Het ontcijferen van de schildering op het bronzen borstpantser van Dong Son

Een bronzen borstpantser met een beschildering van ongeveer 2000 jaar geleden, dat zich nu in de Kieu Quang Chan-collectie (in Californië, VS) bevindt, bevat veel interessante informatie die nog moet worden ontrafeld.

In een recent onderzoek stelde Dr. Nguyen Viet (directeur van het Prehistorisch Centrum voor Zuidoost-Azië) dat het bronzen borstpantser met een Dong Son-schildering die ongeveer 2000 jaar geleden werd gegraveerd, een typisch voorbeeld is van spirituele versieringen, gegraveerd in de Han-stijl.

Borstplaat met gegraveerde schildering - FOTO: GENOMEN DOOR NGUYEN VIET

Volgens de recent gepubliceerde documenten van Dr. Nguyen Viet bestaan ​​er twee soorten borstplaten: vierkant en rechthoekig. Deze borstplaten zijn allemaal even dik, meestal ongeveer 1 mm, met één decoratieve zijde naar buiten gericht, de andere zijde is glad. Het vierkante type is symmetrisch versierd langs de vier zijden. De grootste bekende heeft een zijdelengte van 25 cm, de kleinste is ongeveer 10 cm. De meeste hebben een zijdegrootte tussen 16 en 18 cm. In het midden van de vierkante platen bevindt zich meestal een X-vormig patroon bestaande uit twee C's die tegenover elkaar staan, zeer vergelijkbaar met de borduurpatronen van het Mong-volk. De vier zijden zijn meestal 4 boten met gebogen bodems tussen de roeiers en de vermomde krijgers. Over het algemeen is het zeer zeldzaam om uitzonderlijke decoraties te zien.

De rechthoekige vorm werd in de jaren 60 door archeologen ontdekt in Lat Phuong, Duong County (Phu Xuyen, Hanoi ). De afmetingen zijn vrij uniform, ongeveer 30 cm lang en 8-10 cm breed. Er zijn twee soorten decoratieve thema's. Eén is: een groep vermomde mensen die een boot roeien. De andere is: een groep offergaven, bestaande uit mensen die elkaar volgen met wapens en mensen die ceremoniële instrumenten en offergaven dragen.

De man die op de draak rijdt, doodt vogels in het schilderij

De auteur van dit artikel besefte dat dit een kwestie was die opgehelderd moest worden zodat we de periode waarin Dong Son onder Han-heerschappij stond beter konden begrijpen, en ook de gedachten van de mensen in die tijd zoals die tot uiting komen in de schildering op het borstpantser. Daarom ging hij snel op onderzoek uit.

PRODUCTIE IN DE VROEGE STAATSPERIODE VAN VAN LANG - AU LAC

Bij nadere beschouwing realiseerde ik me dat de schildering op dit borstpantser niet spiritueel van aard is, maar eerder een scène van een militaire parade afbeeldt, die macht etaleert en bovendien een " politieke " kleur heeft. Van links naar rechts staat een persoon in een korte, uitlopende rok, staand op een draak met twee benen en twee armen gespreid, met in elke hand een vogel bij de nek. De vogel aan de rechterhand is afgebeeld in een overgegeven positie en is waarschijnlijk dood, terwijl de andere vogel eruitziet alsof hij worstelt om te sterven.

Vierkante borstplaat - FOTO: GENOMEN DOOR NGUYEN VIET

Vervolgens staat een tijger op zijn achterpoten, die zijn lichaam draait en zijn voorpoten spreidt alsof hij klaar is om een ​​verwoestende slag uit te delen. Ten slotte, vlakbij het beeld, is er een man die vechtsporten beoefent. Daarnaast vliegen er een paar draken boven en onder, grommend alsof ze de man aanmoedigen die twee vliegen in één klap doodt.

Het grootste probleem hier is misschien wel de uitdrukking van het beeld van de vogelmoordenaar. Als we de handeling van het berijden van een draak om slechts twee vogels te doden beschouwen, is dat absurd en betekenisloos, en niet in lijn met het idee van de maker van het schilderij. De vogels in dit schilderij moeten dus zeker een tegengestelde kracht vertegenwoordigen, symboliseren, die degene die ze doodt vertegenwoordigt. Dus, wat symboliseren de vogels hier? Welke kracht is de vogelmoordenaar? Wie is de eigenaar van dit borstpantser?

Ik ben het met Dr. Nguyen Viet eens dat dit borststuk typisch is voor de Dong Son-cultuur, maar met de verzonken snijtechniek behoort het tot de Han-stijl. Verder viel het me op dat het drakenmotief en de stijl van de rok die de vogelmoordenaar draagt ​​niet Dong Son zijn, maar behoren tot de Han-stijl. Deze factoren hebben aangetoond dat het bovengenoemde borststuk behoort tot de reeks objecten die onderzoekers vaak late Dong Son- of Han-Viet-objecten noemen, wat betekent dat het gemaakt is tijdens de vroege Van Lang-Au Lac-periode van de Dong Son-cultuur, die onder Han-heerschappij stond.

Wat betreft vogels in de Dong Son-cultuur, is er zoals bekend een bronzen kosmische boom ontdekt met vogels die erop zaten (zie het artikel Kosmische boom van de Dong Son-cultuur op een bronzen trommel , Thanh Nien -krant gepubliceerd op 8 september 2024), samen met veel bewijsmateriaal, zoals vogels die op het dak van een heilig paalhuis of op een oorlogsschip zaten... Alles heeft aangetoond dat vogels symbolen zijn van de menselijke ziel en de voorouderlijke ziel van het Dong Son-volk.

Dus, de scène van de persoon die op een draak rijdt om vogels te vangen en te doden in het bovenstaande schilderij, is dat de verborgen bedoeling van de maker van de content? En deze auteur is een Han-man met een hoge positie in de maatschappij? Het mysterie rond het borstpantser moet dus nog verder worden opgelost.

Bron: https://thanhnien.vn/giai-ma-buc-tranh-tren-tam-deo-nguc-bang-dong-dong-son-185250624222539756.htm