Aanwijzingen voor de sociale vorm van het maken van gigantische beelden op Paaseiland

(Dan Tri) - De oorsprong van de gigantische beelden met ogen die naar de oceaan gericht zijn op Paaseiland is een geliefd onderwerp voor mensen die van onopgeloste mysteries houden.

Het afgelegen eiland Rapa Nui (ook wel Paaseiland genoemd) voor de kust van Chili is beroemd om zijn gigantische beelden met ogen die uitkijken over de Stille Oceaan .

Het aantal standbeelden dat uit het vulkanische gesteente is gehouwen, is verbijsterend. Wetenschappers schatten dat er, zowel voltooide als onvoltooide, bijna 1.000 standbeelden zijn.

Deze beelden werden opgericht van de 13e tot en met de 17e eeuw. Ze waren gemiddeld 4 meter hoog en wogen 12,5 ton, sommige zelfs meer dan 20 ton.

Er is veel archeologisch en antropologisch onderzoek gedaan naar de manier waarop de gigantische Moai-beelden werden getransporteerd en over het eiland verspreid (foto: Shutterstock).

Een 3D-reconstructie van een eeuwenoude groeve met gigantische, onafgemaakte mensenhoofden op Paaseiland biedt nieuwe aanwijzingen over de manier waarop de Polynesiërs de artefacten vervaardigden, zeggen archeologen.

Uit een nieuw onderzoek in het tijdschrift PLOS One blijkt dat individuele inheemse clans betrokken waren bij het maken van deze stenen beelden (ook wel Moai genoemd) en dat niet slechts één gemeenschap werd gemobiliseerd.

De Moai-beelden zijn gemiddeld 4 meter hoog en wegen tot wel 12,5 ton (foto: Binghamton University).

"De aanwezigheid van Moai op het eiland is bewijs van een hiërarchische samenleving: de beelden symboliseren de aanwezigheid van leiders", aldus Carl Lipo (Binghamton University), medeauteur van de studie en hoogleraar antropologie.

Onderzoekers hebben het eerste 3D-model met hoge resolutie van de Rano Raraku-groeve gebouwd, de plek waar de Moai vermoedelijk zijn gemaakt. Ze maakten hiervoor gebruik van 11.000 overlappende dronefoto's met behulp van fotogrammetrie.

Het team creëerde een 3D-model van de Rano Raraku-groeve met behulp van een drone, een technisch proces dat fotogrammetrie of landmeetkunde heet ( Video : Binghamton University).

Onderzoekers vonden op 30 verschillende mijnlocaties bewijs dat de gigantische beelden in verschillende richtingen uit de mijn werden getransporteerd, waarna ze werden opgericht en over het eiland verspreid.

Volgens de onderzoekers suggereert deze aanpak dat het productieproces van de Moai niet onder centrale controle stond, maar dat inheemse groepen in verschillende delen van het eiland werkten.

"Dit betekent dat het hele proces van het maken van het beeld, van het snijden van het materiaal uit het originele steenblok tot het afwerken van de details, plaatsvond in aparte ruimtes, in plaats van dat alles in dezelfde groeve werd gedaan zoals een 'industrieel' proces", aldus professor Lipo.

Deze bevindingen bevestigen dat Paaseiland bestond uit vele kleine, onafhankelijke clans en niet uit een politiek verenigde samenleving.

Een 3D-model van de groeve toont 426 Moai in verschillende stadia van voltooiing (foto: Binghamton University).

Het 3D-model toont 426 Moai-beelden in verschillende stadia van voltooiing, met honderden sneden in de stenen blokken die worden voorbereid voor het uithakken, en vijf stenen pilaren die als ankers dienen om de beelden langs de helling naar beneden te laten zakken. De meeste beelden zijn liggend uitgehouwen, waarbij eerst de gezichten, gevolgd door de hoofden en torso's zijn getekend.

Professor Lipo zei dat de onvoltooide beelden de grootste Moai omvatten, mits voltooid. Deze heet Te Tokanga en is ongeveer 21 meter hoog. Hij zou tot 270 ton kunnen wegen als hij voltooid is.

"Sommige beelden waren te groot voor het transportvermogen van de oude mensen", zei hij, "en we vermoeden dat er concurrentie was tussen clans om steeds grotere Moai-beelden te maken."

Paaseiland ligt op het zuidelijkste punt van de Polynesische Driehoek in de Stille Zuidzee. Het is een van de meest afgelegen bewoonde gebieden ter wereld (Foto: Getty).

Volgens hoogleraar archeologie Helene Martinsson-Wallin (Universiteit van Uppsala, Zweden) is het nieuwe onderzoek de eerste keer dat fotometrische technieken hier worden toegepast, maar de resultaten betekenen niet echt een doorbraak voor de Rapa Nui-samenleving.

"De Rapa Nui-samenleving werd later beschreven als een open samenleving, wat betekent dat er geen opperste leider was die over het geheel heerste. Veel studies hebben aangetoond dat dit type sociale structuur nog steeds monumentale bouwwerken zoals Moai kon creëren", voegde professor Martinsson-Wallin eraan toe.

Ondertussen zei hoogleraar archeologie Christopher Stevenson (Virginia Commonwealth University) dat deze studie een innovatieve aanpak heeft. De hypothese dat het Moai-productieproces gedecentraliseerd was en door verschillende clans werd uitgevoerd, moet verder worden geverifieerd.

Bron: https://dantri.com.vn/khoa-hoc/manh-moi-ve-hinh-thai-xa-hoi-che-tac-tuong-khong-lo-tren-dao-phuc-sinh-20251203163217304.htm