden.

Een andere manifestatie van de onverschillige en weifelende houding ten opzichte van de socialistische ideologie is de ontkenning van de blijvende waarde van het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh in de nieuwe context van het land en de wereld. Sommigen beweren dat de doctrine van Karl Marx, Friedrich Engels en Vladimir Lenin het resultaat is van een samenvatting van de Europese geschiedenis in de 19e en begin 20e eeuw, en daarom niet langer van kracht is in het nieuwe tijdperk. Die doctrine is slechts een product van het industriële tijdperk, niet langer geschikt voor het tijdperk van globalisering, digitale transformatie, kunstmatige intelligentie... In wezen is dit een ontkenning van de volledige waarde van het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh - een manifestatie van ernstige degradatie van de politieke ideologie, "zelfevolutie", "zelftransformatie" binnen de partij, zoals aangegeven in de resolutie van het Vierde Centraal Comité (12e ambtstermijn).

“De wet van de historische evolutie” is in Vietnam duidelijk aanwezig.

De voorwaarde voor het succes van de revolutie en de succesvolle opbouw van het socialisme in ons land is allereerst het hebben van een partij. De Communistische Partij is de doorslaggevende factor voor het succes van de revolutionaire zaak en de opbouw van het socialisme in ons land; de partij moet het marxisme-leninisme als ideologische basis nemen. Daarom besteedde president Ho Chi Minh tijdens zijn leven veel aandacht aan de opbouw van de partij; hij eiste dat de partij haar politieke, ideologische en intellectuele capaciteiten zou verbeteren en de principes van het marxisme-leninisme creatief zou toepassen op de opbouw van het socialisme in de praktijk van Vietnam.

Sinds het 6e Nationale Congres van de Partij (1986) zijn er tot nu toe veel verhitte discussies geweest over de mogelijkheden en vooruitzichten van het socialisme; helaas waren er ook meningen van kaderleden en partijleden die scepsis uitten over de toekomst van het socialistische regime. Eind jaren 80 en begin jaren 90 van de 20e eeuw, vóór de ineenstorting van het realistische socialistische model in de Sovjet-Unie en Oost-Europese landen, stelde de Communistische Partij van Vietnam, met een sterke politieke stellingname, altijd standvastig in het marxisme-leninisme, standvastig in het streven naar nationale onafhankelijkheid en socialisme: "De wereldgeschiedenis maakt wendingen; de mensheid zal zich echter uiteindelijk definitief in de richting van het socialisme bewegen, omdat dat de evolutionaire wet van de geschiedenis is."

Wat betreft de keuze van Vietnams revolutionaire pad, stelden de documenten van het 7e Nationale Partijcongres (1991) duidelijk: Dit is "de keuze van de geschiedenis zelf"; nauw verbonden met het creatieve, logische en consistente denken van Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh. Tijdens het 11e Nationale Partijcongres, in het "Platform voor nationale opbouw in de overgangsperiode naar het socialisme" (aangevuld en ontwikkeld in 2011), bleef onze partij bevestigen: "Vooruitgang boeken naar het socialisme is de ambitie van ons volk, is de juiste keuze van de Communistische Partij van Vietnam en president Ho Chi Minh, in lijn met de ontwikkelingstrend van de geschiedenis." De identificatie van de basiskenmerken in het "Platform voor nationale opbouw in de overgangsperiode naar het socialisme" weerspiegelt in het algemeen en volledig het socialismeconcept van onze partij en is de standvastigheid en realisatie van president Ho Chi Minhs gedachtegoed over socialisme in de nieuwe omstandigheden van het land.

Bekritiseer en verzet je tegen de onverschillige en wankelmoedige houding ten opzichte van de socialistische ideologie

Vanuit een essentieel perspectief is het geloof in het socialisme een wetenschappelijk geloof, ontwikkeld op basis van een dialectisch-materialistische wereldvisie, nauw verbonden met de activiteiten van communisten. In de strijd om de historische missie van de arbeidersklasse te vervullen, streven communisten altijd naar het geluk van de hele mensheid, de werkende mensen, voor de belangen van de klasse en de natie. Daarom heeft het geloof in het socialisme uiteindelijk een diepgaand arbeidersklassekarakter, is het de eenheid en dialectiek van kennis-geloof-emotie-wil-actie. Het meest fundamentele kenmerk van het geloof in het socialisme is de juiste perceptie van de universele wetten en specifieke wetten in de ontwikkeling van de natuur en de samenleving. Omdat ze vertrouwen hebben in het socialisme, hebben kaderleden en partijleden altijd een absoluut vertrouwen in de leiding van de partij, in het pad dat de partij, oom Ho en ons volk hebben gekozen.

