Het erfgoed van het zingen van Ba Trao moet behouden blijven.

Zorgen over het vinden van een opvolger

Hat ba trao is een traditionele volkskunstvorm met spirituele elementen die al lang bestaat. Het vindt vaak plaats tijdens visserijceremonies of jaarlijkse nationale solidariteitsfestivals in vissersdorpjes aan de kust in de gemeenten Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh en Tam Hai (stad Da Nang ). Hat ba trao staat ook bekend als cheo ba trao, ho hau linh, ho dua linh...

Deze kunst is ontstaan uit het ritueel van de kustbewoners om walvissen te aanbidden door Ba Trao te zingen, met dansbewegingen die de handelingen van vissers op zee uitbeelden. Het doel van het Ba Trao-zangritueel van de bewoners van het vissersdorp is om te bidden voor gunstig weer, een kalme zee, een overvloed aan vis en garnalen, en voorspoed en geluk voor iedereen.

De kunst van het zingen van Ba Trao is zeer uniek en de levendige details trekken de aandacht van de kijkers. De acteurs spelen elke handeling na van een visser die de zee op gaat om vis te vangen. Het team dat meedoet aan het zingen van Ba Trao bestaat uit: Tong Mui (ook wel Tong Tien genoemd), Tong Khoan (Tong Thuong) en de commandant van de boot, Tong Lai (ook wel Tong Hau genoemd), en leden van 10 tot 16 personen (ook wel Trao genoemd).

*Ontvangst van het certificaat van nationaal immaterieel cultureel erfgoed van Hat Ba Trao. Foto: VAN PHIN*

Van de drie "Tongs" in het Ba Trao-zanggenre is Tong Mui het moeilijkst uit te voeren. Degene in deze positie wordt beschouwd als leider en opperbevelhebber, moet talent hebben, een goede stem, kennis hebben van volksliederen en een passie voor de kunst van Ba Trao. Momenteel is het echter erg moeilijk om een jonge Tong Mui te vinden die Ba Trao wil zingen.

In het dorp Xuan Tan (gemeente Tam Anh) woonde een oude man genaamd Le Van Minh (overleden in 2024), die bekendstond als een ervaren leider. Sinds de jaren 70 reisde hij door de dorpen aan de zuidkust om de kunst van het Ba Trao zingen te verzamelen, onderzoeken en bestuderen. Terug in zijn geboorteplaats richtte hij een Ba Trao-team op, oefende en trad op tijdens visserijfestivals in vele vissersdorpen.

Eerder richtte de heer Minh, met steun van het Departement van Cultuur en Informatie van het district Nui Thanh (oud), twee jonge ba trao-zangteams op met leden die zowel middelbare scholieren als leerlingen van de middelbare school waren. Door training trad zijn ba trao-zangteam op tijdens vele visfestivals in de omgeving. Jonge ba trao-zangers zijn makkelijk te vinden, maar slechts weinig "Tong"-leden kunnen de rol op zich nemen. Er waren twee mensen die het beroep van Tong Mui hadden "geleerd", maar ze bleven niet doorgaan met ba trao-zingen omdat ze zich zorgen moesten maken over hun broodwinning.

Een waardevolle investering nodig

Vele jaren geleden steunde het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Quang Nam (oud) jaarlijks 4 miljoen VND voor het Ba Trao-zangteam van de gemeente Tam Hoa (oud). Met dit bedrag, minus de kosten per optreden, maakt het resterende geld voor de 16 leden het echter moeilijk om gerelateerde activiteiten te onderhouden. De laatste tijd is het Ba Trao-zangteam hier steeds minder actief. Sommige vissersdorpen in de gemeente Tam Xuan moeten bij het organiseren van visserijceremonies of nationale eenheidsdagen vaak een Ba Trao-zangteam uit Hoi An inhuren.

*Het Ba Trao-zangteam uit het dorp Xuan Tan, gemeente Tam Anh. Foto: VAN PHIN*

De heer Nguyen Anh Tuan, dorp Xuan Tan (gemeente Tam Anh), zei: "De heer Le Van Minh is overleden. Momenteel zijn er in de gemeente nog een aantal mensen die de kunst van het zingen van ba trao hebben geleerd en de rol van "Tong" op zich hebben genomen. Het is echter noodzakelijk om hier aandacht aan te besteden en de organisatie op een goede manier te herstructureren, anders gaat het zingen van ba trao verloren."

Momenteel kampt het behoud en de ontwikkeling van de volkskunst Ba Trao zingen met veel moeilijkheden. Het zorgwekkende is dat de meeste jongeren onverschillig zijn of geen toegang hebben tot deze kunstvorm. Ze zijn zich niet volledig bewust van de waarde van het nationale immateriële culturele erfgoed - Ba Trao zingen. Daardoor is het moeilijk om de kunstvorm Ba Trao zingen over te dragen aan de jongere generatie.

Daarnaast moet de implementatie van het model van lokale overheden met twee niveaus, het werk van het behoud en de ontwikkeling van cultureel erfgoed in het algemeen en immaterieel cultureel erfgoed van hat ba trao in het bijzonder in de gemeenten Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh en Tam Hai, aandacht krijgen van het Stedelijk Volkscomité en het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme met specifieke oplossingen.

Volgens het eerdere voorstel van het district Nui Thanh (oud) zou de culturele sector op hoger niveau aandacht moeten besteden aan het onderzoeken en helpen van gemeenten bij het restaureren van immaterieel cultureel erfgoed in het gebied, met name de kunst van het zingen van Ba Trao. Ook zou er een beleid moeten komen ter ondersteuning van mensen die deelnemen aan trainingen en deze unieke kunstvorm zelf uitvoeren. Ook zou er gewerkt moeten worden aan het opzetten van een project om het immaterieel cultureel erfgoed van het zingen van Ba Trao te behouden en te promoten in gemeenten ten zuiden van de stad Da Nang.

Bron: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html