Momenteel is er nog steeds sprake van een situatie waarin sommige kaderleden en partijleden onverschillig en weifelend staan ​​tegenover veel maatschappelijke kwesties, waaronder onverschilligheid en weifelendheid ten opzichte van de ideologie van het socialisme en de weg naar het socialisme in Vietnam. Dit is de maas in de wet die vijandige krachten gebruiken om te saboteren. Vijandige krachten promoten immers altijd krachtig activiteiten om socialistische landen, waaronder Vietnam, te saboteren. Ze voeren de strategie van "vreedzame evolutie" uit met vele uiterst geraffineerde en sluwe trucs op alle gebieden van het maatschappelijk leven, inclusief ideologie en theorie, met als doel de wetenschappelijke aard en de revolutionaire ideologische basis van de partij te ontkennen, de leidende rol van de partij en de prestaties van de opbouw van het socialisme in Vietnam te ondermijnen. De verraderlijke aard van de trucs en sabotageactiviteiten van vijandige krachten tegen ons land in de afgelopen jaren is dat ze informatietechnologie en sociale netwerken grondig uitbuiten met trucs zoals "zwart in wit veranderen", het verstrekken van gemengde informatie en het bouwen van "vlaggen" van sabotage van binnenuit, waarmee ze "zelfevolutie" en "zelftransformatie" van binnenuit aanwakkeren. Als kaderleden en partijleden onverschillig en wankelmoedig zijn, zullen ze gemakkelijk in de valse en reactionaire argumenten van vijandige krachten vervallen.

In de bovenstaande situatie is het verhelderen van de weg naar het socialisme in Vietnam de basis voor het overtuigend en krachtig weerleggen van onjuiste en vijandige argumenten. Het versterken van het vertrouwen van kaders, partijleden en mensen in de leiding van de partij in het socialistisch georiënteerde vernieuwingsproces om de ambitie te verwezenlijken om een ​​welvarend en gelukkig land te ontwikkelen.

Momenteel bestaat de meerderheid van de kaderleden en partijleden uit deskundige mensen die onder gunstige omstandigheden hebben gestudeerd, gewerkt en gezwoegd. Daarom is het noodzakelijk om uiterst alert te zijn op valse en verdraaide argumenten over socialisme en de weg naar socialisme in verschillende vormen, op verschillende fora, met name internet en sociale netwerken. Bij het bekijken van informatie op sociale netwerken is het noodzakelijk om de bron van de informatie te identificeren en te voorkomen dat er willekeurig wordt gereageerd en gedeeld. Dit propageert onbedoeld valse en vijandige argumenten. Daarnaast moeten kaderleden en partijleden ook weten hoe ze de sterke punten van internet en sociale netwerken kunnen benutten om goede informatie te verspreiden over de superioriteit van het socialisme en de juistheid van de weg naar socialisme in Vietnam, volgens het motto "schoonheid gebruiken om lelijkheid te elimineren". Voor kaderleden en partijleden met hoge professionele kwalificaties en politieke theorieën is het noodzakelijk om de geest van directe strijd tegen foutieve en vijandige standpunten te bevorderen door artikelen te schrijven in boeken, kranten, tijdschriften of door deel te nemen aan persfora, radio, televisie, sociale netwerken... Deze directe strijdproducten hebben vaak een sterke invloed op kaderleden en partijleden en hebben een directe impact op de psychologie, ideologie en oriëntatie van de publieke opinie onder kaderleden, partijleden en de massa.

De onverschillige en weifelende houding van een aantal kaderleden en partijleden ten opzichte van de socialistische ideologie is kritiek waard en vereist tijdige corrigerende maatregelen. Indien niet grondig aangepakt, kan dit gemakkelijk leiden tot "zelfevolutie" en "zelftransformatie" binnen de partij. Het wegnemen van de onverschillige en weifelende houding van een aantal kaderleden en partijleden ten opzichte van de socialistische ideologie draagt ​​bij aan de bescherming van de ideologische basis van de partij, een essentiële taak in de bescherming van de partij, de staat, het volk en het socialistische regime in de huidige situatie.

Universitair hoofddocent, dr. NGUYEN DANH TIEN, directeur van het Instituut voor Partijgeschiedenis, Ho Chi Minh National Academy of Politics

*Bezoek de sectie Bescherming van de ideologische basis van de partij voor gerelateerd nieuws en artikelen.